Артур Филип Персиваль

Артур Филип Персеваль (1799–1853) — англиканский церкви священнослужитель высокой , королевский капеллан и писатель-богослов.

Жизнь

Он родился 22 ноября 1799 года и был пятым и младшим сыном Чарльза Джорджа Персеваля, 2-го барона Ардена , от его жены Маргарет Элизабет, старшей дочери сэра Томаса Спенсера Уилсона . Он поступил в Ориэл-колледж в Оксфорде 19 марта 1817 года, получив степень бакалавра в 1820 году и степень бакалавра бакалавра в 1824 году; с 1821 по 1825 год он был научным сотрудником колледжа All Souls .

18 июня 1824 года он был назначен ректором Ист-Хорсли , графство Суррей . В 1826 году он стал капелланом Георга IV и до своей смерти оставался королевским капелланом Вильгельма IV и королевы Виктории. Он поддерживал Трактарианское движение в Оксфорде и в 1841 году опубликовал « Защиту авторов Трактатов для Таймс» , главным образом защищая Джона Генри Ньюмана от нападок на его Трактат 90 . 24 июля 1838 года, проповедуя в качестве королевского капеллана в Королевской часовне Сент-Джеймса , он защищал перед королевой принципы Высокой церкви. Чарльз Бломфилд , епископ Лондона , который знал о намерении Персиваля, как говорят, проповедовал в течение нескольких воскресений, чтобы удержать Персеваля от кафедры, но епископ сломал ключицу, и Персеваль нашел свою возможность.

Персиваль умер 11 июня 1853 года, женившись 15 декабря 1825 года на Шарлотте Анне, старшей дочери преподобного и достопочтенного. Огастес Джордж Легг, пятый сын Уильяма Легга, 2-го графа Дартмута ; она умерла 21 июня 1856 года, имея, помимо других детей, трех сыновей и четырех дочерей.

Работает

Персеваль был многотомным автором, в основном писем, проповедей и брошюр. Его работы включают:

• Христианское мирное предложение; Попытка смягчить остроту противоречия между Римской и английской католической церквями, 1829 г.
• Причины, по которым я не являюсь членом Библейского общества , 1830 г.
• Письмо преподобному Джеймсу Слэйду, содержащее замечания к его письму лорду-епископу Лондона по поводу церковной реформы , 1831 г.
• Письмо лорду Хенли с уважением к его публикации о церковной реформе , 1832 г.
• Письмо досточтимому графу Грею об обязательности коронационной присяги, 1832 г.
• Об ожидаемом роспуске парламента: обращение к членам англиканской церкви, имеющим право голосовать за членов парламента , 1833 г.
• Высокие христианские принципы — единственная защита и неуязвимая Церковь Христа: проповедь, произнесенная в Королевской часовне Сент-Джеймса , 1833 г.
• Обращение к настоятелям и капиталам соборных церквей в Англии и Уэльсе по поводу выборов епископов: к чему прилагается молитва за православных католиков, пока их Церковь находится под гонениями , 1833 г.
• Защита священнослужителем самого себя за отказ использовать помещение для погребения умерших над человеком, который уничтожил себя, несмотря на вердикт коронера о психическом расстройстве , 1833 г.
• Наблюдения по поводу предлагаемых изменений и нынешней системы Общества распространения христианских знаний с предложениями по ее улучшению , 1834 г.
• Исторические заметки относительно некоторых своеобразных догматов Римской церкви, 1836 г.
• Причины отзыва протеста духовенства , 1839 г.
• Римский раскол, иллюстрированный из записей католической церкви , 1836 г.
• Происхождение церковных ставок, 1837 г.
• Христианское священство и англиканская церковь, 1838 г.
• Оригинальные службы к государственным праздникам, 1838 г.
• Проповеди читались в основном в Королевской часовне Сент-Джеймса , 1839 г.
• Вопросы и ответы о христианском крещении , 1841 г.
• Апология доктрины апостольского преемства , 1839 г.; 2-е редактирование. 1841 г.
• Защита принципов авторов «Трактата на время» 1841 г.
• Сборник статей, связанных с богословским движением 1833 , 1842 годов; 2-е редактирование. 1843 г.
• О подписке на XXXIX статьи 1842 г.
• Оправдание дела о миссии епископа Александра в Иерусалим , 1843 г.
• Об использовании ирландского языка в религиозном богослужении и обучении (1844 г.)
• Простые лекции по Евангелию от Матфея, 1845 г.
• Три проповеди, произнесенные во времена общественного беспокойства , 1845 г.
• Итоги церковного тура по Голландии и Северной Германии , 1846 г.
• Простые лекции по посланию апостола Павла к Ефесянам , 1846 г.
• Письмо лорду Джону Расселу о национальном образовании , 1847 г.
• Вопрос нынешнего кризиса: кто такие конституционные советники королевы? , 1848 г.
• Письмо членам Общества мира , 1849 г.
• Origines Hibernicæ, Дублин, 1849 г. (здесь он пытается доказать, что Ирландия — это Патмос Откровения и что Дева Мария была похоронена на холме Тара )
• Письмо епископу Эксетерскому с замечаниями по поводу резолюций архидьякона Чичестера и заметкой о докторе Уайзмане , 1850 г.
• Результат первой попытки восстановить в Германии древние церковные миссии из Англии и Ирландии в 1846-1847 гг ., 1850 г.
• Использование света на причастном столе днем , 1851 г.
• Об использовании распятия, 1851 г.
• Мысли об отсроченном захоронении останков покойного герцога Веллингтона , 1852 г.

Внешние ссылки

• Библиографический каталог проекта Кентербери.
• Работы Артура Филипа Персеваля в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Персиваль, Артур Филип ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.