Франц Ксавер Дирингер

Церковный памятник Дирингеру в Верингендорфе (фрагмент)

Франц Ксавер Дирингер был католическим теологом (22 августа 1811 г., в Рангендингене ( Гогенцоллерн-Хехинген ) - 8 сентября 1876 г., в Верингендорфе (ныне район Верингенштадта )). Он был профессором догмы и гомилетики в Боннском университете .

Жизнь

Дирингер изучал богословие в Тюбингене , был рукоположен во Фрайбурге 19 сентября 1835 года и назначен преподавателем тамошней архиепископской семинарии. Там он написал первый том своей «Системы божественных дел христианства». Из-за этого ему было отказано в баденском гражданстве.

В 1840 году епископ Иоганнес фон Гейссель назначил Дирингера профессором догмы в духовной семинарии Шпейера , а на Пасху 1841 года он также стал профессором философии в лицее того же города. С 1841 по 1843 год Дирингер был редактором « Католик» , периодического издания, основанного в 1821 году Андреасом Рассом и Николаусом фон Вейсом , впоследствии епископами Страсбурга и Шпейера соответственно. Целью было заявлено, что «оказание необходимого противодействия нападкам на Церковь, частично открытым, частично скрытым, с помощью ортодоксальных статей о доктринах веры и морали, истории Церкви и литургии, обучении детей, религиозных упражнениях народ и все, что принадлежит католической вере».

Гейссель стал епископом-коадьютором Кельна. Он положил конец разногласиям, созданным Гермесианской школой, отстранив от должности непокорных Гермесианских профессоров Брауна и Ахтерфельдта из Бонна; а весной 1843 года реорганизовал богословский факультет этого университета, назначив профессорами ортодоксальных Дирингера и Мартина. Дирингер был назначен профессором догмы и гомилетики. и временный инспектор подготовительной семинарии. Дирингер представлял традиционный, романтический подход к католическим исследованиям, а не рационалистический, вдохновленный Просвещением стиль начала века.

Когда по его инициативе в 1844 году была основана гомилетико-катехизическая семинария, он возглавил гомилетическую секцию. Помимо выполнения своих профессорских обязанностей, он издавал «Katholische Zeitschrift Fur Wissenschaft und Kunst», периодическое издание, посвященное науке и церковным интересам, которое он основал в 1844 году в противовес периодическому изданию гермесианцев . С 1847 по 1849 год выходил как «Католический ежеквартальный журнал».

К середине 1840-х годов в ряде городов возникли светские и протестантские книжные клубы и общества чтения. Дирингер принял видное участие в основании Общества Св. Карла Борромео в 1845 году, сначала секретарем, а затем президентом в 1846–1871 годах.

В 1853 году, сохранив профессорскую должность и проживая в Бонне, он был назначен каноником Кёльнского собора и церковным советником. В 1848 году он представлял округ Нойс в парламенте Франкфурта. В апреле 1849 года он принял участие в дебатах в Кельне о том, должны ли католические организации заниматься только религиозными вопросами или должны высказываться по всем политическим вопросам как католическая политическая партия. Дискуссия сосредоточилась на том, будет ли католическая политическая партия полезна для Церкви и будет ли католикам более эффективно работать через существующие политические партии.

Его имя было среди предложенных в 1856 году на вакантную кафедру Падерборна и в 1864 году на кафедру Трира , но оно было удалено прусским правительством. К 1860-м годам немецкие богословы призывали к академической свободе в использовании относительно новых методов исторической критики, чтобы поставить их в один ряд с протестантскими историками и богословами. В то же время иерархия была больше обеспокоена угрозой либерализма и попытками подорвать доктрину и отдавала предпочтение нео-схоластическому подходу. Дирингер и другие пытались стать посредниками между двумя группами.

Хотя его раннее учение, особенно в его «Laienkatechismus», соответствовало доктрине папской непогрешимости , во время Первого Ватиканского Собора он присоединился к оппозиции. После некоторых длительных переговоров он уступил требованию архиепископа Пауля Кельна Мельчерса и подчинился.

Чтобы избежать натянутых отношений, существовавших среди разделенных факультетов, Дирингер весной 1871 года отказался от своих должностей и почестей и возглавил приход Верингендорфа в Гогенцоллерне . В 1874 году он был среди рекомендованных во Фрайбургскую архиепископию , но не смог согласиться с требованиями правительства Великого герцогства Баденского . После 1874 года его здоровье постоянно ухудшалось.

Работает

Работы Дирингера включают:

• Система божественных дел христианства, или, самооснование христианства, совершаемое посредством его божественных дел (Майнц, 1841, 2-е э., 1857), произведение, в котором ясно видно влияние Штауденмайера , особенно в первом издании.
• Учебник католической догматики (Майнц, 1847; 5-е изд., 1865 г.)
• Светской катехизис о религии, откровении и церкви (Майнц, 1865; 2-е изд. 1868 г.), богословский труд для популярной аудитории.
• Святой. Чарльз Борромео и церковное улучшение его времени (Кельн, 1846 г.), широко распространенная первая публикация Общества Святого Карла Борромео.
• Лекции с кафедры для образованных католиков по всем воскресеньям и праздникам церковного года (Майнц, 1844 г.), гомилетическое произведение.
• Книга посланий католической церкви, богословски объясненная (Майнц, 1863 г.), т.е. гомилетическая.
• Открытое письмо о текущей ситуации в церкви доктору. И. Б. фон Хиршер (Майнц, 1849 г.) против Хиршера под тем же названием. публикации
• Догматические дискуссии с гюнтерианцем (Майнц, 1852 г.), полемическое произведение.
• Богословие прошлого и настоящего, вклад в понимание (Бонн, 1868; 2-е изд., 1869 г.), против богословия Клейтгена до времен
• Изложение доктрины Тертуллиана о республике, а также об обязанностях и правах граждан-христиан (Университетская программа; Бонн, 1850 г.)

Ссылки

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Франц Ксавер Дирингер ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.