Советские градостроительные идеологии 1920-х годов.

В 1920-е годы советская идеология городского планирования развивалась по двум конкурирующим направлениям: урбанистической и дезурбанистической школ. Хотя предложенная форма города различалась в зависимости от двух идеологий, их взгляды на социальную организацию общественной жизни пересекались.

Фон

За десятилетия, предшествовавшие образованию Советского Союза , царская Россия пережила период быстрой индустриализации и урбанизации, увеличившись втрое в период с 1850 по 1914 год. ^{[ 1 ]} Во время Октябрьской революции 1917 года новое государство унаследовало перенаселенные города, характеризующиеся плохими санитарными условиями, болезнями и классовым разделением. ^{[ 2 ]}

Революция 1917 года принесла марксистские взгляды на то, что сельская жизнь отстала и привела к неравенству. ^{[ 2 ]} Такие идеалы требовали отмены различия между деревней и городом, чтобы поднять население до общего уровня жизни. Вся земля была национализирована и социализирована, а 20 августа 1918 г. вся городская собственность указом была передана государству или местным органам власти. ^{[ 2 ]} Дома и квартиры, когда-то принадлежавшие буржуазии, были разделены для размещения пролетариата, что на начальном этапе облегчило перенаселенность.

Крах старого пространственного порядка потребовал создания новых подходов к планированию города. ^{[ 1 ]} Хотя экономические и трудовые потребности Первой мировой войны и продолжающейся Гражданской войны означали, что реализация физических результатов города была предотвращена, были начаты дебаты о желаемой форме социалистического города. ^{[ 2 ]} Дебаты продолжались на протяжении 1920-х годов, когда возникли две широкие противоположные школы мысли: урбанисты и дезурбанисты. ^{[ 1 ]}

Урбанистическая школа

Урбанистическую школу возглавлял Леонид Сабсович , в нее входили выдающиеся архитекторы того времени, в том числе братья Виктор , Леонид и Александр Веснины , братья Пантелеймон и Илья Голосовы . ^{[ 2 ]} Они выступали против расширения существующих городов и вместо этого выступали за частичную децентрализацию до системы автономных компактных центров, расположенных вокруг промышленности. ^{[ 3 ]} с фиксированной численностью около 50 000 человек. ^{[ 1 ]}

Эти новые города будут воплощать в себе строгое зонирование землепользования, развитие жилищного строительства и промышленности, пешеходные пути на работу, зеленые насаждения и места для отдыха, а также некоммерческий центр. ^{[ 1 ]} Оба хита ^{[ 1 ]} и французский ^{[ 2 ]} признать влияние движения городов-садов на эту концепцию, хотя степень его дискуссионна.

Такой город разрушил бы различия между земледельцами и пролетариями и распустил бы нуклеарную семью, чтобы создать полностью общинный образ жизни. ^{[ 1 ]} Ключевым моментом концепции стало создание общинных домов, каждый из которых вмещал от двух до трех тысяч человек в отдельных спальных блоках – «клетках» площадью 5–6 квадратных метров каждая. ^{[ 3 ]} Все остальные виды деятельности, включая кухни, столовые, ясли и детские сады, будут размещаться в общественных помещениях, примыкающих к коммунальному дому или поблизости от него. ^{[ 2 ]} Крайним примером было предложение Ивана Кузнина, согласно которому день для каждой возрастной группы будет упорядочен с четко регламентированным временем для каждого действия, такого как пробуждение, умывание, одевание, поход в столовую. ^{[ 3 ]}

Конкурсы проектов общественных домов включают Харьков в 1924-1925 годах, Москву в 1925-26 годах и Ленинград в 1930 году. ^{[ 2 ]}

Дисурбанистская школа

Дисурбанистскую школу возглавили теоретики М. Охитович и М. Гинзбург . ^{[ 1 ]} В отличие от урбанистов, дезурбанисты видели достижение марксистской цели исчезновения разницы между городом и деревней как полную отмену традиционной концепции города. ^{[ 2 ]} Они предложили рассредоточить поселения по всему Советскому Союзу в виде сплошных ленточных застроек. Индивидуальные жилища будут располагаться вдоль дорог в естественной и сельской местности, но в пределах легкой досягаемости от общественных ресторанов и мест отдыха. ^{[ 1 ]} Центры занятости будут располагаться на перекрестках дорог, а автобусы будут доставлять рабочих из домов. ^{[ 2 ]} Хотя индивидуальное жилое пространство должно было быть частным, дезурбанисты предлагали общинный образ жизни, аналогичный тому, который предлагали урбанисты. ^{[ 2 ]}

Среди предложений, выдвинутых дезурбанистами, был план Охитовича по Магнитогорску 1930 года , который состоял из восьми 25-километровых лент, сходящихся к металлургическому заводу. ^{[ 2 ]} Гинзберг предполагал, что население Москвы будет опустошено и переселено в длинные линейные полосы коммунальных домов через леса, обслуживаемые через определенные промежутки времени автовокзалами и зонами отдыха и обслуживания. ^{[ 2 ]}

Отказ

Хотя многие предложения были выдвинуты как урбанистическими, так и дезурбанистскими школами мысли, очень немногие из них были фактически реализованы. Французский ^{[ 2 ]} утверждает, что теоретикам не удалось понять социальную работу групп. Большинство рабочего класса отвергло идею коллективного жилища, а Сталин, будучи политическим реалистом, считал эти предложения слишком утопическими и опасными экспериментами, которые могли нанести экономический ущерб. ^{[ 2 ]} От идей планирования урбанистов и дезурбанистов впоследствии отказались, и государство вернулось к классицизму.

См. также

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Батер, Дж (1980). Советский город: идеал и реальность . Лондон: Эдвард Арнольд. п. 17.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Френч, Р. (1995). Планы, прагматизм и люди: наследие советского планирования для сегодняшних городов . Лондон: UCL Press. п. 29.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Масель, О (1989). «Традиции, инновации и политика». Ин Клоос, М. (ред.). Советская архитектура . Амстердам: Книги об искусстве без ограничений. п. 18.

[Bater-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Батер, Дж (1980). Советский город: идеал и реальность . Лондон: Эдвард Арнольд. п. 17.

[French-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот Френч, Р. (1995). Планы, прагматизм и люди: наследие советского планирования для сегодняшних городов . Лондон: UCL Press. п. 29.

[Macel-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Масель, О (1989). «Традиции, инновации и политика». Ин Клоос, М. (ред.). Советская архитектура . Амстердам: Книги об искусстве без ограничений. п. 18.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]