Кен Шенк

Кеннет Шенк (род. 1966) — исследователь Нового Завета , основное внимание которого уделялось Посланию к Евреям , хотя он также публиковал статьи о Павле , Филоне , философии и Новом Завете в целом. Его «Обзор Нового Завета» (издательство Triangle Publishing) было продано тиражом более 10 000 экземпляров, а его «Краткий путеводитель» по Филону (Вестминстерский Джон Нокс) был переведен на русский, корейский и венгерский языки. Он также написал учебник философии. В его блоге также активно обсуждаются вопросы герменевтики , экклезиологии и философии как на популярном, так и на научном уровне.

Он преподавал философию и Новый Завет в Индианском Уэслианском университете в течение 22 лет (1997–2019). За это время он также был деканом семинарии Уэсли в Уэслианском университете Индианы в течение шести лет (2009–2015 гг.) и деканом Школы теологии и служения, в основном студенческой, в течение трех лет (2016–2019 гг.). Затем в 2019 году он поступил в колледж Хоутон, чтобы стать вице-президентом по планированию и инновациям.

Образование

Шенк получил степень доктора философии в 1996 году в Даремском университете , Англия, где он учился у Джеймса Д. Данна , имеет степень магистра классических языков и литературы Университета Кентукки , степень MDiv Теологической семинарии Эсбери и степень AB. степень Южного Уэслианского университета . Он является рукоположенным служителем Уэслианской церкви с 1991 года и профессором Библии в Уэслианском университете Индианы с 1997 года. Он также преподавал в Университете Нотр-Дам и Теологической семинарии Эсбери .

Стипендия

Его работа о Послании к евреям была первой, в которой книга широко использовалась с точки зрения ее повествовательной подструктуры, и является частью недавней волны, которая рассматривает проповедь скорее как ответ на разрушение Иерусалимского храма, чем как полемику против левитского культа. се.

В герменевтике Шенк последовательно доказывал, что традиционно протестантский подход к Священному Писанию , который ставит авторитет Библии исключительно на историческое значение, деконструирует себя не только потому, что он ведет к атомизации библейского значения, но и потому, что сама Библия – предполагаемый авторитет – не использует этот метод. Ироничным результатом является движение к теологическому либерализму и отходу от христианской ортодоксальности , а также фрагментация протестантизма . Шенк утверждает, что только баланс между траекторией исторического значения и ведомым Духом консенсусом христианского мира может поддержать как ортодоксальную христианскую веру, так и понимание Библии как христианского Священного Писания.

Публикации

• «Новый взгляд на Послание к евреям: переосмысление разделения путей» (Лантам, Мэриленд: Лексингтон, 2019).
• «Евреи: одна книга» (Нэшвилл: Seedbed, 2018).
• «Наше будущее: изучение Библии по откровению» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2015).
• «Наша прогулка: изучение Библии об Иакове» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2015).
• «Ранняя церковь: письма к Телу Христову» (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2015).
• «Наша миссия: изучение Библии на тему Деяний 13–28» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2015).
• «Наш фонд: изучение Библии по Деяниям 1–12» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2015).
• «Ранняя церковь: достижение мира» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2015).
• «Христианское философское путешествие» (Мэрион, Индиана: Треугольник, 2014).
• «Мудрость Иисуса: изучение Библии по Нагорной проповеди» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2014).
• «Свидетель Иисуса: Библейское исследование Евангелия от Иоанна (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2014).
• «Иисус: Портреты в Евангелиях» (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2013).
• «Притчи Иисуса: изучение Библии» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2013).
• «Страсти Иисуса: изучение Библии о страстях Марка» (Индианаполис: издательство Wesleyan, 2013).
• «Иисус: Миссия» (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2013).
• «Наша вера: 1 и 2 Тимофею, Титу» (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2012).
• «Наша цель: Послание к Ефесянам и Колоссянам» (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2012).
• «Пол: Узник надежды» (Тюремные и пастырские письма) (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2012).
• «Наша праведность: Римлянам 1–8» (Изучение Библии Солдатом мира) (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2011)
• «Наши отношения: Римлянам 9–16» (Исследование Библии «Солдат мира») (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2011).
• «Пол: Солдат мира» (Римлянам) (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2011).
• «Наша надежда: 1 Фессалоникийцам» (Исследование Библии «Вестник благодати») (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2010).
• «Наша радость: филиппийцы» (Исследование Библии «Вестник благодати») (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2010).
• «Пол: Посланник благодати» (Ранние письма Пола) (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2010).
• «Бог говорил: богословие Писания к евреям», « Послание к евреям и христианское богословие» , Ричард Бокэм, Дэниел Р. Драйвер, Тревор А. Харт и Натан Макдональд, ред. (Гранд-Рапидс: Эрдманс, 2009), 321–36.
• «Единство и связность Священного Писания», в книге « Сокровище слова» , Дж. Колесон, изд. (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2009), 63–75.
• Придавая смысл Божьему Слову (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2009).
• Божий план исполнен (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2009).
• «2 Коринфянам 4:13 и дебаты пи/стидж Христу», CBQ (2008): 524–37.
• Краткое руководство по библейской интерпретации (Треугольник, 2008 г.).
• Обзор книги Торри Селанда « Незнакомцы в свете: Филонические взгляды на христианскую идентичность в 1 Петра» (Лейден: Брилл, 2005), опубликованной в SPhA 20 (2008): 230–33.
• Космология и эсхатология в Послании к евреям: место жертвоприношения (Кембриджский университет, 2007).
• «Культ левитов и разделение путей у евреев», представленный на Группе еврейского христианства в SBL, осень 2007 г.
• «Церковь, управляемая Духом», Церковь, которую строит Иисус (Индианаполис: Издательство Wesleyan, 2007) 151–62.
• 1 и 2 Коринфянам , Серия уэслианских библейских комментариев (Wesleyan Publishing House, 2006) (популярный комментарий для церкви).
• «Бог сказал: еврейское богословие Священного Писания», представленное на конференции «Евреи и богословие» в Сент-Эндрюсе, июль 2006 г.
• «Стол вдохновения – интерпретация Библии», в книге « Страсть, сила и цель: очерки искусства современной проповеди» (Индианаполис: издательство Wesleyan Publishing House, 2006), 95–109.
• «Сказание о кораблекрушении», представленное на секции «Формирование Луки-Деяния» в SBL, осень 2006 г.
• «Археология метафоры еврейской скинии», представленная на Еврейской консультации SBL осенью 2005 г.
• «Евреи и герменевтика: состояние вопроса», представленная на консультации по евреям SBL осенью 2005 г.
• Рецензия на книгу Дэниела Дж. Харрингтона « Что они говорят о послании к евреям?» (Нью-Йорк: Paulist Press, 1989), опубликовано в BTB 36 (2006): 137–38.
• Краткое руководство по Филону (Вестминстер Джон Нокс, 2005).
• «Супермен: Мессия популярной культуры» в книге «Евангелие от супергероев: религия и популярная культура» (Нью-Йорк: Питер Лэнг, 2005), 33–48.
• Обзор книги Вилфрида Эйзеля «Непоколебимая империя: среднеплатоническая трансформация идеи Парусии в Послании к евреям» (BZNW 116; Berlin: de Gruyter, 2003), опубликованной в CBQ 67 (2005): 140–41.
• «Жизнь после смерти», представленная на евангелическом методистском семинаре в Ройтлигене, Германия (2004 г.).
• «От Еноха до свитков», представленная зимой 2004 г. на коллоквиуме для выпускников, Тюбинген, Германия.
• «От Сираха до саддукеев», представлено зимой 2004 г. на коллоквиуме для выпускников, Тюбинген, Германия.
• Почему уэслианцы отдают предпочтение женщинам в служении (Wesleyan Publishing House, 2004).
• Иисус - Господь: Введение в Новый Завет (Треугольник, 2003).
• Понимание Послания к Евреям (Вестминстер Джон Нокс, 2003).
• «Филон и Послание к Евреям: исследование Рональда Уильямсона спустя тридцать лет», Studia Philonica Annual 14 (2002): 112–35.
• «Празднование Сына на троне: Катена к Евреям 1», JBL 120 (2001) 469-485.
• «Взгляды Иисуса и ессеев на загробную жизнь: точки соприкосновения между историческим Иисусом и Кумраном?» — доклад, представленный на Международной конференции по свиткам Мертвого моря в Университете Сент-Эндрюс, лето 2001 г.
• « Филон и Послание к Евреям : исследование Рональда Уильямсона спустя тридцать лет» — прочитано в SBL Philo of Alexandria Group, осень 2000 г.
• «Вопрос и слияние еврейских традиций относительно загробной жизни» — читайте в разделе SBL Q, осень 2000 г.
• «Кто потеряет свою жизнь, тот найдет ее: воскресение и исторический Иисус» — читайте в разделе «Исторический Иисус» SBL, осень 2099 г.
• «Сохранение своего назначения: создание и возведение на престол в Послании к Евреям», JSNT 66 (1997) 91-117.
• «Знали ли евреи Книгу мудрости?» — прочитано на Британской конференции по Новому Завету летом 1995 г.

Внешние ссылки

• http://kenschenck.blogspot.com