Жозеф Омер Жоли де Флери

Омер Жоли де Флери

Жозеф Омер Жоли де Флёри (26 октября 1715 — 29 января 1810) был членом выдающейся семьи Жоли де Флёри, родом из Бургундии , из которой происходил ряд ведущих французских магистратов и чиновников при старом режиме . Он примечателен четырьмя главными вещами: своей решительной оппозицией философам и публикацией Энциклопедии в 1759 году; его роль в изгнании иезуитов ; его участие в деле Лалли Толлендал ; и его запрет на прививку от оспы в июне 1763 года. В каламбуре над его именем Вольтер описал его как «ni Homère, ni joli, ni fleuri» (= ни Гомер , ни красивый, ни цветочный, саркастический комментарий к его явно тоскливому ораторское искусство). В одном из своих частных писем Вольтер описал его как «маленький черный шарик, надутый вонючими парами».

Семья

Он был сыном Гийома-Франсуа Жоли де Флери , генерального прокурора парламента Парижа и Марии Франсуазы Ле Местр . Его братьями были Гийом-Франсуа-Луи Жоли де Флери сменивший своего отца на посту генерального прокурора, и Жан-Франсуа Жоли де Флери (1718–1802), интендант Дижона (1710–1787) , и генеральный администратор финансов. Сам Жозеф-Омер был генеральным адвокатом Великого совета (1737–1746), с 1746 года — Парижского парламента и в конечном итоге стал президентом покойного .

Оппозиция энциклопедии

7 февраля 1752 года, после того как был опубликован второй том « Энциклопедии» , Жоли де Флёри в декрете, представленном Великому совету, заявил, что «эти два тома... включают в себя несколько принципов, направленных на разрушение королевской власти, на установление духа независимости». и бунт, и, выражаясь неясными и двусмысленными словами, воздвигнуть основы заблуждения, развращения морали, неверия и неверия». Возникший спор разрешился только тогда, когда редакторы согласились, что все будущие тома будут проверяться цензорами, лично назначенными Бойером , дофина наставником епископом .

23 января 1759 года, после публикации седьмого тома «Энциклопедии » с его спорной статьей о Женеве , Жоли де Флери снова осудил ее вместе с « » Гельвеция Де л'Эспри и шестью другими книгами в Парижском парламенте. Его вступительное заявление гласило: «Общество, государство и религия предстают сегодня перед судом… их права нарушены, их законы проигнорированы». Нечестие ходит с высоко поднятой головой…. Человечество содрогается, граждане встревожены». В этом зле он обвинил «секту так называемых Философов ( Философов )… которые задумали проект… уничтожить основные истины, выгравированные в наших сердцах рукой Творца, отменить его культ и его служителей и установить вместо этого «Материализм и деизм». В результате его выступления парламент запретил издателям Энциклопедии продавать новые экземпляры и учредил комиссию по расследованию для подробного изучения содержания семи опубликованных томов. В марте 1759 года парламент вообще отозвал разрешение на публикацию Энциклопедии. После этого запрета работу над остальными томами Энциклопедии пришлось продолжить подпольно. 10 февраля Де Л'Эспри и семь других изданий было приказано разорвать и сжечь перед Дворцом правосудия. Вольтера В 1765 году Жоли де Флери потребовал и добился осуждения парламентом «Философского словаря» .

Оппозиция иезуитам

Во Франции восемнадцатого века Парижский парламент и Орден иезуитов часто конфликтовали. В 1759 году иезуиты были изгнаны из Португалии. и напряженность во Франции обострилась из-за сложного мошенничества , в ходе которого в 1750-х и начале 1760-х годов было рассмотрено несколько судебных дел. 6 августа 1762 года по инициативе Жоли де Флери парижский парламент издал декрет, лишавший иезуитов всего их имущества. Это потребовало от них перестать жить в своих общинах и разойтись. Им запрещалось переписываться друг с другом или выполнять какие-либо функции. Позже Жоли де Флёри сожалел о той роли, которую он сыграл в подавлении ордена, равного которому, как он тогда сказал, невозможно найти в науке и образовании.

Противодействие прививке

Практику прививки от оспы ввел в Париже итальянский врач Гатти. и к 1763 году он привил девяносто семь человек. Однако общественность возмутилась, когда некоторые из тех, кому он сделал прививку, не остались на карантине, как предписано, и свободно ходили по городу, потенциально подвергая риску здоровье других. Говорили, что именно отсюда возникла эпидемия, поразившая Париж в конце 1762 — начале 1763 года. Жоли де Флери отреагировал на эту чрезвычайную ситуацию, попросив парижский парламент проголосовать за передачу вопроса о прививках на рассмотрение медицинского и теологического факультетов Сорбонны . В июне 1763 года парламент постановил, чтобы в Париже не проводились дальнейшие прививки до тех пор, пока факультеты не вынесут свое решение по этому поводу. Прививки было разрешено продолжать за пределами города, а уже привитые должны были соблюдать карантин в течение шести недель.

Этот явно прагматичный подход быстро потерпел крах, поскольку врачи не смогли прийти к согласию и опубликовали противоположные отчеты. Это положило начало войне полемики между сторонниками и противниками этой практики, которая фактически стала поводом для продолжающейся борьбы между философами и клерикальными консерваторами. Во время этих разговоров Жоли де Флери стал объектом многочисленных насмешек и оскорблений. В частности, усилия Жоли де Флери сделали его мишенью одной из сатирических памфлетов или фасеций Вольтера. Вольтер не только ненавидел его за его оппозицию философам, но он также был сторонником прививки.

Дело Лалли Толлендал

Жоли де Флёри также был вовлечен в один из самых продолжительных и острых юридических споров во Франции конца восемнадцатого века - дело Лалли-Толлендаля. Лалли Толлендаль был французским командующим в Индии. Побежденный англичанами, он был доставлен в качестве военнопленного в Англию. Его ложно обвинили в государственной измене, и он вернулся во Францию, чтобы очистить свое имя. Жоли де Флери выдвинул против него официальные обвинения, но когда в 1764 году начался суд над ним, Лалли Толлендаль не получила никаких документов, подтверждающих обвинения, и ей не разрешили воспользоваться услугами адвоката. На протяжении всего судебного процесса, который длился два года, Лалли Толлендаль боролся против обвинений Жоли де Флери, но 6 мая 1766 года он был признан виновным и приговорен к смертной казни. Узнав о его казни, Вольтер начал кампанию за его посмертную реабилитацию, которую добился от Людовика XVI в 1778 году. Этот случай считался одной из величайших судебных ошибок в старом режиме Франции.