Берно Клуни

Берно Клуни
Берно Клуни
Рожденный	в 850
Умер	13 января 927 года
Праздник	13 января

Святой Берно из Клуни (Французский: Бернон ) или Берно из Бауме (ок. 850 - 13 января 927 года) был первым аббатом Клуни из его основания в 909 году, пока не умер в 927 году. Он начал традицию реформ Клуниака , которые его преемники. Распространение по всей Европе.

Берно был сначала монахом в аббатстве Святого Мартина, Аутун , а затем в аббатстве Баме около 886 года. В 890 году он основал монастырь Гиньи на своих поместьях и других в Бург-Дие и Массаю . В 910 году Уильям I из Аквитайн , основатель Клуни, назначил его аббатом нового фонда. Берно поместил монастырь под бенедиктинским правлением (основанным Бенедиктом Сестра и реформированным Бенедиктом Аниана ).

Он подал в отставку как аббат в 925 году, его аббаты разделяют между его относительным Видо и его учеником Одо Клуни .

Он считается святым , со своим праздником 13 января.

Фон

Сент -Бенедикт Сургии основал свой знаменитый монастырь в Монте -Кассино в 5 -м веке, и от него его идеи и его правление повлияли на западный европейский моназм. Тем не менее, многие монастыри были созданы тевтоническими феодальными лордами, намеревающимися уйти там в конце своей жизни. Они, как правило, ослабляли соблюдение правила в соответствии с удобством. Матины были запланированы, чтобы не прерывать сон. Не было никаких фиксированных правил пости, и это было оставлено для человека. Многие монастыри стали похожи на феодальные, передаваемые через семью. Считается просто частью владений основателя, их можно также разделить и в наследстве. Правило Бенедикта предусматривало, что настоятель должен быть выбран монахами, но феодальный лорд принял это право. Монахи считали аббата как феодальный вождь, и после его смерти не стеснялись уйти. ^{[ 1 ]}

Карл Великий заинтересовался монашом из -за возможностей для обучения и сохранения книг. Он поддержал учреждение, но с точки зрения культуры и образования. Луи - благочестный сын Карла Великого, поручил Бенедикту Аниана реформировать монашескую империю в империи Каролингов, чтобы вернуться к тому, что первоначально предполагал Бенедикт Сургии. Было решено, что правило Святого Бенедикта будет применено во всех монастырях, и Бенедикту Аниане была задана задача интерпретировать его и изложить, как это следует практиковать. ^{[ 2 ]}

Набеги викингов 9 -го и 10 -го веков оставили монастыри Западной Европы с большим беспорядком. Здания страдали от разрушения, и сообщества бежали в поисках безопасности. Аббей, которые выжили, часто находились под контролем мирянских повелителей, которые сохраняли какие -либо доходы для себя. Монахи во многих аббатиках жили в бедности или налево. Встреча епископов в 909 году в епархии Суассонов получила сообщения о мирянских аббатах, живущих в монастырях со своими семьями, охранниками и собаками. ^{[ 3 ]}

Именно в этом контексте жил Берно Клуни. Берно был обеспокоен реформированием монастырей в соответствии с первоначальным правилом Святого Бенедикта. Он основал монастырь на собственной земле, и после славы его хорошей администрации этого монастыря распространился, его также попросили реформировать другие монастыри. ^{[ 4 ]}

Аббат Баме

Берно родился около 850 года в благородной семье в Бургундии. Его отец, возможно, был французским дворянином Одоном, который дал убежище для бенедиктинской общины от аббатства Гланфейла после того, как монахи были изгнаны из монастыря в результате нападений Нормана в 862 году. Берно присоединился к бенедиктинскому аббатству Святого Мартина в Аутун, где Хью. Анзи Ле Дук ввел более строгую соблюдение правила святого Бенедикта . Позже Берно был послан, чтобы восстановить монастырь Бауме-Лес-Мессеров в епархии Бесаненно, который попал в пренебрежение. ^{[ 5 ]}

В 890 году он установил с его собственными средствами монастырь Святого Петра в Гинни в горах Юра и стал его первым аббатом. В этом его поддержал Рудольф I из Бургундии в 894 году, Берно отправился в Рим и получил одобрение папского для Хартии Гиньи. Монастыри в Гиньи и Бауме последовали правилу, что интерпретировано Бенедиктом Анианы , которая стремилась восстановить примитивную строгость монашеского соблюдения, где бы он ни был расслаблен. Правило было сосредоточено на молитве, молчании и одиночестве. ^{[ 3 ]}

Другой счет гласит, что Берно был отправлен в Баме Абботом Хью из Аутуна. Этот монастырь процветал, и многие монахи приехали туда, чтобы принять обезывания. Его репутация в отношении святости росла, а затем его попросили взять на себя руководство Баме, чтобы реформировать его. Таким образом, Берно стал аббатом Бауме и восстановил бывшую репутацию этого монастыря в отношении святости, ^{[ 1 ]} Вторая история поддерживается более поздними чартерами, которые показывают, что Бауме зависел от Гиньи. Тем не менее, также возможно, что Берно взял на себя лидерство Гинни после того, как он был аббатом Бауме, а не наоборот.

Основание Клуни

В настоящее время было распространено, что монастыри будут основаны с посетителями, которые предоставили бы финансовый капитал, необходимый для создания и поддержания монастыря, и в обмен на молитвы монахов.

В одном из учетных записей говорится, что, когда Берно был аббатом Бауме, у него была такая хорошая репутация, что Уильям Аквитайн дал ему монастыри в Деолах и Массаю. Уильям был знаком с Берно, когда он был настоятелем Баме и поддерживал реформаторов, которые хотели вернуть моназм к более строгим соблюдению правления бенедиктинга. Герцог хотел найти новый монастырь и попросил Берно быть аббатом. ^{[ 6 ]} Одна история гласит, что когда Уильям спросил Берно, где должен быть основан монастырь, Берно попросил герцога пожертвовать свою любимую охотничье домик в Клуни; тем самым принося жертву с его собственной стороны. Герцог протестовал и сказал: «Невозможно, я не могу удалить своих собак« », а затем Берно ответил:« Выгнать собак и поставить на их место монахов, потому что ты хорошо подумаешь, что Бог даст тебе собак, и что для монахов ". ^{[ 1 ]} Уильям дал часть своего феодального Клуни Берно для монастыря. Основание монастыря датируется 11 сентября 909 года. ^{[ 7 ]}

Уильям гарантировал, что монастырь будет свободен от его контроля, его преемников или любой другой временной власти, и он был помещен под прямой властью Папы в Риме, который принял хартию Клуни. Это было очень важно для более поздней истории аббатства, потому что это означало, что ни один местный епископ, который сам мог бы против Бенедиктинской реформированной движения Клуни, не имел полномочия прекратить Клуни выполнять свою работу, так как Клуни находился под Защита папы. ^{[ 8 ]}

Бенедиктинское правление должно было строго следовать. Клуни в обмен на папу будет платить сумму в 10 солидности золота каждые пять лет. Любой, кто нарушил хартию, которая поставила Клуни под Рим, должен был быть подвергнут ужасному проклятию, включая вечный адский огонь. Апостолы Петр и Павел были призваны стать хранителями Клуни. ^{[ 1 ]}

Смерть Берно

Берно вводил шесть монастырей к тому времени, когда он умер, которые находились в Гиньи, Баме, аббатстве Этицент с вилкой Сент -Лаутенс, Деолс, Массай и Клуни. Прежде чем он умер, он дал три монастыря, а именно Джиньи, Бауме и Этицент одному из его монахов по имени Видо, и другим трем, которые он дал другому монаху по имени Одо (позже Сент -Одо Клуни ). Он призвал своих монахов на смертном одре продолжать оставаться верным бенедиктинскому правлению, которое так часто нарушалось многими другими монастырями, и следовать всем правилам, касающимся молчания, еды и напитков, ритуала и, что самое важное, оставление личного владения. ^{[ 1 ]}

После того, как Берно умер, Видо попытался отвезти Клуни от Одо, но папа Джон Х вмешался в пользу Одо в 928 году. ^{[ 1 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Смит, Люси Маргарет. Ранняя история монастыря Клуни , издательство Оксфордского университета ， 1920
^ «Бенедикт Аниана», цистерцианские исследования, № 220, Каламазу, Мичиган, цистерцианские публикации, 1979 ISBN 978-0-87907-320-6
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Дакетт, Элеонора Шипли. Смерть и жизнь в десятом веке , Университет Мичиганской Прессы, 1967 ISBN 9780472061723
^ Смит, 1920, с. 9–11
^ "Святой Берно Клуни", епархия Осло
^ Эванс Дж., Монашеская жизнь в Клуни, 910–1157 (1931)
^ Уоррилоу, Джозеф. "Cluny: Silence", Ученики Бенедикта , (Дэвид Х. Фармер, изд.), Gracewing Publishing, 1995 , ISBN 9780852442746
^ «Берно из Клуни», Оксфордский словарь святых , 5 -е изд. (Дэвид Фармер, ред.) Oup, 2011 ISBN 9780199596607

Источники

Фридрих Вильгельм Бауц (1975). «Берно Клуни». В Батце Фридрих Вильгельм (ред.). Биографическая библиографическая церковная лексика (BBKL) (на немецком языке). Том. 1. Хамм: Бауц. Полковник 542. ISBN 3-88309-013-1 .
Католик.org: Святые
Люси Маргарет Смит, Ранняя история монастыря Клуни , издательство Оксфордского университета, 1920

[Smith-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Смит, Люси Маргарет. Ранняя история монастыря Клуни , издательство Оксфордского университета ， 1920

[2] «Бенедикт Аниана», цистерцианские исследования, № 220, Каламазу, Мичиган, цистерцианские публикации, 1979 ISBN 978-0-87907-320-6

[Duckett-3] Jump up to: ^а ^{беременный} Дакетт, Элеонора Шипли. Смерть и жизнь в десятом веке , Университет Мичиганской Прессы, 1967 ISBN 9780472061723

[4] Смит, 1920, с. 9–11

[5] "Святой Берно Клуни", епархия Осло

[6] Эванс Дж., Монашеская жизнь в Клуни, 910–1157 (1931)

[7] Уоррилоу, Джозеф. "Cluny: Silence", Ученики Бенедикта , (Дэвид Х. Фармер, изд.), Gracewing Publishing, 1995 , ISBN 9780852442746

[8] «Берно из Клуни», Оксфордский словарь святых , 5 -е изд. (Дэвид Фармер, ред.) Oup, 2011 ISBN 9780199596607

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]