Glozhene, провинция Вратса
 | Эта статья требует дополнительных цитат для проверки . ( май 2019 г. ) |
Glozhene (провинция Vratsa)
Мрак | |
|---|---|
Деревня | |
  Glozhene (провинция Vratsa) Расположение Глозина | |
| Координаты: 43 ° 41′29,921 ″ с.ш. 23 ° 48′43,251 ″ в.д. / 43,69164472 ° с.ш. 23,81201417 ° E | |
| Страна |  Болгария |
| Провинция (Область) | Vratsa |
| Муниципалитет | Козлодуя муниципалитет |
| Правительство | |
| • мэр | Пятничная пятница |
| Область | |
| • Общий | 5189 км 2 (2,003 кв. Мия) |
| Возвышение | 59 м (194 фута) |
| Население | 2 822 |
| Часовой пояс | UTC+2 ( EET ) |
| • Лето ( DST ) | UTC+3 ( спереди ) |
| Почтовый индекс | 3327 |
| Код района | 09160 |
| Веб -сайт | Официальный сайт |
Glozhene ( болгарский : gloжene [ˈˈnɛ] ) - деревня на северо -западной Болгарии . Он расположен в муниципалитете Козлодуя , Вратса . Ранее он был известен как Глазхен ( graжene [ˈɫaʒɛnɛ] ). [ 1 ]
География
[ редактировать ]Земля деревни расположена в северо -западной Болгарии и является частью зернового сада, известного под названием «Златия», расположенная около 58 м. высота Он стоит на левом берегу реки Огоста , как и на небольших исключениях, местность проста. Это на расстоянии около 13 км. Из муниципального центра Козлодуя , 67 км. от регионального центра Врацы и 180 км. Из столицы Софии . Прилегающими поселениями являются деревни Харлетц, Бутан, Софрониво и город Мизия . Считается, что название деревни происходит от боярышника Радинового Буша .
История
[ редактировать ]По словам Сра Богдана Николова (археолога и местного историка - автора книги «Из Искара -до Огоста») в деревенском центре были обнаружены остатки древней деревни, датированной XI до XIV века нашей эры. Согласно различным легендам, можно сделать вывод, что первые поселенцы Глозина пришли из Балканских гор и пребалкан, в поисках более безопасных средств к существованию в сельском хозяйстве , скотоводстве и рыбалке .
В то же время, согласно короткой болгарской энциклопедии (1964), с ее нынешним названием «Деревня» упоминается в турецком документе с 1674 года. При первой переписи населения княжества Болгарии (Knyazhestvo Bulgaria), [ 2 ] От 1 января 1881 года число жителей деревни составляет 1177. [ 3 ] К 1962 году он пронумеровал 3696 жителей. В западной части земли расположен один из трех исторических траншей (глубокие рвы), происходящие из реки Дунай в Козлодуе и продолжая в юго -восточном направлении, в котором когда -то было обрисовано границы Аспара Болгарии. Здесь был расположен границу Гаррисон, и место было много времени до сотрудничества земли под названием «Транч».
Когда в 1912 году началась балканская война, трое жителей Глозина добровольно вызвались в македонско-адрианополитном корпусе добровольцев и из документов, хранящиеся в центральном военном архиве, очевидно, что в списке сотрудников добровольцев-это названия: Калайджайски, Иван, 25 лет из деревни Глозина ( Oryahovo ): 1 -я компания 5 -го батальона Odrin - (K - 37); Комшиски, Иван, 25 лет, из деревни Глозина (Oryahovo), 1 -я компания 5 -го батальона Одрина - (K - 307) - убит в бою (Kia); Парванов, Тошо (Тануи), - 48 лет из деревни Глозина (Oryahovo), 3 -я компания и некомбатантная компания 5 -го батальона Odrin (K - 1448). В этом отношении у нас есть основания полагать, что фамилии, по которым два Ивана зачислены, не являются подлинными, потому что:
- Среди старых и известных семей Глозина (родственников), упомянутых в книге Сра Богдан Николов «из Искара -до Огоста», имена Калайджиски и Комшиски не присутствуют;
- В начале Балканской войны, 1912 года, была объявлена общая мобилизация, из которой, безусловно, уклонилась от так называемого Ивана Комшиски и, вероятно, Иван Калайджиески. Столкнувшись с военным трибуналом по дезертирству, тот же самый решает присоединиться к македонско-адрианополитному корпусу добровольцев, направляясь к южной границе Болгарии;
- Убийство в борьбе с турецкой армией, безусловно, является добровольцем Иваном Лазарова Ганов (с матерью Петрой и отцом Лазаром Ганов Крастевом), а возвращенные выжили добровольцы, Иван и Тануи сообщают его родителям о месте, где их товарищ был убит и похоронен. Как воспоминания об Иване Лазарова Ганов, в форме добровольца есть портрет, который хранится в доме его брата - Станкол Лазаров Ганов.
В центре деревни был построен памятник, в память о падших, в войнах за независимость Болгарии.
Экономика
[ редактировать ]Экономика деревни состоит из двух трудовых кооперативных ферм (Ткхс), одна из которых находится в северной части деревни, а одна - на юге. После их объединения их давним председателем является Стефан Джорджиев Барчов. Их основным средством к существованию является сельское хозяйство и скрещивание. Также выращиваются пшеница , кукуруза , ячмень , а также технические культуры, такие как подсолнух и хлопок .
В 1950 году в сельских женщинах протесты выступили против массовой коллективизации сельскохозяйственного производства и сотрудничества областей и инвентаризации в кооперативные фермы (TKзS).
В пределах земли деревни функционирует нефтяная фабрика, которая обрабатывает семена подсолнечника в нефть, а также две мельницы , одна из которых использует водяной потоки реки Огоста , а другая использует мазут в качестве топлива, как водяная мельница известен как "yonchovata vodenitza" и Mazut One - как "Голуйвата Воденица".
Позже был построен мастерская по обработке конопли , которую жители Глозина называют «конопляной фабрикой», и даже позже в районе между деревней Букиовтци (в настоящее время город Мизия ) и Глозин был построен «бумажный корпулозный завод» . Вместе они создают работу и удерживают некоторых жителей от миграции .
Образование
[ редактировать ]Для начала школьного образования считается в 1872 году, когда для учебной деятельности использовалась часть церкви, а затем в 1894 году была построена в первой школе. К началу 20 -го века два начальных школам функционируют, расположенные соответственно в северной и южной части. Медведь имена Петко Славикова и Святых Кирилла и метода . Также нижние второстепенные (первичные) школьные функции под названием Hristo Botev , расположенной в центральной части деревни, в которой изучается до 7 -го класса. На начальной школе есть своя собственная интернет -страница.
Культура
[ редактировать ]Культура деревни определяется мероприятиями и мероприятиями, организованной Общественным центром «Яким Деспотса», с председателем Виолеты Мариновой, которая включает в себя библиотеку с читальным залом, повторения и залов кино. В течение 60 -х и 70 -х годов прошлых веков у него театральная труппа, хор и танцевальный ансамбль, кино и другие.
В зимние времена проводятся праздничные праздничные праздники и другие веселые ночи с участием общественного духового оркестра, созданного под воздействием отличительного музыканта и композитора Дико Ильев. Ни один праздник или мероприятие, проведенное в общении, не происходит без музыки.
В течение второго десятилетия этого столетия Big Populity приобретает школьный духовой оркестр в общественный центр, участвуя во многих праздниках и конкурсах, за которые он был присужден со многими различиями.
Спорт
[ редактировать ]Спорт в деревне, как правило, характеризуется присутствием футбольной команды, которая в 60 -х и 70 -х годах прошлого века успешно играет в «А» районной группе. В то же время, на различных праздниках ( День святого Теодора ) проходят скачки, а также соревнования по легкой атлетике и другие виды спорта.
Природа
[ редактировать ]Природа характеризуется простой местностью и зеленью вдоль долины реки Огоста, с лесом в южной части земли, называемого «Branishteto», а также с дополнительно созданным лесом тополя в низкой северной части земля. Частью природных достопримечательностей была «Starite Lozia» (старый виноградник), расположенный на низком холме, в юго -восточной части земли, а также в другом лесу, в том же направлении, иногда называемом «Lugut».
Климат
[ редактировать ]Климат умеренный континентальный , характеризующийся теплым, часто горячим летом, а также снежными и холодными зимами. Река Огоста предоставляет возможность для охлаждения в летней жаре, где именно многие дети деревни научились плавать.
Религия
[ редактировать ]Преобладающей религией населения является христианство , которое заботится о церкви «Света Троица» (Святая Троица).
Административное разделение
[ редактировать ]В разное время муниципалитет менял свою территориальную масштаб, так как он был объединен с деревней Хурлетц, после чего он был объединен с деревней Бьюовтци, что привело к созданию города Мизия. В настоящее время он функционирует как независимая административная единица, в рамках муниципалитета Козлодуя. Давние мэры, которые внесли свой вклад в развитие своей инфраструктуры,-это Никола Семков, Петар Велков и другие. По состоянию на 2019 год [update] Мэр деревни - Петко Иванов Петков, который вкладывает усилия по поддержанию инфраструктуры и дальнейшему развитию традиций, построенных в прошлом.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перепись населения в княжестве Болгарии. Список населенных мест. (1880) [ Постоянная мертвая ссылка ] .
- ^ Перепись населения в княжестве Болгарии. Список населенных мест. (1880) [ Постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Перепись населения в княжестве Болгарии. (1880)» . Архивировано из оригинала 2017-03-03 . Получено 2019-06-04 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]Столица: Козлодуй | ||
| Деревни |  | |
| Достопримечательности | ||
| Культура | ||
| Примечательные люди | ||