Ведьма
Ведьма ( аймара и кечуа ) [ 1 ] [ 2 ] это термин, используемый до испанского завоевания, чтобы обозначить церемониальный целитель из кечуа, говорящего на центральном перуанском горном месте. После прибытия европейских инквизиторов , католических священников , начали ссылаться на всех титулов ведьмой , приравнивая Layqa с «колдуном» или « » . Ранние ссылки на Layqa появляются в испанских хрониках, а также рукопись Huarochirí , [ 3 ] Показано в 1608 году канцелярским прокурором и инквизитором, отцом Франциско де Авилой, который использовал его для преследования коренных поклонений и убеждений. Несколько современных исследователей, в том числе психиатр и антрополог Ина Рёсинг, [ 4 ] и медицинский антрополог Альберто Вильлольдо [ 5 ] попытались уточнить, что Layqa в предиспаническом мире была не «ведьмами», а традиционными целителями и учителями мудрости.
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ переизданный Андно-амоническим институтом и литературой (Lilla-A) -aymara-Laymara-Spanishary) Радио Сан-Габриэль, «Даутер Аймара Радиотон Аймара» (IRP ) 1993,
- ^ Teofilo Laime Ajacopa, Словарь двуязычного словаря, La Paz, 2007 (кечуа-испаничный словарь)
- ^ Рукопись Хуарочири
- ^ Ina rösing
- ^ Альберто Вильлольдо
- Рукопись Хуарочири, завещание древней и колониальной андской религии ,
Перевод из Кечуа Фрэнка Саломона и Джорджа Л. Уриосте, Университет Техасской Прессы, 1991
- Изгнание горя , Ина Рёсинг, Грено 10/20–15, 79
- Четыре соглашения , Hay House , 2007.
 | Эта статья, касающаяся мифа или легенды из Южной Америки, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
  | Эта статья об истории Перу является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |