Маттео да Башио

Маттео да Башио

Маттео да Башио , урожденный Маттео Серафини (1495–1552), был соучредителем и первым генеральным настоятелем Ордена младших братьев-капуцинов , основной ветви францисканцев, возникшей в результате Реформы соблюдения.

Фон

В начале шестнадцатого века францисканцы были разделены на две отдельные семьи: монахов и наблюдателей . Разница между двумя семьями заключалась в их приверженности примитивному идеалу францисканской бедности и простоты; Конвентуалы принимали доходы по папскому разрешению; Наблюдатели отказались от фиксированных доходов и жили случайной подаянием. По крайней мере, таков был принцип; но на практике наблюдатели сами пришли к тому, чтобы ослабить этот принцип с помощью различных юридических механизмов. Таким образом, хотя они сами и не принимали деньги, они позволяли светским людям принимать деньги в свое пользование; они принимали должности капелланов, которым были назначены регулярные стипендии. Тем, кто придерживался примитивных обычаев ордена, такое принятие казалось неуместным. Следовательно, наблюдатели, отколовшись от конвентуалов, сами положили начало различным реформам, направленным на более совершенный возврат к первобытному типу.

Жизнь

Маттео Серафини родился в 1495 году в Молино-ди-Башио в епархии Монтефельтро в герцогстве Урбино . В возрасте семнадцати лет он вступил в Орден Наблюдателей в Монтефиорентино. Согласно одной традиции, монах присутствовал на похоронах и возвращался в свой монастырь, когда встретил на обочине дороги нищего, едва одетого. Тронутый состраданием, Серафини отдал нищему часть своей одежды. Вскоре после этого Серафини молился, когда услышал голос, который трижды увещевал его, говоря: «Соблюдай Правило в буквальном смысле». Он искал более суровой жизни, вдали от необходимости иметь имущество, положение и богатых благотворителей, чтобы провести жизнь отшельника, и ходил босиком. Его начальство пыталось подавить эти нововведения. Говорят, что папа Лев X дал ему разрешение провести реформу среди наблюдателей; но если так, то Серафини не воспользовался разрешением, возможно, из-за смерти этого понтифика.

Серафини и его первые товарищи были вынуждены скрываться от церковных властей, которые пытались арестовать их за отказ от своих религиозных обязанностей. Им дали убежище камальдольские монахи, в благодарность за что они позже приняли капюшон (или капучио), который носил этот Орден — который был знаком отшельника в этом регионе Италии — и практику ношения бороды. Популярное название их ордена происходит от этой особенности их религиозных обычаев. Стремление соблюдать правила в точности было единственным убедительным мотивом реформы, и символом этого стремления было принятие привычки с длинным остроконечным капюшоном.

В 1525 году Серафини был священником и миссионером, будучи членом реформатской провинции Анкона . Это был юбилейный год, поэтому он отправился в Рим и там получил от Папы Климента VII разрешение носить облачение капуцинов и жить в строжайшей бедности, а также разрешение жить отшельником и повсюду ходить, проповедуя бедный. Эти разрешения предназначались не только для него самого, но и для всех, кто мог присоединиться к нему в попытке восстановить как можно более буквальное соблюдение правления Франциска . Вскоре к Маттео присоединились и другие. Наблюдатели выступили против этого движения, но Конвентуалы поддержали его, и поэтому Серафини и его товарищи были сформированы в конгрегацию, названную Младшими братьями-отшельниками, как ветвь конвентуальных францисканцев, но со своим собственным викарием, подчиняющимся юрисдикции. генерала конвентуалов.

3 июля 1528 года Папа издал буллу Religionis zelus , согласно которой новая реформа была канонически одобрена и передана под номинальную юрисдикцию конвентуалов . Имя «Капуцин», сначала данное народом новым монахам-францисканцам, впоследствии было официально принято.

В апреле 1529 года новый орден провел свое первое отделение в Альбачине, где Серафини был избран генеральным викарием путем аккламации. Был разработан свод конституций, который должен был послужить основой реформы. Но основатель продержался на своем посту недолго. Посетив своих братьев, желая возобновить свою апостольскую карьеру и, возможно, чувствуя себя бессильным перед трудностями, угрожавшими его ученикам, он оставил свой пост. С тех пор он не принимал участия в управлении орденом.

Сан Франческо делла Винья , Венеция.

Около 1537 года Серафини вернулся в подчинение Наблюдателям. из-за боязни навлечь на себя церковное порицание. А так последние получили в разное время буллы или декреты против новой реформы.

Серафини проповедовал по всей Италии и части Германии. Он умер в Венеции во время своих трудов и был похоронен там, в церкви Сан-Франческо делла Винья, в присутствии огромного множества людей, привлеченных его репутацией святого. следующая хвалебная речь Артюра дю Монстье (3 августа) читается В «Францисканском мартирологиуме» : «В Венеции скончался блаженный Матфей, ​​духовник, основатель конгрегации капуцинов. Его постоянные посты, бдения и молитвы, его высочайшая нищета и пылкая ревность о душах, наконец, необыкновенная святость и дар чудотворения прославили память его».

Ссылки

Атрибуция

• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Матфей Басси ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. В этой записи цитируется:
  • ЖОАН ДЕ ТЕРРАНОВА, Хроника происхождения монахов-капуцинов. Франциск, в Acta SS., VIII, 4 мая, 281–289;
  • Марка Лиссабона , Chronica dos Menores (Лиссабон, 1615 г.);