Дакота Плейнс Первая нация

Первая нация равнин Дакота , Равнины Дакоты Вахпетон Ояте или Вахпетунвин Отинта (Waşpéthuŋwaŋ Otina Dakhóta Oyáte, «Жители листьев») — группа Wahpeton Band Dakota First Nations, расположенная к юго-западу от Портидж-ла-Прери , Манитоба . Он граничит с несколько более крупной коренной нацией Лонг-Плейн , а также с сельским муниципалитетом Портидж-ла-Прери и муниципалитетом Норфолк-Трехерн .

Коренная нация Дакота-Плейнс никогда не подписывала договор с Канадой . Когда канадское правительство вело переговоры о Нумерованных договорах с первыми народами оджибвеев/солто в регионе, Канада исключила из них жителей Дакоты, заявив, что они были беженцами из Соединенных Штатов (потомками вождя Таоятедуты, известного как Маленькая Ворона) и, следовательно, не имели титула аборигенов. претендовать на земли, которые были захвачены Канадой. Это утверждение оспаривается самими народами Дакоты, а также историками и археологами. например, историк из Манитобы Джеймс Моррисон говорит, что дакотцы были в Канаде до прибытия европейцев. «Исторические свидетельства указывают на то, что в 18-м и начале 19-го века в разное время существовали поселения Дакоты на юге Саскачевана, а также в Манитобе и северо-западе Онтарио», — сказал Моррисон в интервью CBC .

До 1920 года коренные народы Дакота-Плейнс жили в пределах города Портидж-ла-Прери , к югу от города. Они были наемными рабочими, собрали свою дополнительную зарплату и купили недвижимость, на которой проживали, в 1893 году (через попечителя, поскольку коренным жителям не разрешалось покупать землю) ( 49 ° 56'42 "N 98 ° 17'26" W ) После покупки начали строить дома и строить дороги и улицы. Вместе с домами появились колодцы, сады и все необходимое для создания прочного, самодостаточного сообщества, включая даже церковь. Дакоты были очень успешны в повседневной жизни и были экономически самодостаточными. Однако этому пришел конец 11 марта 1920 года, когда городской совет Портидж-ла-Прери принял предложение « удалить » Дакотов из города и переселить их в более отдаленное место, сославшись на «их привычки к употреблению алкоголя и безнравственность». Канадское федеральное правительство в своем невежестве – предполагая, что Дакота заключила договор, станет договором или ассимилируется или, еще лучше, вымрет – действовало в соответствии с предложением, которое привело к переселению семей в это место после переговоров с Советом коренных народов Лонг-Плейн о земля. Само имущество было конфисковано без компенсации, село разрушено, а на его вершине сегодня существуют сельскохозяйственные угодья. Единственное, что сегодня осталось от села – это кладбище. Таким образом, некоторые жители переехали в резервацию Лонг-Плейн-Ферст-Нейшн , а другие - на другой участок, принадлежащий Дакоте, который сегодня признан Дакота-Типи-Ферст-Нейшн .

На новом месте единственным средством выживания была охота, ловля капканов и, в конечном итоге, земледелие, что оказалось для дакотцев успехом. Люди из соседних общин стали зависеть от фермы в Дакоте в плане производства продуктов, выращивания цыплят, индеек и коров. Однако фермеры-неаборигены в этом районе возразили против «индийского» фермера и пожаловались в Департамент по делам индейцев . И снова канадское правительство вмешалось и разместило индийского агента возле соседней общины ( Лонг-Плейн ) и взяло под свой контроль ферму; положить конец свободной торговле фермеров Дакоты. Это привело к сбоям во всех сферах и, в конечном итоге, к гибели фермы. Продажа сельскохозяйственных угодий поселенцам некоренного происхождения, а также возведение заборов и знаков «частная собственность» также означали конец охоты и промысла. Итак, у «Дакоты» к тому времени не было средств выживания. Жители Дакоты познакомились с системой социального обеспечения в 1950-х годах, что стало окончательным крахом попыток создать ныне отдаленное самоподдерживающееся сообщество.

В 1972 году федеральное правительство наконец признало коренную нацию равнин Дакоты в качестве отдельной общины первой нации, а это означало, что они получили право на некоторые льготы, которые гарантированы « статусным индейцам ». Однако отсутствие договора между Дакотой и федеральным правительством означало, что это племя было лишено гораздо большего количества прав и привилегий, которые получили соседние племена, заключившие договор. Сегодня нация Дакота-Плейнс-Ферст является одной из самых бедных общин в Канаде, и у нее нет места для какого-либо проекта экономического развития, поскольку заповедник племени окружен и находится на землях Лонг-Плейнс-Ферст-Нейшн , оставляя Дакота-Плейнс. непреднамеренно по прихоти более крупной соседней коренной нации.

С 2009 года Канада признала, что изменила свою позицию, согласно которой дакота считаются «потомками беженцев» и действительно считаются коренными жителями территории, известной сегодня как Манитоба . Это означает, что Дакота может вступить в переговоры о признании своих претензий на титул аборигенов , а также потребовать компенсацию за незаконно конфискованную собственность в Портидж-ла-Прери .

Внешние ссылки

• Карта Дакота-Плейнс 6А в Statcan, заархивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine.