Томас Эбендорфер

Томас Эбендорфер (10 августа 1388 – 12 января 1464) был австрийским историком, профессором и государственным деятелем.

Родившийся в Хазельбахе , в Нижней Австрии , он учился в Венском университете , где получил степень магистра искусств в 1412 году. До 1427 года он был прикреплен к факультету искусств и читал лекции по Аристотелю и латинской грамматике. После 1419 года он был также принят на богословский факультет как «курсор Библии». В 1427 году он получил звание лиценциата , а в 1428 году — магистра богословия ; вскоре после этого он стал деканом богословского факультета, профессором которого был до самой смерти.

Он был ректором Венского университета в 1423, 1429 и 1445 годах; он также был каноником церкви Св. Стефана и занимался апостольским служением в качестве проповедника и пастора в Перхтольдсдорфе и Фалькенштейне недалеко от Вены.

Он занимает высокое место среди профессоров Венского университета пятнадцатого века. В борьбе, которую ему приходилось вести, он с рвением и энергией отстаивал права и интересы университета.

Он представлял университет на Базельском соборе (1432–1434), принимал активное участие во всех его обсуждениях, был одним из делегатов, посланных советом в Прагу для переговоров с гуситами .

С 1440 по 1444 год его отправляли в различные города послом императора Фридриха III . Он не одобрял отношение Базельского собора как к папе, так и к императору, и в конце концов вышел из него.

Его защита прав Венского университета в сочетании с нападками его противников лишила его благосклонности императора, который видел в нем тайного врага.

В 1451 и 1452 годах он был в Италии и отправился в Рим , где получил от папы подтверждение привилегий Венского университета.

В войне между Фридрихом III и Альбертом Бранденбургским он пытался выступить в качестве посредника, но только впал в еще большую немилость Фридриха.

Его последние годы были омрачены волнениями 1461–1463 годов, во время которых Австрии пришлось сильно пострадать от короля Богемии Георгия Подебрадского и от внутренних конфликтов.

Историко-религиозные произведения

Эбендорфер — один из самых выдающихся летописцев пятнадцатого века. Его «Chronicon Austriae» представляет собой скучную, но откровенную и очень подробную историю Австрии до 1463 года. С 1400 года он является незаменимым источником по австрийской истории (изд. Пеца в «Scriptores rerum Austriacarum», II, Лейпциг , 1725, 689-986). в этом издании вся Книга I и часть Книги II опущены).

Его отчет о Базельском соборе содержится в «Дневнике заседаний Базельского собора по сокращению богемы» (под ред. Бирка в «Монумента собора Базеля», Scriptores, I, Вена, 1875, 701–783).

Он также написал историю римских императоров «Chronica regum Romanorum»; Книги VI и VII, имеющие самостоятельную ценность как источники, были отредактированы Прибрамом в « Извещениях Института австрийских исторических исследований» , третий дополнительный том ( Инсбрук , 1890-1894), 38-222.

Многие из его сочинений до сих пор не отредактированы, в том числе комментарии к библейским книгам, проповедям, «Liber de schismatibus», «Liber Pontificum Romanorum» (см. Levinson, «Thomas Ebendorfers Liber Pontificum» в «Mitteilungen des Instituts Fur osterreichische Geschichtsforschung», XX). , 1899, 69-99). «Воскресные проповеди», напечатанные в Страсбурге в 1478 году.

Ссылки

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Томас Эбендорфер ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.