Халдас

Халдас
	Показано в Перу
Альтернативное название	Лас-Альдас
Расположение	Анкаш , Перу
Координаты	9 ° 42'09 "ю.ш., 78 ° 17'50" з.д. / 9,70250 ° ю.ш., 78,29722 ° з.д.
Тип	Урегулирование
История
Основан	в. 2200 г. до н. э.
Заброшенный	в. 300 г. до н. э.
Культуры	Касмино-Сечинская культура
Примечания к сайту
Состояние	В руинах

Лас-Хальдас или Лас-Альдас — это большой археологический комплекс, существовавший до и во время начального керамического периода (1800–1000 гг. До н.э.) в Перу . Лас-Хальдас расположен на побережье Тихого океана примерно в 300 км (190 миль) к северу от Лимы и примерно в 20 км (12 миль) к югу от долины реки Касма , известной обширными руинами культуры Касма-Сечин . На протяжении большей части своей истории Лас-Хальдас, прибрежное поселение, сосуществовало с внутренними сельскохозяйственными поселениями в долине реки Касма.

Отличительными характеристиками Лас-Хальдаса являются его размер и возраст как одной из самых ранних руин керамического периода, его зависимость от морских ресурсов для существования, отсутствие сельского хозяйства и удаленность от любого источника пресной воды.

Лас-Хальдас находится в прибрежной зоне, где находятся древнейшие известные цивилизации Америки. Археологические памятники долины Касма находятся в нескольких милях к северу, а цивилизация Карал-Супе — примерно в 60 милях (97 км) к югу.

Открытие и описание

Лас-Хальдас был обнаружен в 1956 году и с тех пор изучается многими археологами. Ранее он не был обнаружен из-за его маловероятного местоположения, вдали от источников пресной воды и земель, которые можно было орошать для сельского хозяйства. Лас-Хальдас расположен на террасе недалеко от скалистого побережья океана, но над ним, на высоте около 120 футов (37 м). Территория вокруг Лас-Хальдаса лишена растительности. В этой прибрежной зоне ежегодно выпадает менее 1 дюйма (25 мм) осадков. ^{[ 2 ]}

Руины занимают площадь около 40 гектаров (99 акров) и состоят из U-образной центральной зоны длиной 370 метров (400 ярдов) с большим холмом на одном конце и четырьмя слегка приподнятыми площадями. На самой большой из площадей есть круглый двор. Вокруг центральной части расположены еще 18 курганов меньшего размера, каждый со своей площадью, а один - с еще одним круглым двором. По обе стороны от монументальных руин расположены жилые районы. ^{[ 3 ]}

Лас-Хальдас изолирован от других современных археологических памятников, ближайшими из которых являются внутренние сельскохозяйственные объекты в долине реки Касма в 12 милях (19 км) к северу, которая также является ближайшим источником пресной воды. На протяжении всей своей истории Лас-Хальдас, вероятно, торговал морскими продуктами в поселениях на реке Касма в обмен на сельскохозяйственную продукцию. Сельскохозяйственная продукция, собранная в Лас-Хальдасе, включает хлопок , фасоль , в том числе лимскую фасоль , картофель , перец чили и лукуму (тропический фрукт, до сих пор популярный в Перу). Все эти продукты, вероятно, были импортированы из долины реки Касма. Кукуруза не была обнаружена в Лас-Хальдасе, хотя в то время ее выращивали в Перу. ^{[ 4 ]}

Знакомства и влияние

Руины Лас-Хальдаса в основном относятся к начальному периоду керамики с 1800 по 1000 год до нашей эры. Однако это место было заселено в поздний докерамический период с 3000 г. до н.э. по 1800 г. до н.э. и продолжало быть заселенным в период раннего горизонта с 1000 г. до н.э. по 200 г. до н.э. Большая часть монументального строительства происходила в два этапа: первый начался примерно в 2000 г. до н. э. и длился от 300 до 400 лет, а второй этап, относительно короткий, начался примерно в 1400 г. до н. э., во время которого Лас-Хальдас достиг своего апогея как сообщество. Строительство второй очереди, судя по всему, было смоделировано по образцу комплекса Сечин-Альто в долине реки Касма . В период Фазы 2 архитектурное (и, возможно, политическое влияние) Лас-Хальдаса распространилось на север до ослабевающего Сечин-Альто и близлежащих прибрежных поселений. ^{[ 5 ]}

После 1000 г. до н.э. Лас-Хальдас постепенно был заброшен, поскольку важность ирригационного земледелия росла, а прибрежные поселения становились меньше и стали вспомогательными по отношению к внутренним сельскохозяйственным общинам в речных долинах. ^{[ 6 ]}

Морская теория

Ученые уже давно убеждены в том, что возникновение цивилизации было основано на интенсивном сельском хозяйстве, особенно на выращивании хотя бы одного злака . Производство излишков сельскохозяйственной продукции рассматривается как необходимое условие увеличения плотности населения и формирования сложного общества. ^{[ 7 ]} Антрополог Майкл Э. Мозли оспорил эту точку зрения в 1970-х годах, утверждая, что самые ранние цивилизации в Перу были основаны не на сельском хозяйстве, а на эксплуатации богатых морских ресурсов перуанского побережья в таких местах, как Лас-Хальдас, где сельское хозяйство практически не практиковалось. Подтверждая теорию Мозли, Лос-Хальдас, согласно радиоуглеродному датированию, кажется старше, чем многие близлежащие внутренние сельскохозяйственные объекты в долинах Касмы и Сечина. ^{[ 8 ]}

Исследования и более раннее датирование других мест, особенно близлежащего Сечин-Бахо, поставили гипотезу Мозли под сомнение, но в 2004 году он все еще утверждал, что, возможно, «перуанским рыбакам можно приписать создание самых ранних цивилизаций в Америке». ^{[ 9 ]}

Вода

Учитывая расстояние до ближайшего источника питьевой воды, Лас-Хальдас кажется нежелательным местом для поселения. Некоторые антропологи утверждают, что недалеко от Лас-Хальдаса должны были существовать колодцы с водой. Семья Позорских, состоящая из мужа и жены, утверждала обратное. По их словам, многие ранние рыбацкие поселения были расположены вдали от источников воды, поскольку запасы рыбы и моллюсков более богаты вдали от пресной воды вблизи устьев прибрежных рек. Они также утверждали, что потребности в питьевой воде будут небольшими, учитывая умеренные температуры и содержание воды в морепродуктах, и что большую часть приготовления пищи можно было бы приготовить с морской водой. Они утверждали, что жители Лас-Хальдаса могли брать питьевую воду из долины Касма. ^{[ 10 ]}

См. также

Ссылки

^ Позорски, Шелия и Позорски, Томас, (2006) Раннее поселение и существование в долине Касма , Айова-Сити: University of Iowa Press, стр. 6–7. Скачано из проекта MUSE.
^ "База погоды: Чимботе, Перу, https://www.weatherbase.com/weather/weather.php3?s=13548 , по состоянию на 14 января 2015 г.
^ Позорски, Шелия и Позорски, Томас (весна 2006 г.), «Лас-Хальдас: расширяющееся государственное устройство начального периода прибрежного Перу», Журнал антропологических исследований , Vol. 62, № 1, стр. 30, 34. Скачать с JSTOR .
^ Позорский, с. 29, 36
^ Позорский, стр. 29–30, 37–43
^ Позорский, с. 49
^ Раймонд, Дж. Скотт (1981). «Морские основы Андской цивилизации: пересмотр доказательств». Американская древность . 46 (4). Общество американской археологии: 806–821. дои : 10.2307/280107 . JSTOR 280107 . S2CID 164171603 .
^ Позорский, с. 108
^ Мозли, Майкл Э. (2004), «Морские основы Андской цивилизации: развивающаяся гипотеза», https://www.hallofmaat.com/ancientamerican/the-maritime-foundations-of-andean-civilization-an-evolving -гипотеза/ , по состоянию на 2 февраля 2020 г.
^ Позорский, стр. 30–36.

Библиография

ШЕЛИА ПОЗОРСКИ И ТОМАС ПОЗОРСКИ (2002), Комплекс Сечина Альто и его место в развитии начального периода долины Касма. в Андской археологии I, Уильям Х. Исбелл, Хелейн Сильверман, редакторы, Springer Science & Business Media, 2002 г. ISBN 0306467720 дои : 10.1007/978-1-4615-0639-3_2

[1] Позорски, Шелия и Позорски, Томас, (2006) Раннее поселение и существование в долине Касма , Айова-Сити: University of Iowa Press, стр. 6–7. Скачано из проекта MUSE.

[2] "База погоды: Чимботе, Перу, https://www.weatherbase.com/weather/weather.php3?s=13548 , по состоянию на 14 января 2015 г.

[3] Позорски, Шелия и Позорски, Томас (весна 2006 г.), «Лас-Хальдас: расширяющееся государственное устройство начального периода прибрежного Перу», Журнал антропологических исследований , Vol. 62, № 1, стр. 30, 34. Скачать с JSTOR .

[4] Позорский, с. 29, 36

[5] Позорский, стр. 29–30, 37–43

[6] Позорский, с. 49

[Raymond-7] Раймонд, Дж. Скотт (1981). «Морские основы Андской цивилизации: пересмотр доказательств». Американская древность . 46 (4). Общество американской археологии: 806–821. дои : 10.2307/280107 . JSTOR 280107 . S2CID 164171603 .

[8] Позорский, с. 108

[9] Мозли, Майкл Э. (2004), «Морские основы Андской цивилизации: развивающаяся гипотеза», https://www.hallofmaat.com/ancientamerican/the-maritime-foundations-of-andean-civilization-an-evolving -гипотеза/ , по состоянию на 2 февраля 2020 г.

[10] Позорский, стр. 30–36.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]