Экберт из Шенау

Экберт (ок. 1120–1184) ^{[ 1 ]} был бенедиктинским аббатом Шенау , писателем и братом мистика Элизабет Шенау , жизнь которой он описал.

Жизнь

Экберт родился в начале двенадцатого века в знатной и набожной семье Хартвиг, живущей на Среднем Рейне . ^{[ 2 ]} Он был братом Элизабет Шенау (1129–1164), жизнь которой он написал и чьи произведения опубликовал. Он учился в Париже и какое-то время был каноником коллегиальной церкви св. Кассий и Флоренций в Бонне .

Монастырь Святого Флорина в Шенау-им-Таунусе был двойным монастырем . Его младшая сестра Елизавета, здоровье которой никогда не было крепким, впервые поступила в женский монастырь много лет назад еще студенткой в возрасте двенадцати лет. Несмотря на возражения других членов семьи, по настоянию Елизаветы приехать и записать свои видения, в 1155 году он стал бенедиктинцем в монастыре в Шенау. Будучи каноником в Бонне, он часто имел возможность беседовать с катарами, а после своего монашеского исповедания был приглашен Райнальдом Дасселем , архиепископом Кельна , для публичных дебатов с лидерами секты в самом Кельне . ^{[ 3 ]}

Около 1155 года в Кельне было обнаружено несколько гробниц, в которых, как вскоре сообщалось, находились останки святой Урсулы и ее спутников. Это побудило Экберта составить новый рассказ о ее истории. Во время папского раскола, последовавшего за смертью Папы Адриана IV , Экберт поддержал Виктора IV из лояльности к Императору . ^{[ 2 ]} В 1166 году, после смерти первого настоятеля Хильделина, он был поставлен во главе монастыря. ^{[ 3 ]} Будучи настоятелем, он пропагандировал преданность Непорочному Сердцу Марии . Теодор А. Келер, SM, считает Экберта «первым, кто составил молитву в честь Непорочного Сердца Марии». ^{[ 4 ]}

Экберт много проповедовал и писал, защищая учение Церкви от доктрин катаров. Около 1163 года он написал четырнадцать проповедей против катаризма , Sermones contra Catharos . Он опирался на Августином Гиппопотамом, обсуждение манихеев чтобы описать то, что, по его мнению, было их происхождением, но отличал современную секту от более ранней версии. Экберт предлагает подробный отчет о ранней стадии катаризма в Рейнской области . ^{[ 5 ]}

После ее смерти в 1164 году Елизавета, которая к тому времени была аббатисой, посоветовала своему брату оставаться в монастыре. Хотя позже ему предложили более высокие должности, он последовал ее совету. Экберт умер в 1185 году и был похоронен рядом со своей сестрой возле главного алтаря монастырской церкви. ^{[ 2 ]}

Работает

Сочинения Экберта о человечности Христа повлияли Бонавентуры на «Lignum vitae» . ^{[ 6 ]} По смерти Елизаветы в 1164 году он написал скорбный трактат De obitu dominae Elisabeth .

Среди его работ:

Де Лауд Круцис ( Patrologia Latina , CXCV)
Soliloquium or Meditationes - 18 молитв или размышлений, восхваляющих любовь Иисуса Христа.
Панегирик Пресвятой Богородице Деипаре ( Patrologia Latina , 195, 184)
De Sancâ Elizabethâ Virgine , биография его сестры Елизаветы Шёнау , бенедиктинской монахини, известного провидца и мистика, часть которой находится в Patrologia Latina , CXCV, также в Acta Sanctorum , июнь, IV, 501 кв. (ред. Виктор Пальме, 1867 г.).
Stimulus Amoris (Стимул любви) — трактат о Страстях Христовых, ранее приписывавшийся Бернару Клервоскому .
Полное издание его сочинений Рота «Видения святой Елизаветы и сочинения Эбте Экберта и Эмечо фон Шенау» (Брно, 1884).

Ссылки

^ «Экберт из Шенау», Энциклопедия Средневековья (Андре Воше, редактор) James Clarke & Co., 2002 ISBN 9780227679319
^ Jump up to: ^а ^б ^с Стил, FM, «Святая Елизавета Шенау и ее видения», The American Catholic Quarterly Review , том 36, Харди и Махони, 1911, стр. 392
^ Jump up to: ^а ^б Шефер, Фрэнсис. «Экеберт». Католическая энциклопедия Том. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 9 августа 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Келер, С.М., Теодор А., «Сердце Марии в латинской традиции с седьмого по шестнадцатый век», Мэрианские библиотечные исследования , новая серия 25 (Дейтон, Огайо: Дейтонский университет, 1996-97), 120
^ Харрисон, Роберт. (1991). «Экберт Шенау и катаризм: переоценка». Comitatus: Журнал исследований Средневековья и Возрождения , 22 (1)
^ О'Коннелл, Патрик Ф., «Экберт из Шенау и 'Lignum Vitae' Святого Бонавентуры», Revue Bénédictine 1991 101: 3-4, 341-382

Атрибуция

Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Экеберт» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[1] «Экберт из Шенау», Энциклопедия Средневековья (Андре Воше, редактор) James Clarke & Co., 2002 ISBN 9780227679319

[Steele-2] Jump up to: ^а ^б ^с Стил, FM, «Святая Елизавета Шенау и ее видения», The American Catholic Quarterly Review , том 36, Харди и Махони, 1911, стр. 392

[Schaefer-3] Jump up to: ^а ^б Шефер, Фрэнсис. «Экеберт». Католическая энциклопедия Том. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1909 г., 9 августа 2022 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[4] Келер, С.М., Теодор А., «Сердце Марии в латинской традиции с седьмого по шестнадцатый век», Мэрианские библиотечные исследования , новая серия 25 (Дейтон, Огайо: Дейтонский университет, 1996-97), 120

[5] Харрисон, Роберт. (1991). «Экберт Шенау и катаризм: переоценка». Comitatus: Журнал исследований Средневековья и Возрождения , 22 (1)

[6] О'Коннелл, Патрик Ф., «Экберт из Шенау и 'Lignum Vitae' Святого Бонавентуры», Revue Bénédictine 1991 101: 3-4, 341-382

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Нидерланды Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф