Джон Х. Эллиотт (библеист)

Преподобный Джон Х. Эллиотт
Рожденный	Джон Холл Эллиотт ( 1935-10-23 ) 23 октября 1935 г.
Умер	13 декабря 2020 г. (13 декабря 2020 г.) (85 лет)
Национальность	Американский
Церковная карьера
Религия	Христианство ( лютеранство )
Рукоположен	1964
Академическое образование
Альма-матер	Семинария Конкордия Университет Мюнстера
Академическая работа
Дисциплина	Библейские исследования богословие
Учреждения	Семинария Конкордия Вебстерский университет Университет Сан-Франциско

Джон Холл Эллиотт (23 октября 1935 — 13 декабря 2020) — американский библеист и почётный профессор теологии и религиоведения в Университете Сан-Франциско . Член-основатель Context Group , его стипендия и преподавание исследуют Библию через междисциплинарную, межкультурную и экуменическую призму.

Образование

После посещения подготовительной школы Конкордия Эллиотт поступил в колледж Конкордия в 1953 году. В 1955 году он начал посещать семинарию Конкордия , где позже получил степень бакалавра гуманитарных наук (1957), а также степени бакалавра и магистра богословия (1960). Затем Эллиотт продолжил докторскую работу в Мюнстерском университете , получив диплом с отличием в 1963 году со степенью доктора теологии. В 1964 году он был рукоположен в сан священника Лютеранской церкви.

Карьера

Эллиотт был доцентом кафедры экзегетического богословия в семинарии Конкордия с 1963 по 1967 год. В этот же период он также был приглашенным профессором Священного Писания в Университете Вебстера . В 1967 году, когда Синод Лютеранской церкви и штата Миссури стал более консервативным, Эллиот занял должность профессора теологии и религиоведения в Университете Сан-Франциско и занимал эту должность до 2001 года. За это время он дважды получал премию USF за выдающиеся исследования (1982, 2001 г.), а также премию за выдающиеся достижения в области преподавания (1992 г.). Кроме того, он занимал должность первого заведующего кафедрой богословия Оноре Ф. Забалы (1967–1968), директора программы с отличием в области гуманитарных наук (1982–1992) и получил университетскую награду за выдающиеся заслуги (1992).

Он оказал глубокое влияние на науку и сыграл жизненно важную роль в Обществе библейской литературы , Католической библейской ассоциации и Контекстной группе . Он был лидером в использовании социально-научных методов в библейских исследованиях: антропологии, макросоциологии и т. д. Это рано проявилось в его книге «Дом для бездомных» (1-е изд. 1981 г.; 2-е изд. 1990 г.; переиздание, 2005), одной из первых новаторских книг, использующих эти методы в Новом Завете. Его большой комментарий к Первому посланию Петра (2000 г.) в серии комментариев к Библии Anchor и его четырехтомное исследование сглаза (« Остерегайтесь сглаза: сглаз в Библии и древнем мире» , 2015–2017 гг.) служат примером его глубокого междисциплинарного подхода. работа.

Эллиот занимал должности приглашенного и адъюнкт-профессора в Тихоокеанской лютеранской теологической семинарии (1976, 1983), Высшем богословском союзе (1977), Университете Нотр-Дам (1981), Университете Претории (1991) и Болонском университете (2001). Кроме того, он был первым лютеранином, который работал приглашенным профессором Католической библейской ассоциации Америки в Папском библейском институте .

Эллиот был решительным сторонником профсоюзов и сыграл значительную роль в борьбе за объединение преподавателей Университета Сан-Франциско в профсоюзы, процесс, который привел к созданию Ассоциации факультетов Университета Сан-Франциско в 1975 году.

Он также сыграл ключевую роль в участии университетской лютеранской капеллы в движении Святилищ .

Стипендия

Эллиотт — автор множества книг, статей и обзоров. Его считают пионером социально-научного метода в библейских исследованиях и знатоком Первого послания Петра . Его основные работы включают:

• Избранные и святые: экзегетическое исследование 1 Петра 2:4-10 и фразы basileion hierateuma : Дополнения к Novum Testum 12. Лейден: Brill, 1966; перепечатано, Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 2006.
• Славословие: Народ Божий призван прославлять славу Его . Сент-Луис, 1966 год.
• Жизнь Христа: Иисус Христос – Таинство и сакраментальная жизнь . Чикаго, 1968 год.
• Воззвание: Пособия для интерпретации уроков церковного года. Серия А. Пятидесятница 3 . В соавторстве с Брюсом Вотером. Филадельфия: Крепость, 1975.
• 1 Петра: Отчуждение и общность . Вестник библейских буклетов. Чикаго: Францисканская Геральд Пресс, 1979.
• Дом для бездомных: социологическая экзегеза Первого послания Петра, его ситуация и стратегия. Филадельфия: Крепость, 1981 (переведено на португальский и испанский языки). 2-е изд. Миннеаполис: Крепость, 1990; перепечатка, Юджин, Орегон: Wipf & Stock, 2005.
• I-II Петр/Джуд в: Ральф А. Мартин и Джон Х. Эллиотт, Джеймс, I-II Питер/Джуд . Аугсбургский комментарий к Новому Завету. Миннеаполис: Аугсбург, 1982.
• Социально-научная критика Нового Завета и его социального мира . (редактор) Семья 35. Декейтер, Джорджия: Scholars Press, 1986.* Что такое социально-научная критика? Путеводители по библейским наукам. Миннеаполис: Крепость, 1993; опубликовано в Великобритании под названием « Социально-научная критика Нового Завета». Введение. Лондон: СПКК, 1995.
• 1 Петра: Новый перевод с введением и комментариями . Анкорная Библия 37Б. Нью-Йорк: Даблдей/Рэндом Хаус, 2000.
• Конфликт, сообщество и честь: Первое послание Петра с социально-научной точки зрения. Каскадные компаньоны. Юджин, Орегон: Cascade Books, 2007.
• Остерегайтесь сглаза: сглаз в Библии и древнем мире. 4 тома. Юджин, Орегон: Cascade Books, 2015–2017.