Каквкилла

Каквкилла
Каквкилла
	Изображение Каквкиллы в церкви Кага, Швеция.
Почитается в	Швеция, Германия
Атрибуты	Крысы и мыши
Покровительство	Защищает от крыс и мышей

Каквкилла был местным святым, почитаемым в Швеции и Германии в эпоху позднего средневековья . Святой известен под разными именами и почитался как защитник от крыс и мышей. Почитание Кутубиллы (как ее там иногда называют), вероятно, зародилось в Германии, возможно, как неправильное название ирландской святой Колумбы , возможно, в сочетании с неправомерно присвоенным почитанием Гертруды Нивельской . Культ, вероятно, распространился в Швецию из Германии. В Швеции, где Колумба не пользовался широким уважением, а Гертруда Нивельская не ассоциировалась с крысами, Каквкиллу, похоже, почитали больше как независимого святого, а не из-за путаницы с другими святыми.

Изображения, имя и происхождение

Позднесредневековые изображения святой женщины, обычно снабженной веретеном и прядильным устройством , а также с крысами либо на нити, либо на святой, либо в окрестностях, известны из шведских церквей Фильма, Форссы (исчезнувшей), Харга , Каги, Ньютангер, а также, возможно , Викста и Хаттула в Финляндии. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} На некоторых из них также есть речевые свитки с именем святого. Подобные изображения известны также из Германии, в том числе на алтаре в монастыре Адельберг , Баден-Вюртемберг, под названием Кутубилла. Гравюра на дереве середины XV века в Kupferstichkabinett в Берлине также изображает святую и действительно может указывать на то, как ее изображения распространились в Швецию с использованием ранних технологий печати . ^{[ 4 ]} Известно большое количество вариантов имени святого. Из Швеции известны формы Kakwkylla, Kacacila, Kakitkaina, K(akuk)olla (возможно) и Katakyla (возможно). Из немецких источников известны названия Какукилла, Кутубилла (или Кутубилла фон Вюртемберг), ^{[ 5 ]} Опознаны Какукабиль, Какукилла и Кукакилле. ^{[ 1 ]}

В контексте Германии святой, возможно, возник из-за того, что его путали с Колумбой , ирландским аббатом и миссионером в Шотландии, почитаемым как святой. ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Его имя, возможно, на местном уровне интерпретировалось как женское имя, а варианты, известные с 14 века (Columquillus), указывают на то, что существовали искажения, аналогичные известным именам шведско-немецкого святого. Средневековая молитва Колумбе против огня также имеет сходство с одной из известных молитв Каквкилле; Молитва Каквкилла может быть искаженной версией молитвы Колумбе. ^{[ 8 ]} Кроме того, известно, что в средние века Колумбу также называли Колум Силле, Колумкилла и Колумбилла. С другой стороны, ни один известный миф или легенда не связывает Колумбу с крысами. ^{[ 6 ]} хотя легенда гласит, что Колумба заставил змей на Ионе потерять яд, и поэтому его, возможно, считали защитником от паразитов в целом. ^{[ 9 ]}

Из-за отсутствия прямой связи между Колумбой и защитой от крыс, другая теория утверждает, что святая в Германии была перепутана с Гертрудой Нивельской , святой женщиной, которая имела связь с крысами и иногда изображалась с крысами как атрибутом. . ^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} Возможно, сочетание двух недоразумений и создало святого: имя было взято от Колумбы, а легенда и покровительство – от Гертруды Нивельской. ^{[ 12 ]}

Из Германии почитание святого, скорее всего, распространилось в Швецию. Неизвестно, как святая попала в Швецию, хотя, вероятно, она не была известна там до 1500 года. В Швеции ее, похоже, почитали как самостоятельную святую. Нет никаких средневековых свидетельств того, что Колумбу когда-либо почитали в Швеции, а известные изображения Гертруды Нивельской обычно изображают ее с другим атрибутом; поэтому маловероятно, что Каквкилла стал результатом путаницы с другими святыми. ^{[ 13 ]}

Почитание

Рукопись XVI века, найденная в Линчёпинге (Швеция), содержит две молитвы, обращенные к Каквкилле (с использованием этого имени) о защите от крыс и мышей. В одной из них в кратком описании святой говорится, что она была девственницей и в заточении была съедена заживо крысами и мышами. ^{[ 14 ]} Из этих молитв можно также сделать вывод, что культ был санкционирован (по крайней мере, на местном уровне) церковью, поскольку они содержат описания священника, возглавившего мессу в ее честь и выставившего ее статую. ^{[ 15 ]} Неизвестно, как долго просуществовал культ Каквкиллы; вообще Реформация , начавшаяся в 1527 году в Швеции, привела к прекращению почитания святых. ^{[ 1 ]} В Германии он, похоже, просуществовал дольше, хотя так и не получил широкого распространения. ^{[ 15 ]} Датой почитания Каквкиллы было 10 марта. ^{[ 5 ]}^{[ 9 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Омарк 1935 , с. 365.
^ Угглас 1939 , с. 180.
^ Одениус 1949 , с. 136.
^ Угглас 1939 , с. 180–181.
^ Jump up to: ^а ^б Шефер, Иоахим (12 октября 2016 г.). «Кутубилла » Вселенский ( словарь святых на немецком языке ) Получено 1 марта.
^ Jump up to: ^а ^б Омарк 1935 , с. 362–363.
^ Андре, Ричард (1904). католических народов Южной Германии ( Вотивы и посвящения на немецком языке). Брауншвейг: Ф. Видег и сын. п. 16 .
^ Дрекслер 1898 , с. 341.
^ Jump up to: ^а ^б Фесслер, Андреас (16 августа 2019 г.). «Святая Каквкилла помогает от мышей» [Святая Каквкилла помогает от мышей] (на немецком языке). Люцернская газета . Проверено 1 марта 2020 г.
^ Омарк 1935 , с. 362.
^ Зингерле 1892 , с. 200.
^ Одден, Пер Эйнар (28 декабря 2015 г.). «Den hellige Cutubilla» [Святая Кутубилла] (на норвежском языке). Католическая церковь в Норвегии . Проверено 1 марта 2020 г.
^ Омарк 1935 , с. 363–365.
^ Омарк 1935 , с. 360.
^ Jump up to: ^а ^б Омарк 1935 , с. 361.

Библиография

Омарк, Матс (1935). «Святая Каккилла: следы загадочного святого из нашей средневековой архиепархии» [Святая Каккилла: следы загадочного святого из нашей средневековой архиепархии] (PDF) . Старый друг. Журнал шведских антикварных исследований (на шведском и немецком языках): 356–365 . Проверено 1 марта 2020 г.
Дрекслер, В. (1898). «Еще раз Sancta Kakukakilla-Cutubilla» [Санкта Какукакила-Кутубилла еще раз]. Журнал Ассоциации фольклора ): 341–342 (на немецком языке . Проверено 3 марта 2020 г.
Одениус, Олоф (1949). "Записка о св. Каккюлле" [Записка о св. Каккюлле" [Записка о св. Каккюлле" Каквкилла] (PDF ) Кредо. Католический журнал (на шведском языке) (2): 135–137 . Получено 1 марта.
Угглас, Карл Р. (1939). "Еще несколько слов о "Sancta kakukylla" ] ( PDF) . Вода из духовки. Журнал шведских антикварных исследований (на шведском языке): 180–184 . Проверено 1 марта 2020 г.
Зингерле, Игнац (1892). «Zur Sancta Kakukabilla-Cutubilla» [Санкта Какукабилла-Кутубилла]. Журнал Ассоциации фольклора ): 199–201 (на немецком языке . Проверено 3 марта 2020 г.

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Каквкиллой, на Викискладе?

[FOOTNOTEÅmark1935365-1] Jump up to: ^а ^б ^с Омарк 1935 , с. 365.

[FOOTNOTEaf_Ugglas1939180-2] Угглас 1939 , с. 180.

[FOOTNOTEOdenius1949136-3] Одениус 1949 , с. 136.

[FOOTNOTEaf_Ugglas1939180–181-4] Угглас 1939 , с. 180–181.

[heiligen-5] Jump up to: ^а ^б Шефер, Иоахим (12 октября 2016 г.). «Кутубилла » Вселенский ( словарь святых на немецком языке ) Получено 1 марта.

[FOOTNOTEÅmark1935362–363-6] Jump up to: ^а ^б Омарк 1935 , с. 362–363.

[andree-7] Андре, Ричард (1904). католических народов Южной Германии ( Вотивы и посвящения на немецком языке). Брауншвейг: Ф. Видег и сын. п. 16 .

[FOOTNOTEDrexler1898341-8] Дрекслер 1898 , с. 341.

[luzerner-9] Jump up to: ^а ^б Фесслер, Андреас (16 августа 2019 г.). «Святая Каквкилла помогает от мышей» [Святая Каквкилла помогает от мышей] (на немецком языке). Люцернская газета . Проверено 1 марта 2020 г.

[FOOTNOTEÅmark1935362-10] Омарк 1935 , с. 362.

[FOOTNOTEZingerle1892200-11] Зингерле 1892 , с. 200.

[katolskekirke-12] Одден, Пер Эйнар (28 декабря 2015 г.). «Den hellige Cutubilla» [Святая Кутубилла] (на норвежском языке). Католическая церковь в Норвегии . Проверено 1 марта 2020 г.

[FOOTNOTEÅmark1935363–365-13] Омарк 1935 , с. 363–365.

[FOOTNOTEÅmark1935360-14] Омарк 1935 , с. 360.

[FOOTNOTEÅmark1935361-15] Jump up to: ^а ^б Омарк 1935 , с. 361.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]