Расширенная демократия

Расширенная демократия — это форма социал-демократических механизмов, разработанная бразильским философом и политиком Роберто Мангабейрой Унгером , который впервые опубликовал свои теории в 1987 году . открытый и более пластичный набор социальных институтов, посредством которых отдельные лица и группы могут взаимодействовать, предлагать изменения и эффективно расширять свои возможности для преобразования социальных, экономических и политических структур. Ключевая стратегия состоит в том, чтобы объединить свободу торговли и управления на местном уровне со способностью политических партий на центральном уровне продвигать радикальные социальные эксперименты , которые приведут к решающим изменениям в социальных и политических институтах. ^[1]

Теория расширенной демократии получила широкое признание критиков. В критических юридических исследованиях его приветствовали как единственное столь конструктивное видение общества. ^[2] и с тех пор этот термин просочился в основные средства массовой информации, даже если теория этого не сделала. ^[3] Тем временем Корнел Уэст , Перри Андерсон , Ричард Рорти и многие другие видные учёные опубликовали подробные – и, зачастую, восхитительные – очерки о проекте Унгера. ^[4]

Обзор

На практике эта теория предполагает радикальные изменения в политике в центре, а также социальные инновации на местах. В центре, наделив власть имущих широкими ревизионными полномочиями, это дало бы политическим партиям возможность опробовать конкретные, но глубокие решения и предложения. Это превратило бы межпартийные конфликты по поводу контроля и использования государственной власти в возможность подвергнуть сомнению и пересмотреть основные механизмы социальной жизни посредством быстрого разрешения политического тупика. В местных сообществах расширенная демократия сделает капитал и технологии доступными через вращающиеся капитальные фонды, что будет стимулировать предпринимательство и инновации. Права граждан включают индивидуальные права на экономическую и гражданскую безопасность, условные и временные групповые претензии на часть социального капитала, а также права на дестабилизацию, которые дадут отдельным лицам или группам возможность разрушать организации и практики, омраченные рутиной подчинения, которую нормальная политика не смогла разрушить. ^[5]

Политические пункты

Наряду с философией расширенной демократии, Унгер изложил конкретные политические предложения в областях экономического развития, образования, гражданского общества и политической демократии. ^[6]

Что касается экономического развития , Унгер отметил, что сегодня нам доступны только две модели национальной экономики: американская модель делового контроля над правительством и северо-восточная азиатская модель бюрократического контроля над экономикой сверху вниз. Ссылаясь на необходимость большего воображения в этом вопросе, он предложил третью модель, которая является децентрализованной, плюралистической, основанной на широком участии и экспериментальной. Это примет форму экономики, поощряющей развитие малого бизнеса и инновации, которая создаст крупномасштабную самозанятость и сотрудничество. Акцент делается не на защите крупного бизнеса как основного сектора экономики, а на высокомобильной и инновационной малой фирме.
Унгер связывает развитие такой экономики с системой образования , которая поощряет творчество и расширяет возможности разума, а не с той, которую он теперь считает ориентированной на воспроизводство семьи и постановку человека на службу государству. Он предлагает, чтобы такая система работала на местном уровне, но при этом стандарты должны обеспечиваться посредством национального надзора, а также иметь процедуру вмешательства в случае сбоя местных систем.
Критика Унгером социальных программ и их альтернатива затрагивают самое сердце гражданского общества . Проблема, с которой мы столкнулись сейчас, утверждает он, заключается в том, что у нас существует бюрократическая система распределения, которая обеспечивает более низкое качество услуг и запрещает участие гражданского общества в предоставлении государственных услуг. Альтернатива, которую он предлагает, состоит в том, чтобы государство могло предоставить гражданскому обществу возможность участвовать в государственных услугах и уходе. Это повлечет за собой предоставление каждому человеку возможности иметь две обязанности: одну в производительной экономике и одну в заботливой экономике.
Предложение Унгера о политической демократии призывает к созданию высокоэнергетической системы, которая уменьшит зависимость перемен от кризиса. Этого можно добиться, утверждает он, преодолев постоянную угрозу застоя и институционализации политики и партий посредством пяти институциональных инноваций. Во-первых, повысить коллективное участие посредством государственного финансирования кампаний и предоставления свободного доступа средствам массовой информации. Во-вторых, ускорить темпы политики, выйдя из законодательного тупика, предоставив правящей партии возможность продвигать предложения и реформы, а оппозиционным партиям дать возможность распустить правительство и объявить о немедленных выборах. В-третьих, возможность любого сегмента общества отказаться от политического процесса и предложить альтернативные решения для собственного управления. В-четвертых, дайте государству право спасать угнетенные группы, которые не могут освободиться посредством коллективных действий. В-пятых, демократия прямого участия, при которой активное участие осуществляется не только с точки зрения финансовой поддержки и распределения богатства, но и посредством которой люди напрямую участвуют в своих местных и национальных делах посредством предложений и действий.

См. также

Ссылки

^ Унгер, Роберто Мангабейра (1987). Ложная необходимость: антинеобходимая социальная теория на службе радикальной демократии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. см. особ. гл. 5.
^ Эйденмюллер, Хорст (февраль 1991 г.). «Права, системы прав и система прав Унгера». Право и философия . 10 (1).
^ «Пусть расцветает уполномоченная демократия» . Хранитель . 5 августа 2006 г. Проверено 11 сентября 2011 г.
^ Пресс, Эяль (март 1999 г.). «Страсти Роберто Унгера» . Лингва Франка . Проверено 4 июля 2011 г.
^ Это резюме взято из Унгер, Роберто Мангабейра (1987). Пластичность во власти: сравнительно-исторические исследования институциональных условий экономического и военного успеха . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 87–88 .
^ Эти политические положения взяты из работы Унгера, Роберто Мангабейры, « Пробуждение самого себя: освобожденный прагматизм» (Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press, 2007),и Унгер, Роберто Мангабейра, «Что следует предложить прогрессистам» . Сентябрь 2011 г.

Внешние ссылки

Домашняя страница Роберто Унгера

[1] Унгер, Роберто Мангабейра (1987). Ложная необходимость: антинеобходимая социальная теория на службе радикальной демократии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. см. особ. гл. 5.

[2] Эйденмюллер, Хорст (февраль 1991 г.). «Права, системы прав и система прав Унгера». Право и философия . 10 (1).

[3] «Пусть расцветает уполномоченная демократия» . Хранитель . 5 августа 2006 г. Проверено 11 сентября 2011 г.

[franca-4] Пресс, Эяль (март 1999 г.). «Страсти Роберто Унгера» . Лингва Франка . Проверено 4 июля 2011 г.

[5] Это резюме взято из Унгер, Роберто Мангабейра (1987). Пластичность во власти: сравнительно-исторические исследования институциональных условий экономического и военного успеха . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 87–88 .

[6] Эти политические положения взяты из работы Унгера, Роберто Мангабейры, « Пробуждение самого себя: освобожденный прагматизм» (Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press, 2007),и Унгер, Роберто Мангабейра, «Что следует предложить прогрессистам» . Сентябрь 2011 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]