Дом Мендельсона

Дом Мендельсона
Дом Мендельсона
	Дом Мендельсона (2012)
	Викимедиа \| © OpenStreetMap
Общая информация
Адрес	ул. Зиндрама з Машкович
Город или город	Ольштын
Страна	Польша
Координаты	53 ° 46'31 ″ с.ш. 20 ° 28'06 ″ в.д. / 53,77528 ° с.ш. 20,46833 ° в.д.
Завершенный	1913
Проектирование и строительство
Архитектор(ы)	Эрих Мендельсон

Дом Мендельсона ( польский : Dom Mendelsohna ) — бывший еврейский дом Тахара (Бет Тахара) в Ольштыне , Польша , сегодня используемый как центр межкультурного диалога. Он также включает в себя сторожку.

Тахара Хаус

Дом Тахара, построенный в 1913 году, был первым зданием, спроектированным Эрихом Мендельсоном , и единственным в его родном городе Алленштайне. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Бет Тахара была построена в 1911–1912 годах как часть еврейского кладбища Ольштына , существовавшего уже с 1818 года. ^{[ 3 ]} Мендельсон создал этот проект во время учебы в Мюнхенском техническом университете, и ему довелось реализовать его.

Частью комплекса является сторожка поменьше, резиденция садовника кладбища. Проход между обоими зданиями использовался как главный вход на кладбище. На структуру повлияла Йозефа Марии Ольбриха . архитектура ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}

Обстоятельства вступления Мендельсона в должность остаются неясными. На ввод в эксплуатацию, вероятно, повлиял отец Мендельсона, почтенный член еврейской общины Алленштейна . Дом был оборудован помещениями для ритуального омовения трупов, траурным залом и моргом, ведущим на прилегающее еврейское кладбище. В интерьере доминирует центральный зал, пирамидальный деревянный купол с мозаичным декором. Комнату украшает фриз с еврейскими буквами. Дизайн лишь частично характеризуется еврейской символикой, упрощенные геометрические элементы показывают влияние модерна и экспрессионизма . ^{[ 1 ]}^{[ 4 ]}

С приходом к власти Адольфа Гитлера в Германии кладбище было осквернено нацистами в начале 1936 года, но не пострадало напрямую от беспорядков Хрустальной ночи 1938 года. В 1943 году состояние строительства здания описывалось как хорошее, сторожка все еще была заселена. . ^{[ 5 ]}

В 1939 году еврейская община Алленштейна насчитывала 138 членов (в 1933 году — 448). ^{[ 6 ]} Летом 1942 года немцы депортировали евреев Алленштейна в Минское гетто и Терезиенштадт и убили их во время Холокоста . Еврейская община Алленштейна прекратила свое существование. ^{[ 5 ]}

Муниципальный архив

После Второй мировой войны регион снова стал частью Польши. Использование здания в первые послевоенные годы неизвестно. ^{[ 7 ]}

После антисемитской кампании в Польше остатки кладбища были сровнены с землей в 1968 году, а до 1996 года здание использовалось в качестве журнала муниципального архива Ольштына. ^{[ 8 ]} Строительные чертежи 1971 года показывают несколько существенных изменений, таких как установка лестницы между основным этажом и подвалом. В результате этой переделки была утрачена большая часть настенных украшений, оригинальные полы в флигелях и оригинальный потолок. Новые бетонные полы разрушили фриз в главном зале. ^{[ 1 ]}

Реконструкция

В 2005 году «Боруссия» (Fundacja Borussia) и Ассоциация ольштынских фантазий инициировали реконструкцию здания, которая началась в 2008 году. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]} «Боруссия» — это польский фонд, основанный в 1990 году и занимающийся объективным исследованием наследия Восточной Пруссии в этом регионе, которое на протяжении десятилетий было табуировано в коммунистической Польше. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Реставрационный проект осуществлен при поддержке Европейских фондов («Программа операций Вармия и Мазуры 2007-2013 гг.»). ^{[ 14 ]})

Здание и прилегающее к нему кладбище были приобретены Фондом сохранения еврейского наследия в Польше. С 21 марта 2013 года, к 126-й годовщине со дня рождения Мендельсона, здание используется Фондом «Боруссия» как центр межкультурного диалога и в память о архитекторе было названо Домом Мендельсона (Dom Mendelsohna). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

В сторожке расположены офисы «Боруссии», а дом Мендельсона используется для концертов, выставок, мастер-классов и туризма.

Описание зданий

Дом Мендельсона — это красивая пара еврейских зданий, которые использовались для подготовки еврейских церемоний захоронения . Его история глубоко связана с еврейской культурой , и поиск информации автоматически приводит к еврейским привычкам и традициям.

В еврейской культуре тело всегда скрыто от публики, его моет и одевает группа людей, Чевра Кадиша , которые проводят эту церемонию в качестве добровольцев. Чевра Кадиша, священное общество, представляет собой группу благочестивых мужчин и женщин, которые взяли на себя обязанность ритуальной подготовки умершего. Они совершают Тахару , что означает очищение. Эти люди ритуально купают умершего, а затем одевают его в тахирихим, саваны, традиционную погребальную одежду. ^{[ 17 ]} Дом Мендельсона был задуман как идеальное место для организации и выполнения этих задач.

Вход в первое здание был разделен на три небольших помещения, примыкающих друг к другу. Дверь вела в центральное помещение, а слева находилась купальная камера, где по еврейским правилам омывали трупы. Эта церемония была частной, поэтому комнату закрыли стенами, сейчас стен уже нет, но их следы все еще можно увидеть на полу и на других основных стенах. Убранство этой комнаты было создано на основе небольших кусочков оригинальной штукатурки и мозаики, которые с годами были покрыты новыми слоями штукатурки и красок. Тщательность, которую Мендельсон проявил при проектировании этой комнаты, вероятно, отражает ее важность: углы, где стены встречаются с потолком, закруглены, а керамика в нижней части стен ярко-белая, верхняя часть была спроектирована синие прямоугольники и линии, образующие границы больших частей штукатурки. Вероятно, в центре каждой площади был декор, но из-за ужасного состояния здания (1996-2006 гг.) и работ, выполненных до реставрации, четко понять форму невозможно, это просто можно увидеть несколько синих маленьких точек.

По другую сторону главного помещения находится то, что считалось одной комнатой, но позже выяснилось, что она была разделена на две части. Реальная функция этого места неясна, вероятно, это могли быть две раздевалки для членов «Шевра Кадиша»: там есть вытяжная труба (есть еще одна в моечной камере), которую можно было использовать для подогрева воды. Как ни странно, трубы совершенно чистые.

Центральное помещение, атриум, находится между моечной и раздевалками и является первым помещением после входа. Темный тротуар и темно-фиолетовые стены могли быть метафорическим входом в смерть.

Самым важным помещением, без сомнения, является зал освящения. В этой комнате раньше проходила церемония. Большое центральное пространство окружено галереей, по три колонны с каждой стороны описывают два небольших коридора, освещенных тремя окнами. Оригинальный белый пол украшен черной Звездой Давида в центре, которая идеально соответствует центру купола. По всему периметру галереи была надпись на иврите : «И если ты отдашь душу твою голодному и насытишь душу страдающую, то воссияет свет во тьме, и тьма твоя будет, как полдень» из книги Исайи. 58:10. Мы знаем об этом, потому что сам Мендельсон сделал несколько фотографий и хранил их в своих архивах. В одном из них отчетливо читается часть этого стиха.

Чрезвычайно важна крыша, вероятно, лучшее выражение гениального ума Мендельсона. Еврейский закон гласит, что Коэни (Священник) и мертвое тело не могут находиться под одной крышей. Мендельсон нашел особое решение этой проблемы: он построил два купола один в другом, при этом внутренний не соприкасался с внешним, создав таким образом две крыши. Если внешний создает форму всего здания, то внутренний придает индивидуальность центральному помещению. Купол квадратной формы, украшенный синей и зеленой мозаикой, которая от нижней линии, где проходит орнамент с цитатой из книги Исаиша, до вершины крыши, образует дизайнерские линии и узоры. На вершине, в соответствии со Звездой Давида на полу, находится еще одна Звезда Давида, меньшая, но гораздо ярче, сделанная из золотых кусочков. Контраст между мягкими и темными частями мозаики делает золотые части еще более сияющими, создавая пятно света прямо в центре купола. Теперь можно наблюдать за структурой куполов, поднявшись наверх, где было создано несколько окон, чтобы показать посетителям архитектурный трюк Мендльсона.

Последняя комната находится на противоположной стороне зала поминок, и ее можно определить как комнату Коэни. Эта камера была разделена на три части, теперь это открытое пространство. Центральная часть, вероятно, была местом, где тело было взято и помещено в колесницу, которая должна была отвезти тело на кладбище, проходя мимо большой двери, на которой наверху было написано на иврите: «Ибо, конечно, есть конец; и слабое ожидание». не будет истреблен» из книги Притчей 23:18. Левая часть представляла собой комнату, где коэним готовились к церемонии, на самом деле там есть еще одна дверь, вероятно, дверь священника, потому что коэним не разрешается проходить через ту же дверь, что и мертвое тело.

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ставагна, Мишель. «Похоронная часовня на еврейском кладбище – первый вновь открытый фрукт» (на немецком языке).
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Теперь экскурсии по дому Мендельсона в Ольштыне» (на немецком языке). Фокус (немецкий журнал) .
↑ Журнал «Боруссия» № 37, с. 178 ф.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Реставрированный дом предзахоронения Бет Тахра в Ольштыне» . Штетл.орг.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Из истории еврейских общин немецкоязычного региона» (на немецком языке).
^ verwaltungsgeschichte.de (на немецком языке)
^ «Тихий памятник в Ольштыне» (на немецком языке). Новая газета Цюриха .
^ Веб-сайт Национального польского архива http://www.olsztyn.ap.gov.pl/und/historia
^ «Ключ соглашения» - Gazeta Olsztyńska, 01.13.2005.
^ Веб-сайт Fundacja Borussia http://www.borussia.pl/index.php?p=pg&id=29
^ Журнал «С Днем Рождения Боруссии» - Gazeta Wyborcza, 19.02.2010
^ Ягер-Дабек, Бриджит (30 декабря 2009 г.). «Польша: Боруссия сохраняет культурное наследие в Ольштыне» (на немецком языке).
^ «Следитель общей истории» (на немецком языке). Свободный университет Берлина. 2006.
^ Операционная программа Вармии и Мазур на 2007-2013 гг. http://rpo.warmia.mazury.pl/?lang=en
^ «Боруссия Ольштын» .
^ «В доме Мендельсона» - Gazeta Olsztyńska, 22 марта 2013 г.
^ Веб-сайт еврейских погребальных обычаев http://jewish-funeral-home.com/Jewish-burial-customs.html#_Toc68663325

Внешние ссылки

borussia.pl (на польском языке)

[bauwelt-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Ставагна, Мишель. «Похоронная часовня на еврейском кладбище – первый вновь открытый фрукт» (на немецком языке).

[focus-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Теперь экскурсии по дому Мендельсона в Ольштыне» (на немецком языке). Фокус (немецкий журнал) .

[3] Журнал «Боруссия» № 37, с. 178 ф.

[sztetl-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Реставрированный дом предзахоронения Бет Тахра в Ольштыне» . Штетл.орг.

[judgem-5] Перейти обратно: ^а ^б «Из истории еврейских общин немецкоязычного региона» (на немецком языке).

[6] verwaltungsgeschichte.de (на немецком языке)

[7] «Тихий памятник в Ольштыне» (на немецком языке). Новая газета Цюриха .

[8] Веб-сайт Национального польского архива http://www.olsztyn.ap.gov.pl/und/historia

[9] «Ключ соглашения» - Gazeta Olsztyńska, 01.13.2005.

[10] Веб-сайт Fundacja Borussia http://www.borussia.pl/index.php?p=pg&id=29

[11] Журнал «С Днем Рождения Боруссии» - Gazeta Wyborcza, 19.02.2010

[12] Ягер-Дабек, Бриджит (30 декабря 2009 г.). «Польша: Боруссия сохраняет культурное наследие в Ольштыне» (на немецком языке).

[13] «Следитель общей истории» (на немецком языке). Свободный университет Берлина. 2006.

[14] Операционная программа Вармии и Мазур на 2007-2013 гг. http://rpo.warmia.mazury.pl/?lang=en

[15] «Боруссия Ольштын» .

[16] «В доме Мендельсона» - Gazeta Olsztyńska, 22 марта 2013 г.

[17] Веб-сайт еврейских погребальных обычаев http://jewish-funeral-home.com/Jewish-burial-customs.html#_Toc68663325

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]