Эмма Данэм Келли-Хокинс

Эмма Данэм Келли-Хокинс (11 ноября 1863 — 22 октября 1938) — американская писательница и автор романа « Четыре девушки в Коттедж-Сити» (1895). Более ранний роман «Мегда» (1891) был опубликован под ее девичьей фамилией Эмма Данэм Келли и псевдонимом «Незабудка». Ее отцом был Исаак Келли, моряк; ее матерью была Габриэлла А. (Чейз), у нее были старшая сестра и младший сводный брат. Келли-Хокинс вышла замуж за Бенджамина А. Хокинса, инженера-строителя, в 1982 году и родила двух дочерей. Келли-Хокинс и ее работы, посвященные темам религии и пола, остались в безвестности перед ее смертью в 1938 году, а также много лет спустя. Позже она приобрела известность после повторного открытия ее работ, многие из которых были сосредоточены на ее расовой принадлежности.

Биография

11 ноября 1863 года в Деннисе, штат Массачусетс , Эмма Данэм Келли-Хокинс родилась младшей из двух детей в семье моряка Исаака Келли и Габриэллы А. (Чейз) Келли. 4 апреля 1863 года ее отец вместе с ее дядями, Джохиалом Чейзом и капитаном Херси Кроуэллом, были объявлены мертвыми после исчезновения у берегов Род-Айленда . ^{[ 1 ]} Келли-Хокинс и ее старшая сестра Алиса остались на попечении своей овдовевшей матери. ^{[ 2 ]}

Она и ее семья оставались в Деннисе по крайней мере до 1865 года, прежде чем отправиться в Нью-Бедфорд , где они остановились у ее тети Эмили (Чейз) Брайант. ^{[ 1 ]} За это время ее мать снова вышла замуж, родив младшего сводного брата.

Семья снова переехала в 1868 году в Лонсдейл, штат Род-Айленд . ^{[ 2 ]} Келли-Хокинс вместе со своим братом ходила в школу, а ее старшая сестра и ее мать, овдовевшие во второй раз, работали на близлежащих мельницах. ^{[ 2 ]}

В 1885 году, получив образование, Келли-Хокинс работала школьной учительницей. ^{[ 1 ]} При этом в двадцать восемь лет она опубликовала свой первый роман « Мегда» (1891) под псевдонимом «Незабудка». ^{[ 3 ]} Вскоре после этого, 14 июля 1892 года, она вышла замуж за инженера-строителя Бенджамина Арнона Хокинса. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В 1894 и 1897 годах у них родились две дочери, Гала и Мегда. Между этим временем, в 1895 году, Келли-Хокинс опубликовала свой второй и последний роман « Четыре девушки в Коттедж-Сити» .

Ее брак переживал финансовые трудности, поскольку ее муж вложил большую часть своего дохода в неудачные изобретения. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Их дом был утрачен из-за потери права выкупа, и они часто переезжали, снимая разные дома. ^{[ 1 ]} После смерти мужа 22 ноября 1929 года Келли-Хокинс и двое ее детей переехали в Провиденс . ^{[ 2 ]}

После многих трудностей она обрела финансовую стабильность благодаря большому наследству, оставленному ее тетей Лавиной Чейз. ^{[ 1 ]} На эти деньги она купила дом в Рамфорде, штат Род-Айленд, а через несколько лет, 22 октября 1938 года, скончалась от болезни сердца. ^{[ 1 ]} Она была похоронена на кладбище Мошассак в Сентрал-Фолс, Род-Айленд, рядом со своей семьей.

Авторство

Эмму Данэм Келли-Хокинс долгое время считали пионером афроамериканской женской литературы и какое-то время считали первой опубликованной афроамериканской писательницей. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Ее творчество состоит из двух романов: «Мегда» (1891) и «Четыре девушки в Коттедж-Сити» (1895). Третий роман, который должен был стать продолжением «Мегды» , был написан, но так и не опубликован. ^{[ 1 ]}

По мнению ученых, из-за таких факторов, как раса и пол, как и у других чернокожих писательниц того времени, работы Келли-Хокинс оказались в безвестности и были по большей части забыты еще до ее кончины. ^{[ 1 ]} Однако ее романы были включены в различные сборники и библиографии, в том числе «Век художественной литературы американских негров 1853–1952: описательная библиография» (1955), Чарльза Л. Блоксона библиографию афроамериканской литературы , а также другие энциклопедии и сборники Роберт А. Корриган , Кэрол Макэлпайн и Роберт Уитлоу . ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Позже ее работы были заново открыты Генри Луи Гейтсом-младшим , что послужило для него источником вдохновения для составления 40-томной Шомбургской библиотеки чернокожих писательниц девятнадцатого века в 1988 году. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}

В то время как многие афроамериканские писатели в то время открыто занимались вопросами расы, работы Келли-Хокинса не затрагивали темы расового подъема. ^{[ 3 ]} В них отсутствовали чернокожие персонажи и вопросы расы, вместо этого они сосредоточивались в основном на темах религии и пола, а также затрагивали вопросы образования, региона, социального класса и так далее. ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]} Эта трактовка аналогична художественной литературе других чернокожих авторов того периода, включая, например, избранные произведения Фрэнсис Эллен Уоткинс Харпер , Фрэнка Дж. Уэбба , Пола Лоуренса Данбара и Амелии Э. Джонсон .

Романы Келли-Хокинса, которые ведущие ученые часто считают аномальными среди афроамериканской литературной традиции, рассказывают о жизни молодых девушек и характеризуются христианской направленностью, духовным феминизмом и белизной персонажей. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Megda (1891)

Написанная в честь матери, «Мегда» стала первым опубликованным романом Келли-Хокинс. В нем рассказывается об опыте Мегды, молодой девушки, которая учится на школьную учительницу, и группы подобных ей девушек из среднего класса, переживших их христианское обращение и путь к женственности и женственности. В нем основное внимание уделяется религиозным темам спасения и благородства, поскольку исследуется принятие женщин и их роль в христианском сообществе.

Четыре девушки в Коттедж-Сити (1895)

Келли-Хокинс «Четыре девушки в Коттедж-Сити» , как и ее первый роман «Мегда» , фокусируется на темах религии и духовного феминизма. В нем рассказывается о группе из четырех беззаботных молодых девушек, отдыхающих на курорте Массачусетса во время собрания в летнем религиозном лагере, в то время как каждая из них исследует свои религиозные убеждения, посвящая себя христианской религии.

Megda , 1891
Четыре девушки в Коттедж-Сити , 1895 год.

Расовая идентичность

В течение пятидесяти лет Эмму Данэм Келли-Хокинс рекламировали и изучали как пионера афроамериканской женской литературы. ^{[ 2 ]} появилась статья Однако в 2005 году в газете Boston Globe , в которой утверждалось, что автор — белый. ^{[ 5 ]} Позже, в 2006 году, опубликованные дополнительные генеалогические исследования показали, что Келли-Хокинс на самом деле была белой или считала себя белой. ( Ежеквартальный журнал Национального генеалогического общества , том 94, № 1, март 2006 г.). Высказывались предположения, что Келли-Хокинс мог даже происходить от ирландских иммигрантов. ^{[ 2 ]}

Во время реконструкции утерянной или забытой афроамериканской литературы раса Келли-Хокинса, наряду с другими людьми, чьи биографии и личности были неизвестны, предполагалась на основе тех улик, которые смогли собрать ученые. ^{[ 1 ]}^{[ 5 ]} Однако никаких доказательств, кроме фотографии, не указывали на ее африканское происхождение. ^{[ 2 ]} Фактически, посредством многочисленных исследований записей переписи населения США и штатов Массачусетса и Род-Айленда , а также городов ее предков Денниса , Ярмута , Харвича и Чатема , было обнаружено, что ни Келли-Хокинс, ни члены ее семьи никогда не идентифицировали себя как все, кроме белого. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} В ее предках не было никаких следов африканского происхождения. ^{[ 1 ]}

Многие ученые связывают случай ее расовой идентификации с фронтисписом ее первого романа «Мегда» , который для многих послужил неоспоримым доказательством ее принадлежности к афроамериканке. ^{[ 4 ]} Первый случай, когда ее назвали афроамериканкой, был связан с ее включением в книгу «Век художественной литературы американских негров 1853-1952: описательная библиография» (1955), когда Максвелл Уайтман предположил, что Келли-Хокинс имела африканское происхождение, основываясь на фронтисписе. , классифицировав ее как «негритянского автора» в аннотации к библиографии. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Последующие сборники и библиографии последовали этому примеру, поскольку позже она была включена в библиографию афроамериканской литературы Чарльза Л. Блоксона и послужила источником вдохновения для серии «Шомбургский сборник афроамериканских писательниц девятнадцатого века» 1988 года. ^{[ 1 ]}

На протяжении пятидесяти лет Келли-Хокинс зарекомендовала себя как первопроходец в писательстве чернокожих женщин и несомненный вклад в афроамериканскую литературную традицию. ^{[ 2 ]} Многие ученые изучали отсутствие расы в ее романах, идеи бесрасовых персонажей, расовую принадлежность и т. д., рассматривая ее произведения как инструмент продвижения интересов чернокожих. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Однако после того, как она обнаружила расовую идентичность, многие остались спорить о том, следует ли исключить Келли-Хокинс из афроамериканского литературного канона и, возможно, добавить в англо-американский литературный канон. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Флинн, Кэтрин Э. (2007). «Эмма Данэм Келли-Хокинс 1863-1938» . Наследие . 24 (2): 278–293 – через ProQuest.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Джексон, Холли (2007). «Идентификация Эммы Данэм Келли: переосмысление расы и авторства» . ПМЛА . 122 (3): 728–741. ISSN 0030-8129 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Харрис, Дженнифер (2006). «Как черный?: Странная история Эммы Данэм Келли-Хокинс» . Афроамериканский обзор . 40 (3): 401–419. ISSN 1062-4783 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ДЖАРРЕТ, ДЖИН ЭНДРЮ (2007). «Сложение путем вычитания: к литературной истории расового изображения» . Наследие . 24 (2): 315–321. ISSN 0748-4321 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ФОРМАН, П. ГАБРИЕЛЬ; ШЕРРАРД-ДЖОНСОН, ЧЕРЕН (2007). «Расовое восстановление, расовая смерть: введение в четырех частях» . Наследие . 24 (2): 157–170. ISSN 0748-4321 .

Источники

Шокли, Энн Аллен. Афроамериканские женщины-писательницы 1746–1933: Антология и критическое руководство , Нью-Хейвен, Коннектикут: Meridian Books, 1989. ISBN 0-452-00981-2
Гейтс-младший, Генри Луи (1988). Шомбургская библиотека чернокожих писательниц девятнадцатого века . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-505267-1 . Проверено 5 июля 2008 г.

Внешние ссылки

Домашняя страница Шомбургской библиотеки чернокожих писательниц девятнадцатого века
Plastic.com: Взлет и падение Эммы Данэм Келли-Хокинс
Boston Globe: Ошибочная личность Холли Джексон
Ежеквартальный выпуск Национального генеалогического общества , том 94, № 1, март 2006 г. – Случай ошибочной расовой идентичности: поиск Эммы Данэм (урожденной Келли) Хокинс. https://web.archive.org/web/20060601221354/http://www.ngsgenealogy.org/pubsquarterly.cfm (Кэтрин Э. Флинн, доктор философии, CG)
Сеть исторических новостей: последние новости об Эмме Данэм Келли Хокинс. Архивировано 15 июня 2006 г. в Wayback Machine (Калеб МакДэниел).
Правда об Эмме Данэм Келли-Хокинс (Фарай Чидея)
Эмма Данэм Келли-Хокинс в Find a Grave (запись показывает 1864 год рождения, маркер показывает 1863 год)

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Флинн, Кэтрин Э. (2007). «Эмма Данэм Келли-Хокинс 1863-1938» . Наследие . 24 (2): 278–293 – через ProQuest.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Джексон, Холли (2007). «Идентификация Эммы Данэм Келли: переосмысление расы и авторства» . ПМЛА . 122 (3): 728–741. ISSN 0030-8129 .

[:2-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Харрис, Дженнифер (2006). «Как черный?: Странная история Эммы Данэм Келли-Хокинс» . Афроамериканский обзор . 40 (3): 401–419. ISSN 1062-4783 .

[:3-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ДЖАРРЕТ, ДЖИН ЭНДРЮ (2007). «Сложение путем вычитания: к литературной истории расового изображения» . Наследие . 24 (2): 315–321. ISSN 0748-4321 .

[:4-5] Jump up to: ^а ^б ^с ФОРМАН, П. ГАБРИЕЛЬ; ШЕРРАРД-ДЖОНСОН, ЧЕРЕН (2007). «Расовое восстановление, расовая смерть: введение в четырех частях» . Наследие . 24 (2): 157–170. ISSN 0748-4321 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Израиль
Другой	ИдРеф ЗАКУСКА