Абу аль-Касим ибн аль-Каси

Статуя Ибн Каси в Мертоле, Португалия

Серебряная монета, выпущенная Хамдином и Ибн Вазиром, союзниками Ибн Каси.

Абуль-Касим Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Каси (умер в 1151 г.) был суфием , лидером повстанцев против династии Альморавидов в Аль-Гарб Аль-Андалусе и губернатором Силвеша при Альмохадах . Основными источниками его жизни являются Ибн аль-Аббар , Ибн аль-Хатиб и Абд аль-Вахид аль-Марракуши . Последний является источником его биографии в биографическом словаре аль-Сафади .

Он был коренным иберийцем, руми аль-асл, по словам Ибн аль-Аббара. Он родился в Силвеше , но дата его рождения неизвестна. Его имя подтверждает возможность того, что он был потомком Бану Каси , который когда-то организовал восстание против Кордовского эмирата . По словам Ибн аль-Аббара, он был мелким государственным чиновником в Силвесе, а Ибн аль-Хатиб описывает его как расточителя. В конце концов он продал все свое имущество, раздал деньги бедным и стал мюридом . Он учился у Халафа Аллаха аль-Андалузи и Ибн Халила в Ньебле , хотя, возможно, он также встречался с Ибн аль-Арифом в Альмерии . На него главным образом повлияли «Энциклопедия Братьев Чистоты» (Ибн аль-Аббара) и труды аль-Газали (Ибн аль-Хатиба).

Далек от политического квиетизма, аскетизма и мистицизма Ибн Масарры , Ибн Барраджана и Ибн Арифа сильный эзотерический революционный бунтарь Ибн аль-Каси. Его восстание муридунов смогло захватить и создать город-государство (таифа) в Силвеше. Еще до своего политического восстания он был известен среди истеблишмента государственных юристов тем, что сеял коррупцию, обладал умами невежественных, заявлял о своей святости, титулах Имама и Махди, и все это в целях борьбы против государства. Ибн аль-Каси позже присоединился к Альмохадам в завоевании Андалусии, но позже восстал против них с помощью христианского короля Португалии Альфонсо Энрике, который заставил своих последователей обезглавить Ибн аль-Каси (ум. 1151), толкая его голова на том самом копье, подаренном ему Энрике. Ибн аль-Каси наиболее известен своим трактатом «Выбрасывание двух ботинок и заимствование света из места двух ног» (Халь ан-на'лайн ва и'тибас ан-нур мин мауди аль-кадамайн), на который, среди прочего, повлияла масаррианская мысль. Подводные течения Андалусии. Шейх аль-Акбар познакомился с этим текстом, когда он встретил сына Ибн аль-Каси в Тунисе в 1194 году. Позже Ибн Араби напишет комментарий ( шарх ) к тексту, уничижительно называя Ибн аль-Каси слепым последователем ( мукаллид ): невежда ( джахил ), самозванец и не более чем передатчик текстов ( накиль ); Затем Ибн Араби продолжает подробно рассказывать о том, как Ибн аль-Каси просто повторял одного из своих учителей, Халаф-Аллаха, и что Ибн аль-Каси был не мухаккиком , а, скорее, невеждой. Хотя Ибн Араби признал его человеком раскрывающего ( кашф ).

- Хамза А. Даджен, «Противотекущие движения Андалусии и Ибн Араби: следует ли считать Ибн Араби захири», Журнал Общества Мухиддина Ибн Араби , том 64 (2018): 89-108.

См. также

• Муридун
• Ибн Араби
• Ибн Масарра
• Ибн Барраджан
• Ибн аль-Ариф

Ссылки

• Вигера, Мария Хесус; Королевства Тайфас . 2007. Коллекционирование RBA. ISBN   84-473-4815-6
• Дж. Дреер, изд. и тр., Ибн Каси, Абу ль-Касим Ахмад б. аль-Хусейн: Китаб Хал ан-На'Лайн ва-Иктибас аль-Анвар мин Мауди аль-Кадамайн ( Имамат исламских мистиков, Абулкасим Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Каси: Суждение о самооценке авторов Книга снаружи обеих сандалий (Бонн, 1985 г.)
• Дж. Дреер, «Имамат Ибн Каси в Мертоле (осень 1144 г. - лето 1145 г.); Легитимность суфийского господства?», MIDEO 18 (1988), стр. 195–210
• Д. Р. Гудрич, диссертация, Суфийское восстание в Португалии: Ибн Каси и его Китаб хал-на'лайн , Колумбийский университет, доктор философии, 1978 г.
• Нагендра Кр Сингх, Международная энциклопедия исламских династий, стр. 34 [1] (получено 12.01.2010)
• Уильям Эллиот, Карьера Ин Каси как религиозного учителя и политического революционера в исламской Испании XII века , диссертация представлена ​​в Эдинбургском университете, 1979.