Никобарский народ

Никобарский
Общая численность населения
	29,099
Регионы со значительной численностью населения
	Никобарские острова , Индия
Языки
	Никобарские языки
Религия
	преимущественно христианство , Others Inc. анимизм
Родственные этнические группы
	Шомпен люди ; Австроазиатский народ

Никобарцы в — австроазиатско -говорящие жители Никобарских островов , цепи островов в Бенгальском заливе к северу от Суматры состав союзной территории Андаманских и Никобарских островов . Индии , входящих в Никобарский архипелаг состоит из 19 островов, и только 12 из них населены. Это населенные острова: Кар-Никобар, Чора, Бомпока, Тересса, Нанкоури, Пулломиллоу, Большой Никобар, Каморта, Качал, Тринкет, Кондул и Маленький Никобар [1] . Самый большой и главный остров – Большой Никобар. Термин «никобарцы» относится к доминирующим племенам Никобарских островов и является наиболее значительным племенным населением на Андаманских и Никобарских островах из-за их большой численности и очень обширной территории, которую они занимают по сравнению со всеми Андаманскими племенами вместе взятыми. ^{[ 2 ]} У жителей каждого острова есть особые имена, но все вместе они известны как никобарцы. Они называют себя «Холчу», что означает «друг». Жизнь никобарцев вращается вокруг природы. Социально-экономические условия населения островов Нанкоури играют важную роль в религиозной практике и общественной жизни никобарской общины. ^{[ 3 ]}

Никобарцы — зарегистрированное племя в Индии. ^{[ 4 ]}

История

Никобарцы, возможно, были не последними людьми, жившими на островах; Похоже, они делили острова с Шомпеном , пришедшим на острова ранее. Острова находились под властью различных азиатских империй в 16 веке, Дании в 1754–1869 годах, Соединенного Королевства в 1869–1947 годах и Индии в 1947 году. Сегодня они находятся под управлением Индии как часть Союзной территории Андаманские и Никобарские острова .

Язык

Никобарский язык принадлежит к австроазиатской языковой семье. На всех островах говорят на разных диалектах никобарского языка . Отдельные острова разделены на четыре группы, хотя большинство людей понимают кар-никобарский диалект.

Автомобиль: Автомобиль (Пу)
Чаура-Тересса: Чаура (Тутет/Саненьё), Тересса (Тай-Лонг/Луро)
Центральный : Нанкоури , Каморта , Качал (Техну)
Южный: южный никобарец (Самбелонг)

Религия

Большинство жителей островов исповедуют христианскую религию , которой их научил человек по имени Джон Ричардсон, который перевел Новый Завет на никобарский язык. Помимо христианства, другие никобарцы исповедуют традиционную религию островов, которая носит анимистический характер. Они верят в духов, привидения и существование души. Человек становится призраком после смерти, когда его душа покидает тело, и призраки всех никобарцев бродят по островам. Они верят, что за все несчастья на островах ответственны духи, в случае которых шаманов для борьбы с злыми духами призывают .

Искусство

Их расписные скульптуры связаны с устной традицией и мифом о никобарском происхождении. В своем мировоззрении они населяют царства моря, земли и неба, которые пересекают через магически-религиозную сферу. Эти антропоморфные создания — это духи живых существ, стихий природы и даже предметов быта. Они живут с людьми или посещают их из другого мира. В домах духи предков семьи обитают в скульптурах и, таким образом, являются неотъемлемой частью домашней среды: сегодняшние жители живут в гармонии с обитателями других миров, представленных изображениями.

Общество

Никобарцев возглавляет матриархальный вождь. вождем никобарцев был Ислон, который женился на Мевалале, тахсилдаре Нанкоури Первым матриархальным в 1941–42 годах, и стал самым влиятельным человеком на Никобарских островах.

На Никобарских островах мужчины и женщины имеют примерно равный статус. Женщины могут выбирать себе мужей, а после замужества они могут жить с любым из родителей пары. Никобарские мужчины ценят женщин с экономической точки зрения, поскольку они не только выполняют домашние обязанности, но также ухаживают за плантациями и садами.

Деревни на островах состоят из спорадически расположенных хижин, разбросанных в специально отведенных местах. Хижины обычно круглые, с куполообразными крышами. Обычно они возвышаются над землей и имеют лестницы, которые жители поднимают после того, как ночью забираются в хижины.

Экономика

Никобарцы традиционно занимаются садоводством ; они основывают свое денежное существование на выращивании кокосов , пандануса , ореховых пальм арека, бананов, манго и других фруктов. Они также охотятся, ловят рыбу, разводят свиней, занимаются гончарным делом и делают каноэ. Многие из пожилых никобарцев неграмотны, однако сегодня молодые никобарцы получают бесплатное образование через правительство. Никобарцы со временем становятся образованными, и их можно увидеть на различных государственных должностях в качестве врачей, учителей, полицейских и клерков, а также в других профессиях. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} Недавняя публикация, подробно освещающая этнографические подробности жизни никобарцев, подчеркивает различную динамику их прошлого и настоящего образа жизни. ^{[ 7 ]}

Известные люди

Дебора Херольд - велосипедистка
Джон Ричардсон - англиканский епископ и политик, первый член парламента от Андаманских и Никобарских островов избирательного округа Лок Сабха

См. также

Андаманские народы

Ссылки

^ ПЕРЕПИСЬ ИНДИИ 2011 ГОДА. «ЯЗЫК» (PDF) . Правительство Индии. п. 20. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
^ Тьяги, Рену; Дхалл, Минал; Капур, Ануп Кумар. «Старение и проблемы со здоровьем племенного населения: эмпирическое исследование среди автомобильных никобарцев Никобарского острова в Индии» . Восточный антрополог: международный журнал науки о человеке, выходящий два раза в год . 23 (1).
^ Кумар, Шраван (1985). «Люди острова Нанкоури: их меняющееся состояние» . Гуманитарная наука . 34 : 138–145.
^ «Список зарегистрированных племен, включенных в уведомление» (PDF) . Перепись населения Индии. п. 27. Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2013 года . Проверено 15 декабря 2013 г.
^ Сайни, Аджай (24 октября 2015 г.). «Гуманитарная помощь после цунами: троянский конь на Южных Никобарских островах» . Экономический и политический еженедельник . 50 (43): 52–59.
^ Сайни, Аджай (1 августа 2015 г.). «Десятилетие бедствий и помощи Никобару» . Экономический и политический еженедельник . 50 (31).
^ Сахай, Виджой (2023). Опыт антропологии на Никобарском архипелаге (1-е изд.). Рутледж Тейлор и Фрэнсис Групп. п. 272. ИСБН 9780367539825 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[1] ПЕРЕПИСЬ ИНДИИ 2011 ГОДА. «ЯЗЫК» (PDF) . Правительство Индии. п. 20. {{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )

[2] Тьяги, Рену; Дхалл, Минал; Капур, Ануп Кумар. «Старение и проблемы со здоровьем племенного населения: эмпирическое исследование среди автомобильных никобарцев Никобарского острова в Индии» . Восточный антрополог: международный журнал науки о человеке, выходящий два раза в год . 23 (1).

[3] Кумар, Шраван (1985). «Люди острова Нанкоури: их меняющееся состояние» . Гуманитарная наука . 34 : 138–145.

[4] «Список зарегистрированных племен, включенных в уведомление» (PDF) . Перепись населения Индии. п. 27. Архивировано из оригинала (PDF) 7 ноября 2013 года . Проверено 15 декабря 2013 г.

[5] Сайни, Аджай (24 октября 2015 г.). «Гуманитарная помощь после цунами: троянский конь на Южных Никобарских островах» . Экономический и политический еженедельник . 50 (43): 52–59.

[6] Сайни, Аджай (1 августа 2015 г.). «Десятилетие бедствий и помощи Никобару» . Экономический и политический еженедельник . 50 (31).

[7] Сахай, Виджой (2023). Опыт антропологии на Никобарском архипелаге (1-е изд.). Рутледж Тейлор и Фрэнсис Групп. п. 272. ИСБН 9780367539825 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]