Санхуанито
Санхуанито или Сан-Хуан — , Санхуан это разновидность эквадорской музыки и танца. Санхуанитос — это местная форма музыки и фольклорного танца, связанная с Сьеррой, горным Андским регионом Эквадора. Это связано с народом Отавало , но не конкретно с ним .
Фон
[ редактировать ]Этот тип музыки связан с «Las Fiestas de San Juan », что в переводе с английского означает «Празднование кануна Святого Иоанна» . Обычно его отмечают 24 июня, в тот же день, что и Инти Райми , традиционную церемонию времен инков, которая совпадает с июньским солнцестоянием. Инти Райми — это ритуал, наблюдаемый в горах Эквадора, где люди благодарят «Пачамаму», или «Мать-Землю», и Инти, бога Солнца, за хороший урожай и сельскохозяйственные благословения. [1] Хотя название «Сан-Хуан», что по-английски «Сент-Джон», восходит к католицизму, праздники не обязательно связаны со святым. Другая гипотеза, лежащая в основе названия «санхуанито», заключается в том, что оно происходит от перуанского слова «Уайно» или «Уайнито». [2]
Вплоть до 1990-х годов санхуанито в основном ассоциировались с рабочим классом, особенно с метисами из низшего класса и коренными народами. [3] Между тем, название «musica nacional» или национальная музыка было зарезервировано для предпочтений элитного класса и определения эквадорской музыки, как это было в случае с Пасильосом . [1] Тем не менее, санхуанито похожи на другие жанры метисов и являются результатом слияния и влияния многих музыкальных, социальных и культурных элементов на протяжении всей истории. [4]
Стиль
[ редактировать ]Санхуанито приобрели популярность в начале 20-го века благодаря своим мелодиям, основанным на пентатонике, двоичному размеру и использованию минорного лада. [2] Музыка написана в размере 2/4 и отличается высокими вокальными и инструментальными тембрами. [4] [1]
Тексты этого жанра, как правило, посвящены повседневной жизни, а более современные санхуанито обсуждают международную миграцию, а также гордость и единство коренных народов. [1] [5] В современных санхуанито также используются электрогитары, электрический бас, синтезаторы и ударные установки. [3] Термин «музыка чичера» также использовался для описания этих современных, а ранее и более старых санхуанито, но он часто используется как уничижительный ярлык, который негативно сигнализирует о коренной принадлежности, плохом музыкальном вкусе или общей неполноценности. [3] Самым популярным примером песни «чичера» является «El Conejito» группы Los Conquistadores, которая, несмотря на свою популярность, вызвала пристальное внимание со стороны эквадорской элиты. [1] За популярностью этой песни последовал рост успеха Анхеля Гуараки и Байрона Кайседо. [3]
Коренные жители санхуанито видят, как участники образуют круг и танцуют вокруг центральных музыкантов в ритуальном контексте. В нем представлены гетерофонические мелодии, повторяющиеся с небольшими вариациями, исполняемые двумя местными флейтами в сопровождении бомбы . [2] [4] Метисы-санхуанито включают в себя больше инструментов, таких как гитара, аккордеон, скрипка и флейта.
Другой тип санхуанито — это те, которые играют панандские фольклорные ансамбли. Этот тип санхуанито имеет больший фоклорный имидж, чем городская популярная музыка. В этой конкретной ветке могут быть кена , гитара, свирель и бомбо.
Инструментарий
[ редактировать ]Хотя между санхуанито есть некоторые различия, они обычно состоят из духовых инструментов, особенно флейт и свирели , гитар и/или духовых оркестров в разной степени. [6] Санхуанито представляет собой смесь по крайней мере некоторых из следующих инструментов:
Внешние ссылки
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и Кетти Вонг (30 марта 2016 г.). «La Música Nacional: метафора противоположных взглядов на эквадорскую национальную идентичность». В Бьюкенене, Донна А. (ред.). Звуковые ландшафты из Америки: этномузыкологические очерки о силе, поэтике и онтологии исполнения (1-е изд.). Лондон: Рутледж. стр. 43–60. дои : 10.4324/9781315609980 . ISBN 9781315609980 . Проверено 30 ноября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с Вонг, Кетти А. «Национальная музыка: изменение восприятия эквадорской национальной идентичности после сельской миграции 1970-х и международной миграции конца 1990-х» . Диссертации и диссертации ProQuest Global . Техасский университет в Остине . Проверено 30 ноября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д Кетти Вонг (22 декабря 2015 г.). Мендивиль, Хулио; Эспиноза, Кристиан С. (ред.). Сделано в Латинской Америке: исследования популярной музыки . Рутледж. стр. 89–98.
- ^ Jump up to: а б с Гуальпа, Кристиан; Браун, Вероника. «ВЛИЯНИЕ ЭКВАДОРИСКОЙ МУЗЫКИ (САНХУАНИТО) НА УКРЕПЛЕНИЕ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ» . Исследовательские ворота . Проверено 30 ноября 2023 г.
- ^ Кетти Вонг (16 октября 2014 г.). Беккер, Марк (ред.). Коренные народы и афро-эквадорцы перед лицом XXI века . Издательство Кембриджских ученых. стр. 201–212.
- ^ Виббельсман, Мишель (2005). «Энкуэнтрос: Танцы Инти Райми в Котакачи, Эквадор» . Обзор латиноамериканской музыки / Revista de Música Latinoamericano . 26 (2): 195–226. JSTOR 4121678 . Проверено 30 ноября 2023 г.