Акика

ʿAqīqah ( арабский : عقيقة ), aqeeqa или aqeeqah - исламская традиция жертвы животного по случаю рождения ребенка. Акика - это тип садаки , а также сунна , ^{[ 1 ]} хотя не обязательно. ^{[ 2 ]}

Описание

По словам хадисов и большинства исламских ученых, две козы жертвуют за мальчика и одного для девочки. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Если нельзя убить на седьмой день, кто-то может убить в четырнадцатый день или в двадцать первый день. Если кто -то не способен это сделать, то человек может убивать в любое время до половой зрелости ребенка. Акика - сунна и Мустахабб ; Это вовсе не обязательно, поэтому нет греха с тем, кто этого не делает. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

Согласно хадису в Муватте Имам Малик , Фатима пожертвовал в серебряном эквиваленте, побритый вес ее детей Хасан, Хусайн, Умм Култхум и Зайнаб. ^{[ 7 ]}

Альтернативные взгляды

Шиа -виды

Джафар аль-Садик , правнук Исламского Пророка Мухаммеда и выдающегося ученых в его эпоху, заявил, что бритье, убийство для Акика и называть ребенка, в идеале следует делать в течение одного часа. ^{[ 8 ]}

Кроме того, Ja'far Al-Sadiq ответил в ответ на вопрос: «Будет ли достаточным для Aqiqah?». Аллах любит давать еду и подчинение своей воле ». ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Согласно другому хадису из Я'Фар аль-Садика, каждый рожден находится в пешке Акика; А именно, это будет подвергаться смерти/видам бедствий, если они не делают акика для ребенка. ^{[ 11 ]} Это сунна для родителей, чтобы есть из мяса Акика. ^{[ 8 ]}

Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб выступил с Акикой за Мухаммеда в седьмой день его рождения и пригласил членов его семьи на это, который спросил: «Что это?» на что он ответил «Акика для Ахмада». Он утверждал, что назвал его Ахмадом «из -за восхваления жителей неба и земли для него». ^{[ 8 ]}

Говорят, что Мухаммед выступил с Акикой как для Хасана Ибн Али и Хусайна Ибна Али , его внуков, в седьмой день их рождения соответственно, жертвуя по одной овец в каждой; Нога которой была передана медсестре, которая помогла с доставкой. ^{[ 8 ]} Помазание ребенка кровью приносящего в жертву животного для Акика была обычной практикой среди арабских язычников и поэтому было запрещено в исламе. ^{[ 8 ]}

Shafi'i View

Шафизи Мадхдхаб позволяет устроить практику акика после смерти ребенка. Это также юридическая школа, которая подчеркивает потенциал ребенка на Shafaʿa (ходатайство). Двумя выдающимися представителями Шафизи Мадххаб, которые защищают эту идею умершего ребенка как небесного заинтересованности, являются Alsuyuti (ок. 1445–1505) и аль-Гадзали (ок. 1058-1111). ^{[ 12 ]}

Взгляд Абу Ханифы

Абу Ханифа , в отличие от других юристов, постановил, что жертва Акика была незаконной практикой ^{[ 13 ]} из доисламского языческого периода в Аравии. ^{[ 14 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

Исламское историческое использование

Традиция жертвоприношения животных и взвешивания первой стрижки против золота или серебра для благотворительности, по-видимому, происходит в доисламской Аравии . ^{[ 17 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ «Сунан аль-Тирмидхи, хадис № 1522–1524» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2018-10-06 . Получено 2012-05-08 .
^ Мухаммад Манур Нуам; Рафик Абдур Рехман (2002). Forfall waify الحد ndid . Дарул-Ишаут. п. 354.
^ Образование детей в исламе . Исламские книги. п. 51
^ Афсане Наджмабади (2003). Энциклопедия женщин и исламских культур: семья, тело, сексуальность и здоровье . Брилль п. 32
^ Священные луга: структурный анализ религиозной символики в восточноафриканском городе / Абдул Хамид М. Эль -Зейн.
^ «Поднимите свои голоса и убейте своих животных»: Исламские дискурсы на IDD El-Hajj и жертвы в Tanga (Tanzania): авторитетные тексты, ритуальные практики и социальная идентичность / от Джерарда С. Ван де Брюинхорста HDL : 1887/12442
^ Образование детей в исламе . Исламские книги. п. 40
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Аль-Кулейни, Мухаммед ибн Я'Куб (2015). Аль-Кафи (том 6 Ed.). Нью -Йорк: Исламская семинария включена. ISBN 9780991430864 .
^ Постановления (ахкамс) aqeeqah erporsesh.com Получено 26 июня 2018 года
^ Акика обязательна Мустахабу (рекомендуется)? yjc.ir Получено 26 июня 2018 года
^ Агага и его решения Islamquest.net Получено 26 июня 2018 года
^ Abū al-faḍl 'abd al-raḥmān al-suyuti, nuzhat al-мутаммил из Муршид аль-Мута'ахххххххххль хатиб из аль-Мутазаввия; Классическая работа Газали возрождение религиозных наук имеет дело с этим Проблема в главе о преимуществах и недостатках браков. Свахили буклет, упомянутый Shufaa, - это Абдалла Бавазир, права новорожденного в исламе (Дар -эс -Салам), 1: «Нерожденный ребенок, не дается возможности молиться за своих родителей в Судный день».
^ IBN Hubayra, Awn Al-Din (1996). Аль -фшах ʿan maʿānī al -chiḥāḥ . Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Илия. п. 563.
^ Аль-Бхдади, Абу Бакр Ахмад Ибн Али (2001). Тарих Багдад . Дар аль-Гарб аль-Слаами. п. 568.
^ Аль-Макдиси, Абу Мухаммед Алла Аллах б. Ахмад (1997). Аль-Мугхани . Дар 'Алам аль-Кутуб. п. 395.
^ Al-'rayqi, Zain Al-Din (2008). Ṭarḥ al-tathrīb . Дар Ихья аль-Торат аль-Араби. п. 206
^ Wyller (2007). Данный ребенок V & R Academic. п. 55. ISBN 9783525604366 .

[1] «Сунан аль-Тирмидхи, хадис № 1522–1524» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2018-10-06 . Получено 2012-05-08 .

[2] Мухаммад Манур Нуам; Рафик Абдур Рехман (2002). Forfall waify الحد ndid . Дарул-Ишаут. п. 354.

[3] Образование детей в исламе . Исламские книги. п. 51

[4] Афсане Наджмабади (2003). Энциклопедия женщин и исламских культур: семья, тело, сексуальность и здоровье . Брилль п. 32

[5] Священные луга: структурный анализ религиозной символики в восточноафриканском городе / Абдул Хамид М. Эль -Зейн.

[6] «Поднимите свои голоса и убейте своих животных»: Исламские дискурсы на IDD El-Hajj и жертвы в Tanga (Tanzania): авторитетные тексты, ритуальные практики и социальная идентичность / от Джерарда С. Ван де Брюинхорста HDL : 1887/12442

[7] Образование детей в исламе . Исламские книги. п. 40

[Kulayni-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Аль-Кулейни, Мухаммед ибн Я'Куб (2015). Аль-Кафи (том 6 Ed.). Нью -Йорк: Исламская семинария включена. ISBN 9780991430864 .

[9] Постановления (ахкамс) aqeeqah erporsesh.com Получено 26 июня 2018 года

[10] Акика обязательна Мустахабу (рекомендуется)? yjc.ir Получено 26 июня 2018 года

[11] Агага и его решения Islamquest.net Получено 26 июня 2018 года

[12] Abū al-faḍl 'abd al-raḥmān al-suyuti, nuzhat al-мутаммил из Муршид аль-Мута'ахххххххххль хатиб из аль-Мутазаввия; Классическая работа Газали возрождение религиозных наук имеет дело с этим Проблема в главе о преимуществах и недостатках браков. Свахили буклет, упомянутый Shufaa, - это Абдалла Бавазир, права новорожденного в исламе (Дар -эс -Салам), 1: «Нерожденный ребенок, не дается возможности молиться за своих родителей в Судный день».

[Ibn_Hubayra-13] IBN Hubayra, Awn Al-Din (1996). Аль -фшах ʿan maʿānī al -chiḥāḥ . Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Илия. п. 563.

[Al-Khatib_al-Baghdadi-14] Аль-Бхдади, Абу Бакр Ахмад Ибн Али (2001). Тарих Багдад . Дар аль-Гарб аль-Слаами. п. 568.

[Ibn_Qudamah-15] Аль-Макдиси, Абу Мухаммед Алла Аллах б. Ахмад (1997). Аль-Мугхани . Дар 'Алам аль-Кутуб. п. 395.

[al-Iraqi-16] Al-'rayqi, Zain Al-Din (2008). Ṭarḥ al-tathrīb . Дар Ихья аль-Торат аль-Араби. п. 206

[17] Wyller (2007). Данный ребенок V & R Academic. п. 55. ISBN 9783525604366 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	БЫСТРЫЙ
Национальный	Соединенные Штаты Франция BNF Данные
Другой	Idref Исламская энциклопедия