Тандантоттам
 | Эта статья требует дополнительных цитат для проверки . ( декабрь 2018 г. ) |
Тандантоттам | |
|---|---|
деревня | |
| Страна |  Индия |
| Состояние | Тамил Наду |
| Округ | Танджавур |
| Талук | Кумбаконам |
| Население (2001) | |
| • Общий | 3,557 |
| Языки | |
| • Официальный | Тамильский |
| Часовой пояс | UTC+5: 30 ( есть ) |
Танджавур район , Наду Тамил . Индия ,
История
[ редактировать ]Деревня Тангантоттам расположена в 6 км от Кумбаконама в храмовом городе Тамилнаду. Он окружен важными религиозными городами, такими как храм Uppiliappan, Nachiarkoil на берегах Арасалара. (Арасалар означает Хари Соллалар, согласно Канчи Периявалу). Говорят, что название Тандантоттама эволюционировало от Тиру Тандавана Тоттама , который был основан на вере, что Шива исполнял Тандавам или космический танец в этом месте и дал Даршану очевидным, Сундарару, Самбандар и Маниквавакар. Место также известно как Нардханапури, и в славе этого Господа есть много мест. Первоначальные жители этой деревни сегодня мигрировали по всему миру. Первоначально они поселились в Керале и Тамилнаде.
Первоначальное название этого священного места - «Thandavanthottam». Он расположен в 3 милях от храма Oppiliappan, в юго -восточном направлении и более известен как «Тандантоттам». Этот храм имеет значительное историческое значение и расположен на берегу «Арасалару», в 14 км от Кумбаконама. Это место находится в 4 фарлонгах от небольшой деревни под названием «Муруккангуди» в южном направлении.
«Маникатти Пуллайяр» приветствует нас сразу после того, как покрывает 2 фарлонга. Когда лорд Шива танцевал, колокол уступил и упал с его ноги. Пуллайяр обнаружил это и восстановил на ноге своего отца. Таким образом, он получил имя «Маникатти Пуллайяр»! Название этого места впоследствии изменилось с «Нардханапури» на «Тандавапури» на «Тандавантоттам».
Демография
[ редактировать ]Согласно переписи 2001 года, у Тандантоттама было население 3557 с 1767 мужчинами и 1790 женщинами. Соотношение полов было 1013. Уровень грамотности составил 81,02. [ 1 ]
Храмы
[ редактировать ]В этой деревне четыре храма:
- Храм лорда Мутуверюдасвами рядом
- Храм лорда Натанапурисарара с его богиней -супругой Сивакамасундари
- Лорд Агастесвара Храм
- Лорд Калянасундарамурти со своей богиней -супругой Умадеви и Перумальным Храмом.
Храм Шри и Танапри Шедрар
Говорят, что три храма Шивы впервые существовали в этой деревне. Из них один храм был полностью поврежден. Храм Агастесаварар был уничтожен, и только агастесварарский кумир любезно присутствует в маленькой хижине. В противоположном храме Шри Натанапюрешварар существует Абхирами Амман. Храм Шри Натансапуреесварар расположен в северо -восточной четверти места. Это старый храм, имеющий несколько исторических доказательств - и расположено лицом к востоку.
Металлические книги «Тандантоттам» известны. Через эти книги мы узнаем, что это место заработало свое название во времена Pallavas & Cholas. Эти книги рассказывают о второй Нандиварма Паллавас, который царствовал над Канчи в 8 веке. Мы понимаем, что именно он построил храм Шри Вайкунта Перумал в Канчи. Также мы узнаем из этих книг, что Нандиварман выиграл войну против Ганга Чолан, Шри Пурушан и захватил «Угродхаям» (Алмазная цепь) и «Паттавардхана» (слон) у Короля Ганга Чола. Статуи богов в храме Канчи Шри Вайкунта Перумал приносят эти сцены перед нашими глазами, и существующие в нем скульптуры описывают эти события. Эти металлические книги также рассказывают нам о предоставлении земли экспертам Веды и пожертвованию земли для чтения Махабхаратама в обоих храмах. Храм Шри Натансапуреесварар находится в квадратной форме. После паллавов во времена Чоласа святилище Sanctum Sanctorum & Ardha Mandapam были отремонтированы, но впоследствии были повреждены. Окружающие стены также были уничтожены и были реконструированы в последующие годы. Sri Natansapureeswarar любезно присутствует с великой священной красотой в форме сивальсинга.
Шри Дакшинамурти - это древний кумир, а мудрецы существуют в одиночестве. В западной аркаде, окружающей храм Винаягар, Шанимугар, в сопровождении Валли и Дейваяни. Они показаны в виде статуи под названием «Ванадургай» в Sanctum Sanctorum Quarter северной части. Будь то ванадургай и принадлежит ли он к этому кварталу, не понятно. Священное лицо Нанди тоже там. Рядом также есть другая женщина, аналогичные статуи которых находятся рядом с Махалакшими Саннидхи в храме Тирувеамихалаи.
50 лет назад в этом храме был проведен Кумбхабхишекхэм, и в настоящее время здесь проводится несколько священных мероприятий. На северо -западе храма танк под названием Брахма Терхам. Спереди, храм Кали существует. Статуи Сапты Матхаас Верабхадрар и Пуллайяр, которые были там, были сохранены в Сивалайе. Как следует из названия, Шри Каляна Сундара Мурти также там (с красивым телосложением) в храме Шри Натансапюрешварар. Он также известен как Mappillai Swami. Однако, из-за отсутствия соответствующей безопасности, в настоящее время он любезно присутствует вместе со Шри Катхайини Амбалом в Храме Оптиаппана за железными барами. К счастью, он ... для этого Mappillai Swami, дом его зятя, оказался безопасным местом!
Агатияр не стал свидетелем священного брака Самани на севере. Однако ему нравилось видеть это на юге. Он спросил Каляну Сундарар на 2 бун. Первый бун - тем, кому трудно жениться, должны скоро пожениться, на случай, если они поклоняются священным бракам Вайкаси Вишаки, проводимым каждый год. Второй бун - те, кто приезжает сюда и поклоняется Перумару, должны получить эффект поклонения в Кайласе. Свами предоставил буны. Агатияр мудрец жил в этой деревне и поклонялся агастесварару. В настоящее время тот же Agasteeswarar остается в маленькой хижине на южной стороне храма Шри Натанзапуреесварар. Очень скоро там должен быть построен храм.
На внешнем мандапе храма Шри Натансапюрешварар мать Сивакамасундари лицом на юг и расположена свято. Как очень красивый кумир - богиня присутствует с гозей в верхних руках, Абхаяхастханам в нижней правой руке, а ее левая рука опирается на ее бедро. На юго -западе Сивалайи Шри Варадараджа Перумал любезно присутствует вместе с Шридеви и Бейдеви. Также присутствуют Наванеедхакришнан в сопровождении Рукмини - Сатьябхама, Шри Лакшминараянана, Вишвагченара, Шри Анжанеяра и Идолов Рамануджи. Храм Винаягар с разрушенной крышей находится на юге этого храма. Мы молились Vigneswaran, чтобы храм был отремонтирован в ближайшее время, а Kumbabhishekam выступил. Шри Велаюдасвами
Обычно иянар, деревенское божество любезно присутствует на площади деревни. Однако в Тандантоттом Шри Айяппан присутствует в центре деревни. Его называют «Малаяла Шастха». Народ этой деревни поклоняется ему как Шри Велаюдасвами. Он-пирог. В Кали Юге он дает бунам. Он настоящий Бог, и это божество нескольких семей. Многие семьи получают пользу от его сострадательного зрения и живут счастливо. Эти жители деревни начинают любую хорошую работу, только после того, как сказали «Велаюдхэм Велаюдхэм», и из других деревень число людей продолжает приходить, чтобы приносить свои искренние молитвы. Несмотря на то, что Мулавар - это Састха, люди поклоняются ему, так как Муруга в сопровождении Valli & Deivayanai. С целью идентифицировать Бога в манере, жители деревни сделали и держали копье на руке и павлин на базе. На той же базе их 3 статуи возведены. Правая рука Свами позирует как Абхайастхам. Слон, и база для предложения жертвоприношений находятся перед священным местом, лицом к востоку.
Внешний мандап, другой иянар любезно присутствует вместе с Purna & Pushkala в небольшой форме. Он держит кнут на правой руке. Идумбам и семь ангелов любезно присутствуют к северу от этого храма. Лошадь, сделанная из лайма, тоже есть. Подобно храму Шри Натансапюресварар, здесь также проводятся священные действия.
В среду после Амавасьи в месяц Читирай специальные фестивали проводятся на Шри Велаюдхасвами, который раскрыта цветами в течение 10 дней. На 9 -й день фестиваль «Париветтаи» празднуется счастливо. В тот день Свами принимается в процессии на лошади, управляемой перевозкой на расстоянии приблизительно 2 мили на площади земли. Эта сцена стоит увидеть и наслаждаться. На следующий день Кавади Аттам проводят очень превосходно. Люди этой деревни, не проводя этот фестиваль, не избивают кучи соломы, которые являются после сбора урожая в тайский месяц. Один человек не последовал этой традиции за один год, и его жизнь была в опасности. Поэтому люди очень осторожны в избиении кучи соломы только после завершения фестиваля.
Деревня представляет собой сочетание индусов и не индусов, живущих мирно, пребывало в целом, главное божество Велаюдхасвами. В последние годы дом в Аграхараме был продан не индуистским. В течение 3 -го дня Утсавама, когда Свами проходил мимо своей резиденции, он выполнял неуважительные действия. В тот момент, когда Свами прошел мимо своей резиденции, он упал с инсультом и кричал о помощи. Люди помогли ему и рассказали о силе Велаюдхасвами. В ту же ночь он освободил дом и отправился в свой родной город. Люди в деревне все еще помнят это заново и соблюдают Свами за каждый акт.
Кража идола
[ редактировать ]Идолы Парвати и четыре других божества были украдены из храма Наданапюрешварар 12 мая 1971 года. Год спустя идолы Натараджи и Голу Амман были украдены, и все семь идолов были контрабандой за границей где -то после этого. [ 2 ] [ 3 ] Идоловое крыло Департамента уголовного расследования (IW-CID) проследило идола Парвати до аукционного дома Бонхамса в Соединенных Штатах . [ 4 ] [ 5 ] Sambandar Idol прослеживается до аукционного дома Кристи в Соединенных Штатах. [ 6 ]
| S.No. | Божество | Украденный идол, прослежен | Страна | Текущий статус | Более подробная информация |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Парвати | Бонхамс | Соединенные Штаты | Неизвестный | [ 3 ] [ 4 ] [ 7 ] [ 8 ] |
| 2 | Танцы Кришна | Неизвестный | [ 3 ] | ||
| 3 | Танцы Самбандар | Частный коллекционер | Соединенные Штаты | Неизвестный | [ 3 ] [ 6 ] [ 9 ] [ 8 ] [ 10 ] Аукционировано Christie's в 2008 году |
| 4 | Агастир | Неизвестный | [ 3 ] | ||
| 5 | Деликатный | Неизвестный | [ 3 ] | ||
| 6 | Натараджа | Соединенные Штаты | Неизвестный | [ 3 ] | |
| 7 | Жизнь | Неизвестный | [ 3 ] |
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Основная реферат переписи - перепись 2001» . Управление переписи операций-Тамил Наду. Архивировано из оригинала 6 августа 2009 года.
- ^ VV, субраманян (15 февраля 2019 г.). «Полиция Тамил Наду Идол Крыло возрождает 4 десятилетнего дела» . Индус . Получено 30 августа 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и фон глин час «Тамил Наду: Дело подано через 47 лет после кражи 7 идолов стоимостью 110 крор рупий» . Times of India . 15 февраля 2019 года . Получено 8 августа 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный «Идоло -крыло полицейское трасса Parvati идол из Храм Чола в аукционном доме в Бонхамсе в Нью -Йорке» . Индус . 8 августа 2022 года . Получено 3 августа 2023 года .
- ^ «Тамил Наду: кумир 12 -го века украден из храма, найденного в нас после 50 лет» . Би -би -си . 9 августа 2022 года . Получено 3 августа 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный Арокярадж, Д. Винсент (20 августа 2022 г.). «TN Idol Wing CiD CID утверждает, что проследила пропавшую эпоху Чола в аукционном доме Кристи» . Times of India . Получено 7 августа 2023 года .
- ^ «Фигура медного сплава Парвати» . Бонхамс. в 1200 . Получено 12 августа 2023 года .
- ^ Jump up to: а беременный Ашок, Соумия (22 сентября 2022 г.). «У полиции Тамилнада есть идоловое крыло, которое является более добрым, мягким и охотящимся на старые Библии, чола бронзы» . Печать . Получено 12 августа 2023 года .
- ^ «Украдившись из Тамилнада, Идол прослежился до аукционного дома Кристи» . Times of India . 21 августа 2022 года . Получено 7 августа 2023 года .
- ^ «Бронзовая фигура Самбандара» . Кристи. в 1300 . Получено 7 августа 2023 года .
Внешние ссылки
[ редактировать ]