Мадака

Хатак, हाटक или Харатака - это государство, упомянутое в некоторых переводах Махабхараты , одного из двух основных санскритских эпосов древней Индии в индуизме . Эпос, в котором рассказывается о борьбе между двумя группами двоюродных братьев, кульминацией которых культивируется в войне Курукшетры , упоминает Хатаку как северную землю, завоеванную Арджуной , принцем Пандавы и одним из главных главных героев Махабхараты .

Согласно переводу Кисари Мохана Гангули , утверждается, что государство населено Якшами (Гухьяка), ^{[ 1 ]} класс духов природы в эпосе.

Во время Махабхараты Арджуна покорила Северную землю ^{[ 2 ]} (Завоевал или завоевал?) В контексте - «Страна под названием Хатака была защищена Гумкаракшитом, кулинарными военными коллегами.
Возможно, что расположение поэта Калидаса « Мегхадута » и «Алка» будет расположено недалеко от Хатаки.
Хатака, как было заявлено, находится недалеко от Мансаровара ( озеро Манаса ) - «Господь, Господь Гандхарва, который покорил Гандхарва, который был защищен Сароманом. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

В Period Pioneed Mahajurda

Aitihasik Sthanavali

Согласно книге 1969 года Aitihasik Sthanavali ^{[ 5 ]} Виджайендра Кумар Матур, следующая была информация о королевстве.

Нынешнее состояние Хатака находилось рядом с Мансаровром и Кайлаш в Тибете, населенном Якшасом и Гандхарвой. ^{[ 6 ]}
По мнению г -на Закона CV, Хатака является нынешним городом Атток в провинции Пенджаб Пакистана .
Согласно NL DE, Хатака - это имя Королевства Хуны .

Ссылки

^ Сабхапарва 27,3 (в английском выпуске Wikisource Transted Edition Кисари Мохан Гангули), 29,3 (в официальной версии санскрита Wikisource)
^ Реннов, Кастен (1929). «Некоторые замечания о śvetadvīpa» . Бюллетень Школы восточных исследований, Лондонский университет . 5 (2): 256. DOI : 10.1017/S0041977X00122682 . JSTOR 607695 . S2CID 173972600 - через JSTOR.
^ Сабхапарва 27,5 (в английском выпуске Wikisource Transted Edition Кисари Мохан Гангули), 29,5 (в официальной версии санскрита Wikisource)
^ Гош, Джогендра Чандра (1935–36). śrīhṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭvesvesvesvesves « восточных исследований Bhandarkar Аннадс из Института 17 (4): 386. JSTOR 41694128 - через JSTOR.
^ Матур, Виджайндра Кумар (1969). Etihasik Sthanavali .
^ Хопкинс, Э. Уошберн (сентябрь 1910). «Мифологические аспекты деревьев и гор в Великом Эпике» . Журнал Американского восточного общества . 30 (4): 364. DOI : 10.2307/3087578 . JSTOR 3087578 - через JSTOR.

[1] Сабхапарва 27,3 (в английском выпуске Wikisource Transted Edition Кисари Мохан Гангули), 29,3 (в официальной версии санскрита Wikisource)

[2] Реннов, Кастен (1929). «Некоторые замечания о śvetadvīpa» . Бюллетень Школы восточных исследований, Лондонский университет . 5 (2): 256. DOI : 10.1017/S0041977X00122682 . JSTOR 607695 . S2CID 173972600 - через JSTOR.

[3] Сабхапарва 27,5 (в английском выпуске Wikisource Transted Edition Кисари Мохан Гангули), 29,5 (в официальной версии санскрита Wikisource)

[4] Гош, Джогендра Чандра (1935–36). śrīhṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭvesvesvesvesves « восточных исследований Bhandarkar Аннадс из Института 17 (4): 386. JSTOR 41694128 - через JSTOR.

[5] Матур, Виджайндра Кумар (1969). Etihasik Sthanavali .

[6] Хопкинс, Э. Уошберн (сентябрь 1910). «Мифологические аспекты деревьев и гор в Великом Эпике» . Журнал Американского восточного общества . 30 (4): 364. DOI : 10.2307/3087578 . JSTOR 3087578 - через JSTOR.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]