Пунгдутиву

Пунгдутиву

Бунгудутиву
Пунгудутив
Пунгдутиву Бунгудутиву ; Пунгудутив
Остров
	Индуистский храм, Пунгудутееву
	Пунгдутиву
	Координаты: 9 ° 36'0 ″ с.ш. 79 ° 50'0 ″ в.д. / 9,60000 ° с.ш. 79,83333 ° в.д.
Страна	Шри-Ланка
Провинция	Северный
Округ	Джафна
Отдел ДС	Острова Юг

Пунгудутиву или Пунгаи Иду Тиву ( тамильский : புங்குடுதீவு сингальский : Пунгудутиву ) — остров в Джафне, Китай. полуострове На Шри-Ланки тамилы доминируют в Северной провинции . Внутри он разделен на 12 районов, каждый из которых соответствует крупному поселению.

Благодаря этому месту здесь существует около 15 тамильских школ. Также доступны государственные больницы и некоторые частные клиники. Пунгудутиву связан дорогой с материковой Джафной. SLTB и частные автобусы курсируют по острову по маршруту Джафна — Курикаттуван. Люди садятся на лодки из Курикаттувана, чтобы добраться до Найнативу , который славится своей религиозной популярностью.

История

Нынешний Пунгудутив отождествляют с древней Пувангу Дивайной (островом Пувангу). Этот остров упоминается в сингальской надписи Рамешварам XII века короля Ниссанкамаллы (1187–1196 гг. Н.э.) как «Пувагу Дивайна». ^{[ 1 ]} В Нампоте, древнем сингальском тексте, написанном после 14 века, этот остров упоминается как Пувангу Дивайна, что означает остров Пувангу. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Остров был назван Миддлбург голландскими колониальными правителями во время оккупации тогдашнего Цейлона.

Индуистские храмы

Большинство жителей острова – тамилы, большинство из которых – индуисты , а меньшинство – христиане . В этом регионе есть много индуистских храмов и несколько христианских церквей.

На острове также находится знаменитый храм Каннаки-амбал (недавно построенный). ^{[ когда? ]} переименован и переименован в Шри Раджа Раджешвари Амбал). История храма гласит, что в один роковой день ящик подплыл к острову и остановился на берегу. Коровы стали толпиться вокруг ящика и, увидев это, местные рыбаки подошли к ящику и обнаружили идола богини Каннаги . Рыбаки вытащили идола из ящика, и пока несли, идол начал тяжелеть. Почувствовав божественность идола, рыбаки поместили его возле дерева гибискуса. Несмотря на многочисленные попытки поднять идола, рыбакам это не удалось. Новости о загадочном идоле начали распространяться по деревне со скоростью лесного пожара. Члены деревни и главы собрались, чтобы осмотреть идола, и внезапно пожилая женщина среди толпы вошла в транс и рассказала следующее. «Я — Каннаки Амман , я прибыл на этот остров под защитой богини Бхадракали. Я воплотился в семь и отправлюсь в другие регионы Шри-Ланки, в то время как я, основная форма, буду проживать в этой деревне. Постройте мне храм и ищи моей благодати, я защищу всех вас как мать». Услышав это, жители деревни решили построить храм богини и еще один храм богини. Бхадракали . Со временем имя и слава храма продолжали расти. Богиня считается очень могущественным божеством, и те, кто почитает ее с полной преданностью, утверждают, что она всегда выслушивает и реагирует на тяжелое положение своих преданных.

Гражданская война в Шри-Ланке

Он стал объектом и жертвой сексуального насилия во время войны со стороны военнослужащих ВМС Шри-Ланки , которые использовали сексуальное насилие как средство войны во время гражданской войны в Шри-Ланке . Известные случаи включают Саратамбал и Илаятамби Тарсини . Гражданская война также привела к тому, что большое количество людей мигрировали с острова по всему миру. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Паранавитхана, Сенарат (1970). Рамешварамская надпись Ниссанкамаллы # Epigraphia Indica Vol. XXXIV . Археологическая служба Индии. п. 27. Утверждение о том, что Ниссанкамалла в ходе своих экспедиций посетил острова Пувагу (современный Пунгудутиву), Мининак (Манинага), Каппа и Кара (Караи-тиву), встречается только в этом эпиграфе.
^ Вираконе, ТБ (1991). Изучение топонимов на Шри-Ланке . Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки, новая серия, Vol. 36. стр. 28–95.
^ Манджула, Л. (12 июля 2020 г.). «Нампота (Вихара Асна)» . Ланкапрадипа . Проверено 29 сентября 2023 г.
^ «Насилие в отношении женщин» (PDF) . Исследование унижения.org . 28 марта 2007 года . Проверено 20 октября 2007 г.
^ Маршалл, Вольфганг (2003). «Социальные изменения среди тамильских беженцев из Шри-Ланки в Швейцарии» . Университет Берна . Архивировано из оригинала 4 ноября 2007 г. Проверено 20 октября 2007 г.

9 ° 36' с.ш. 79 ° 50' в.д. / 9,600 ° с.ш. 79,833 ° в.д. / 9,600; 79,833

[1] Паранавитхана, Сенарат (1970). Рамешварамская надпись Ниссанкамаллы # Epigraphia Indica Vol. XXXIV . Археологическая служба Индии. п. 27. Утверждение о том, что Ниссанкамалла в ходе своих экспедиций посетил острова Пувагу (современный Пунгудутиву), Мининак (Манинага), Каппа и Кара (Караи-тиву), встречается только в этом эпиграфе.

[2] Вираконе, ТБ (1991). Изучение топонимов на Шри-Ланке . Журнал Королевского азиатского общества Шри-Ланки, новая серия, Vol. 36. стр. 28–95.

[3] Манджула, Л. (12 июля 2020 г.). «Нампота (Вихара Асна)» . Ланкапрадипа . Проверено 29 сентября 2023 г.

[HS-4] «Насилие в отношении женщин» (PDF) . Исследование унижения.org . 28 марта 2007 года . Проверено 20 октября 2007 г.

[5] Маршалл, Вольфганг (2003). «Социальные изменения среди тамильских беженцев из Шри-Ланки в Швейцарии» . Университет Берна . Архивировано из оригинала 4 ноября 2007 г. Проверено 20 октября 2007 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]