Fengshui Woodland

Записи трех королевств
	Китайский исторический текст, который охватывает историю династии покойного Восточного Хань и периода трех королевств
Автор	Чен Шоу
Оригинальный заголовок	Три королевства
Язык	Классические китайцы
Предмет	История королевств трех
Жанр	Комиксы, научно-литература, графический роман
Дата публикации	3 век
Место публикации	Китай
Предшествует	Книга его
С последующим	Книга позднего Хана

Феншуй лесной массив или лесной массив григшу , также известный как китайская геомантическая леса, является регионом растительности возле деревни. ^{[ 1 ]} Растения в лесу могут быть естественными или посаженными. В большинстве случаев они посажены, потому что люди считают леса феншуй как искусственную географическую среду, чтобы приспособиться к изменяющемуся феншуи некоторых конкретных зданий или деревни. Феншуйские леса широко расположены в Юго -Восточной Азии, в то время как немногие можно найти в западной цивилизации. ^{[ 2 ]}

Кроме того, лесные массивы Fengshui связаны со многими концепциями китайской культуры, включая похороны, городские боги , ремонт храма, восемь диаграмм . Описаны только важные отдельные объекты. ^{[ 3 ]}^{[ страница необходима ]}

История

Первая запись концепции леса Фэншуи может быть датирована периодом трех королевств , предложенных Cao Pi (ок. 187–226), сын Цао Цао (ок. 155 - 15 марта), и записано в Записи трех королевств . В древние времена ссылка на эту запись сделана для преимуществ последующих похоронных услуг. Обычно после умирания короля те же деревья (сосны и кипарисы) были посажены рядом с его могилой и другими ненужными деревьями, удаленными - это был самый ранний стиль записанного феншуйского леса. Благодаря развитию династий и культур типы лесных массивов феншуй также стали диверсифицированными от одиночных для похорон на похороны в множественных целях. ^{[ 4 ]}^{[ страница необходима ]} Использование больше не ограничивалось королевской семьей, но также было распространено на простых людей, даже иностранцев. Фэншуй леса были обнаружены в Корее во время династий Горио (918–1392). ^{[ 5 ]}

Fangshui Woodlands были доказаны, 57 в разных деревнях Китая с 1990 -х годов. Столкнувшись с промышленным загрязнением, урбанизацией и другими проблемами, некоторые из существующих лесных массивов Фэншуи находятся под большой угрозой. ^{[ 2 ]}

Этимология

Термин «Лесной массивов грибшу» и леса из феншуй можно проследить до китайской системы, первая из кантонцев , последний находится в мандаринском языке . Два языка разделяют тесную корреляцию, что означает, что их произношения похожи. ^{[ 6 ]} Более того, концепция Fengshui Woodland также используется в Корее и Японии. Учитывая различную языковую систему, это слово имеет соответственно разные правила произношения и письма (Pibo в Корее, хо: иди в Японию). ^{[ 7 ]}^{[ 5 ]}

Географическое распределение

Материк Китай

Феншуйские леса на материке расположены в основном в южных провинциях, в том числе Цзянси , Хунань , Фуцзянь , Гуандун , Гуанси , Юньнань и Анхуи . В Цзянси шесть лет, один в Анхуи, восемь в Фуцзяне, пятнадцать в Гуандуне, четыре в Хунане и два в Юньнане. Шаньдун - единственная провинция на севере Китая, в которой есть один лесной массив феншуй. Приведенные выше примеры являются типичными, с такой широкой территорией, некоторые лесные массивы Fengshui слишком малы, чтобы их можно было включить. ^{[ 2 ]} К сожалению, из -за высокой степени разрушений и деградации в провинциях Фуцзянь и Гуандун две парадигмы лесных массивов феншуй ниже, чем в других лесах. ^{[ 8 ]}

Гонконг

Большие лесные массивы Fengshui находятся в основном на новых территориях , северо -восточная граница которых является отдаленным местом. Благодаря окружающей среде, крупные лесные массивы феншуй избежали разрушения и, таким образом, оставались нетронутыми. Типичные лесные массивы Fengshui также существуют в Sha Tin , Tai Po и в перекрестке Лантау и северо -западных новых территориях. Тем не менее, лесные массивы феншуй имеют меньший размер под влиянием человеческой деятельности. На юге есть один лес Феншуй на острове Гонконг на Нам Фуг -роуд , вдоль южной части горы Николсон . ^{[ 1 ]}

Корея

был один лес Феншуй Согласно корейским историческим документам, во время династии Чосон (1392–1910) . Основываясь на существующих исследованиях, в нынешнем месте все еще можно найти некоторые сосны и небольшие каменные кучи. Один из официальных записей Корейской деятельности показывает, что в городских стенах Сеула было построено два искусственных холма. Однако большинство из них исчезли в волне урбанизации. ^{[ 5 ]}

Рюкю

HO: Go, произношение Fengshui в Рюкю , также означает Qi и Fengshui Woodland. Примерно 180 таких лесных массивов подтверждены. В Рюкю много феншуй леса, потому что люди всегда организуют леса Фэншуй в своей традиционной деревне. Таким образом, лесные массивы Fengshui существуют почти на каждом острове в Рюкю, включая Окинаву, Мияко, Минну, Ишигаки и Тараму. ^{[ 7 ]}

Цель

Основная цель леса Фэншуй - сменить феншуи этого района. Fengshui Woodland рассматривается как единая зона растения с особым назначением, направленным на то, чтобы в некоторой степени изменить феншуй всей территории. Чтобы выразить это просто, соответствующий фэншуй может принести удачу окружающему, включая людей. Наоборот, неуместный фэншуй может иметь негативные последствия. С глубокой точки зрения китайская геомантическая культура не подчеркивает концепцию, которую Бог благословит вас, но она ценит использование человеческого фактора, а именно для изменения окружающей среды для достижения физического здоровья, карьерного успеха и даже воспроизводства семьи. ^{[ 9 ]}

Концепция лесного массива Фэншуи существует не только в Китае, но и в Корее и Рюкю. Культуры обеих стран уточняют слово « ци », в котором говорится, что ци течет энергии. Fengshui Woodland может добавить к энергии людей. ^{[ 7 ]} Кроме того, QI является концепцией в исследовании Fengshui, в которой Qi разделен на два типа, один - отрицательный ветер, другой - воздух, в который мы дышим (Xie Qi). На английском языке Xie Qi означает нежелательный ветер, включая шесть подтипов, ветер, прохладу, сухость, сырость, плавность и жаркость. Эти негативные ветры могут сделать нас уязвимыми для болезней. Другой вид ци - противоположность негативному ци. Это может защитить нас от негативного ци, принесенного шестью негативными ветрами. Чтобы избежать этих ветров, люди построили лесные массивы Fengshui, чтобы увеличить ци, в которую мы вдыхаем, чтобы нейтрализовать негативную ци. ^{[ 10 ]}

Fengshui Woodland также имеет еще одно описание - восемь диаграмм. На китайских восьми диаграммах каждая диаграмма имеет уникальное значение. 乾 Qian, 兌 Duì, 離 Lí, 震 Zhèn, 巽 xùn, 坎 kǎn, 艮 gèn, 坤 Kūn. На английском языке восемь диаграмм отдельно имеют небо природы/небо, озеро/болото, сердце огня, гром, ветер, вода, гора и земля. Китайцы считают, что восемь диаграмм являются трехмерными, с определенной позицией в центре из них, позиции их фиксируются. Fengshui Woodland оказывает влияние на ветер, воду, гору и землю. Таким образом, люди построили Fengshui Woodland, чтобы получить лучшие восемь диаграмм. ^{[ 3 ]}^{[ страница необходима ]}

Тем не менее, ни одно научное исследование не может доказать существование Fengshui и может ли Fengshui действительно изменить процветание и развитие региона. ^{[ 11 ]}

Функция

Из -за своей значительной культурной и экологической ценности местные жители в Гонконге считают, что Fengshui Woodland предлагает отличное чувство безопасности. Кроме того, лесной массив Fengshui также полезен для микроклимата. Например, зимой лесные массивы Fengshui могут держать сухой холодный северный ветер в страхе. Это также защищает деревню от горных торрентов и скольжения грязи в случае оползня. Летом деструктивные эффекты тайфунов могут быть значительно смягчены лесами феншуй, обеспечивая прохладный тень и снижают местные температуры для жителей деревни. С экономической точки зрения фруктовые деревья в лесах феншуй создают дополнительный доход для жителей. ^{[ 1 ]}

Типология

Феншуй лесной массив разделен на три типа в соответствии с местом, а именно похоронные леса, лесные массивы, деревня Фэншуй Вудленд и Храмовый Фэншуй Вудленд.

Похороны феншуй леса

С одной стороны, как самый ранний тип леса феншуй, его содержание и форма не прошли радикальные изменения. Люди посадка в основном посажены ивой или соснами в качестве леса -феншуй рядом с кладбищем. ^{[ 4 ]}^{[ страница необходима ]} С другой стороны, этот вид леса Фэншуй также может быть применен к такому широкому спектру районов от провинции Гуандун в Китае в Корею. ^{[ 5 ]} Однако по сравнению с двумя другими, это один из наименее используемых. Согласно данным исследований, его соотношение составляет 1,2 процента от всех лесных массивов Fengshui. ^{[ 2 ]}

Деревня Фэншуй Вудленд

Количество подтипов лесного массива феншуй в деревне больше, чем два других, в которые включены 6 подтипов. Первый - это гора Фэншуй лесной массив, тип леса феншуй, который часто встречается у наследственных храмов (Примечание: наследственный храм отличается от обычного храма в этом обычном храме, где боги закреплены. ^{[ 12 ]}) Второе - это Шан'Ао Фенгшуи Вудленд, также называемый Горным Гэп Фэншуй Вудом, который обычно расположен в депрессии на стороне хребта. Третий, водные ворота Феншуй Вудленд, имеет два подтипа, в том числе водная голова/деревенская головка, вода/рта деревни. Голова и рот различаются только по географическому положению. Голова обычно относится к входу в деревню. Соответственно, рот относится к выходу из деревни. ^{[ 2 ]} Два подтипа лесного массива Фенгшуи можно сделать вывод как тип ворот, потому что ворота в провинции Цзянси называют Shui Kou. Смысл Шуи Коу на китайском языке эквивалентно значению водных ворот на английском языке. Это может относиться к воде/ реке во входе или выходе одновременно. ^{[ 13 ]} Четвертый - держатель по краской кисти (Bi Jia) Fengshui Woodland. Название этого типа - узкий лес на краю деревни. Пятый - Homestead Fengshui Woodland, который имеет два поднопокса. Один из них назван ветром Феншуй Лесной Лестой, другой называется Footstone Fengshui Woodland. Эти два вида лесных массивов феншуй в основном построены вокруг домов. ^{[ 2 ]}

Храм Фэншуй Вудленд

Этот тип леса феншуй включает в себя три подтипа. Во -первых, буддийский и даосский храм Фенгшуй Вудленд. Во -вторых, это храм Земли Фенгшуй лес. Поскольку в Википедии в Википедии нет определения Бога Земли, жители Запада могут быть смущены этим. Но в отличие от ситуации на Западе, Бог Земли в Китае является богом области, а не всей земли. Поэтому есть много земных богов, которые несут ответственность за мир их собственной области в китайской мифологии. ^{[ 3 ]}^{[ страница необходима ]} Последний мост Храм Фенгшуй Вуд. Его название и структура могут отличаться из -за атрибута храма. ^{[ 2 ]}

Ботаника

Структура растительности и видовое разнообразие являются основной целью многих ботанических исследований лесных массивов феншуй. Одна команда ученых сравнила 138 полевых образцов с образцами из больших заповедников после сбора. Экологическая информация обо всем лесам феншуй, которая охватывает структуру сообщества диапазонов, богатство видов и среднее количество участков, может быть получена из анализа выборки. Анализ выборки обеспечивает статистическое понимание леса феншуй. Это указывало на то, что Fengshui Woodland имеет гораздо более высокое разнообразие видов, чем другие виды лесных массивов и плантаций. В 30 образцах лесных массивов феншуй в дельте Жемчужной реки насчитывается около 700 видов. ^{[ 14 ]} С точки зрения структуры растительности, леса Фэншуй является кульминационной растительностью местного леса. Тип структуры может эффективно предоставлять данные местных видов. ^{[ 2 ]}

Что касается видов в лесах феншуй, то многие виды растений из лесных массивов феншуй в дельте Жемчужной реки не являются во всех случаях, а феншуйские леса с небольшими видами растений также существуют. В корейских записях династия Горио , леса Фэншуй в рамках стены Сиул -Сити в основном сосны. Один из других современных лесных массивов Fengshui был образован Willows. ^{[ 5 ]} Ситуация также возможна из исследования в Ryukyu, в котором среди полных обследованных мест в Tarama Woodland Ryukyu Fengshui Woodland, в среднем 5 видов. Calophyllum inophyllum представляет собой наибольшую долю. ^{[ 7 ]}

В цветочном обзоре Гонконгский промысел и отдел охраны природы обнаружил 116 местных растений в лесах феншуй, среди которых большинство из них принадлежат семьям Lauraceae, Moraceae и Euphorbiaceae. В Гонконге Фенгшуй Вудленд, Стеркулия Лэнсотат, Апороза Диока, Акилария Синусенс и Ардисия Квинкегона являются наиболее типичными растениями. Кроме того, фруктовые деревья, такие как Лонгэн, Личи, Вампи, Банан, Паммело, Мандарин, Розовое яблоко, Гуаву и папайя, также растут в лесу. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «Фунг Шуи Вудс» . Гонконг гербарий . Получено 2019-05-30 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Чен, Биксия; Коггинс, Крис; Несовершеннолетний, Джесси; Чжан, Яоки (2018-04-01). «Феншуйские леса и деревенские ландшафты в Китае: географическая степень, социоэкологическое значение и перспективы сохранения». Городское лесное хозяйство и городское озеленение . 31 : 79–92. doi : 10.1016/j.ufug.2017.12.011 . ISSN 1618-8667 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Бакхардт (2013-10-28). Китайские вероисповедание и обычаи (1 изд.). Routledge. doi : 10.4324/9780203041062 . ISBN 9780203041062 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Аноним (2016). Записи трех королевств на простом языке . Кембридж: Hackett Publishing Company, Inc.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Юн, Хонг-Кей (2011). «Человеческая модификация корейских рельефов для геомантических целей». Географический обзор . 101 (2): 243–260. doi : 10.1111/j.1931-0846.2011.00089.x . ISSN 0016-7428 .
^ Лу, Юфан; Чен, Ганхуа; Хуан, Сонгшан (Сэм); Бао, Джиганг (2019). «Понимание восприятия китайскими туристами кантонского как регионального диалекта». Управление туризмом . 71 : 127–136. doi : 10.1016/j.tourman.2018.10.006 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Чен, Биксия; Курима, Генги; Накама, Юэй (2008). «Острова Рюкю, деревня Фэн Шуи». Мировоззрение: глобальные религии, культура и экология . 12 (1): 25–50. doi : 10.1163/156853508x276824 . ISSN 1363-5247 .
^ Seongjun Kim; Гуанлин Ли; Yowhan Son (2017-12-12). «Вклад традиционных экологических знаний и практики в управление лесами: случай северо -восточной Азии» . Леса 8 (12): 496. doi : 10.3390/f8120496 . ISSN 1999-4907 .
^ Guan, C (2004). Изучите знания и практику по функции сохранения воды и почвы лесов в древнем Китае . Наука Почвенная вода консервация. С. 105–110.
^ Li, xuemei; Ли, Вейе; Смит, Кендра С.; Смит, Альберт С. (2018-06-19). «Скрыто от ветра и наслаждение водой (藏风得水藏风得水): традиционная космология феншуи и формирование деревень Донг на юго -западе Китая». Ландшафтные исследования . 44 (5): 614–627. doi : 10.1080/01426397.2018.1481935 . ISSN 0142-6397 .
^ Патон, Майкл Джон (2013-06-21), «Концептуальная основа fengshui и науки» , Five Classics of Fengshui , Brill, pp. 89–109, doi : 10.1163/9789004251458_007 , ISBN 9789004251458 Получено 2019-05-30
^ Миллер, Трейси (2007-07-01). Божественная природа власти . Центр Азии Гарвардского университета. doi : 10.2307/j.ctt1dnn8x1 . ISBN 9781684170463 .
^ Новый англо-китайский словарь .
^ Liao, y; Чен, C (2008). «Сообщество персонажей и разнообразие растений леса феншуй в стране Лианганг, Гуанчжоу». Ecol Environ . 17 : 812–817.

[Hong_Kong_Herbarium-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «Фунг Шуи Вудс» . Гонконг гербарий . Получено 2019-05-30 .

[Chen_et_al_2018-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Чен, Биксия; Коггинс, Крис; Несовершеннолетний, Джесси; Чжан, Яоки (2018-04-01). «Феншуйские леса и деревенские ландшафты в Китае: географическая степень, социоэкологическое значение и перспективы сохранения». Городское лесное хозяйство и городское озеленение . 31 : 79–92. doi : 10.1016/j.ufug.2017.12.011 . ISSN 1618-8667 .

[Buckhardt_2013-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Бакхардт (2013-10-28). Китайские вероисповедание и обычаи (1 изд.). Routledge. doi : 10.4324/9780203041062 . ISBN 9780203041062 .

[Records_of_the_Three_Kingdoms-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Аноним (2016). Записи трех королевств на простом языке . Кембридж: Hackett Publishing Company, Inc.

[Yoon_2011-5] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Юн, Хонг-Кей (2011). «Человеческая модификация корейских рельефов для геомантических целей». Географический обзор . 101 (2): 243–260. doi : 10.1111/j.1931-0846.2011.00089.x . ISSN 0016-7428 .

[6] Лу, Юфан; Чен, Ганхуа; Хуан, Сонгшан (Сэм); Бао, Джиганг (2019). «Понимание восприятия китайскими туристами кантонского как регионального диалекта». Управление туризмом . 71 : 127–136. doi : 10.1016/j.tourman.2018.10.006 .

[Chen_et_al_2008-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Чен, Биксия; Курима, Генги; Накама, Юэй (2008). «Острова Рюкю, деревня Фэн Шуи». Мировоззрение: глобальные религии, культура и экология . 12 (1): 25–50. doi : 10.1163/156853508x276824 . ISSN 1363-5247 .

[8] Seongjun Kim; Гуанлин Ли; Yowhan Son (2017-12-12). «Вклад традиционных экологических знаний и практики в управление лесами: случай северо -восточной Азии» . Леса 8 (12): 496. doi : 10.3390/f8120496 . ISSN 1999-4907 .

[9] Guan, C (2004). Изучите знания и практику по функции сохранения воды и почвы лесов в древнем Китае . Наука Почвенная вода консервация. С. 105–110.

[10] Li, xuemei; Ли, Вейе; Смит, Кендра С.; Смит, Альберт С. (2018-06-19). «Скрыто от ветра и наслаждение водой (藏风得水藏风得水): традиционная космология феншуи и формирование деревень Донг на юго -западе Китая». Ландшафтные исследования . 44 (5): 614–627. doi : 10.1080/01426397.2018.1481935 . ISSN 0142-6397 .

[11] Патон, Майкл Джон (2013-06-21), «Концептуальная основа fengshui и науки» , Five Classics of Fengshui , Brill, pp. 89–109, doi : 10.1163/9789004251458_007 , ISBN 9789004251458 Получено 2019-05-30

[12] Миллер, Трейси (2007-07-01). Божественная природа власти . Центр Азии Гарвардского университета. doi : 10.2307/j.ctt1dnn8x1 . ISBN 9781684170463 .

[13] Новый англо-китайский словарь .

[14] Liao, y; Чен, C (2008). «Сообщество персонажей и разнообразие растений леса феншуй в стране Лианганг, Гуанчжоу». Ecol Environ . 17 : 812–817.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]