Матрилинейная преемственность

Наследование по материнской линии — это форма наследственной преемственности или другого наследования , посредством которой родственницы субъекта женского пола прослеживаются по материнской линии.

Системы

• матрилинейное первородство , при котором старшая девочка субъекта имеет право на наследственное правопреемство раньше своих младших сестер, а ее братья не имеют такого права вообще.
• ультимородство по материнской линии , где наследницей является младшая дочь. Эта система встречается у хаси Индии.
• ротация среди родственников женского пола.
• матрилинейное старшинство , когда старшей сестре наследует ее следующая старшая сестра и т. д., пока у выживших сестер не наступит очередь, после чего очередь наступит у женщин следующего поколения, дочерей этих «первоначальных» сестер, в порядок старшинства.

Другие примеры

в одной из ранних династий Китая Подобная практика существовала . Историки утверждают, что там тестю обычно наследовал зять. Однако это снова, очевидно, не женщина, сменяющая женщину, а форма преемственности по назначению : монарх выбирал своего преемника и официально оформлял это назначение, женив избранного мужчину на королевской дочери, что также служило способом узаконить преемственность.

Матрилинейная преемственность в Африке

Порядок наследования положения Королевы дождя является примером в африканской культуре матрилинейного первородства: не только династическое происхождение учитывается по женской линии, но только женщины имеют право наследовать.

Матрилинейная преемственность в Азии и Америке

Матрилинейная преемственность распространена среди многих сект в Азии . В Индии ним относятся Марумаккатаям у Наиров и система Алиясантана у Тулува , а также матрилинейные традиции, существующие у Кхаси и Гаро Мегхалаи к .

Почти все монархи Кералы практиковали систему Марумаккатаям , в том числе монархи Королевства Траванкор , Саммотирис , которые были монархами Королевства Каликут , монархи Королевства Кочин , а также Колатири , короли Колатаунаду , а также в Королевстве Валлуванад . Королевство Араккал придерживалось аналогичной матрилинейной системы происхождения: старший член семьи, будь то мужчина или женщина, становился ее главой и правителем. В то время как правителей-мужчин называли Али Раджа, правителей-женщин называли Араккал Бивис. Обычно после одного короля на престол унаследовал его племянник через сестру, а его собственный сын получает любезный титул , но не имеет места в линии наследования. В отсутствие племянников племянницы также могли унаследовать королевство, как в случае с королевой Гоури Лакшми Байи, которая правила королевой с 1810 по 1813 год. После обретения Индией независимости и принятия нескольких законов, таких как Закон о наследовании индусов (1956 г. ), ), данная форма наследования больше не признается законом. Тем не менее, претендент на трон Траванкора по-прежнему определяется по материнской линии.

Подобные традиции существуют среди минангкабау культуры Западной Суматры , наси Китая , , гитксанов Британской Колумбии , конфедерации ирокезов (хауденосауни) хопи и берберов .

Последствия

В обществах, использующих матрилинейное происхождение, социальные отношения между детьми и их биологическим отцом, как правило, различаются, поскольку он не является членом их матрилинейной семьи. Например, мужчина, который будет иметь формальные обязанности, которые западные культуры возлагают на отца, будет братом матери мальчика, поскольку он является ближайшим старшим родственником мужского пола.

Точно так же модели наследования для мужчин в матрилинейных обществах часто отражают важность брата матери. Например, в Королевстве Ашанти в Центральной Гане король традиционно передает свой титул и статус сыну сестры. Биологический сын короля не наследует королевскую власть, потому что он не является членом правящей матрилинейной семейной группы. В матрилинейных обществах женщины обычно наследуют статус и собственность непосредственно от своих матерей.