Болдуин Себуркский

Бодуэн де Себурк четырнадцатого века, — французская песня которая, вероятно, составляла часть цикла, связанного с крестовыми походами . ^{[ 1 ]} и вполне может быть связан с Батаром де Буйоном . ^{[ 2 ]} Стихотворение, вероятно, было написано ок. 1350 год в Эно . ^{[ 3 ]}

Стихотворение состоит из 25 750 строк, сохранилось в двух рукописных экземплярах и было напечатано в 1841 году; критическое издание не выходило до 1940 года. ^{[ 1 ]} В этом издании Эдмона-Рене Лабанда выдвинуты две идеи по поводу стихотворения. Первое заключалось в том, что оно должно быть датировано серединой четырнадцатого века, а не ранее в этом столетии, а второе - что оно было написано двумя поэтами: первый - очень способным писателем с тонким чувством юмора, второй - очень менее оригинальный. ^{[ 4 ]}

Сюжет

По словам Клаассенса, сюжет «невозможно изложить… кратко». ^{[ 3 ]} Отец главного героя, король Неймегена Эрнул , отправляется на Восток, чтобы освободить брата из сарацинского плена. Тем временем его сенешаль Гофруа Фрисландский занимает место Эрнула в его постели и на троне, предав своего короля султану Руж-Льву. У Эрнула четверо сыновей, каждый из которых идет разными путями, спасаясь от угрозы смерти от рук Гофруа; Бодуэн — самый младший из них. В два года его отдают ко двору лорда Себурка.

У Бодуэна 31 внебрачный ребенок, один из них от дочери его покровителя. ^{[ 3 ]} Он влюбляется в сестру графа Фландрского Бланш и убегает с ней. Они собираются отправиться на Восток, и это запускает череду необыкновенных приключений. Они женятся, но всеми правдами и неправдами Гофруа удается поймать Бланш, заставляя Бодуэна путешествовать в одиночку, переживая приключения в таких местах, как Багдад и Иерусалим. Он воссоединяется со своей семьей; вместе они возвращаются и могут победить Гофруа. После зимы в Неймегене Бодуэн возвращается, чтобы помочь королю Иерусалима отбиться от сарацин, и уходит, на этот раз со своим 31 ребенком.

Фон

Стихотворение тесно связано с другими стихотворениями из цикла Крестовых походов , включая «Les Chétifs» и продолжениями « La Conquête de Jérusalem» 13-го века . Стихотворение имеет исторические связи; Бодуэн, кажется, основан на Балдуине II Иерусалимском (ум. 1131) и Ги Лузиньяне (1150-1194), но его имя, «де Себурк», происходит от города недалеко от Валансьена . ^{[ 3 ]}

Центральное напряжение в повествовании возникает между Голландией и Фрисландией, напряжение, уникальное для старофранцузской поэзии, но хорошо известное из литературы Нидерландов. фризский город Леуварден Гофруа — фризец, и в результате предательства ему достался . Стихотворение пришло из Эно, и поскольку графы Эно стали графами Голландии к 1299 году (после смерти Иоанна I, графа Голландии ), похоже, Эно перенял враждебность, существовавшую между Голландией и Фрисландией. ^{[ 3 ]}

Наследие

Стихотворение не оставило следа в изобразительном искусстве, сохранилось лишь несколько экземпляров. Хотя он оказал мало влияния на другие произведения, после перевода на среднеголландский язык он стал источником названий и мотивов для двух пьес «Эсмореит» и «Глориант» . ^{[ 3 ]}

Ссылки

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б Боссуа, Роберт (1941). «Преподобный Эдмон-Рене Лабанд, Этюд о Бодуэне де Себурке, шансон де жесте, поэтическая легенда о Бодуэне II дю Бурге, короле Иерусалима » . Чартерная школьная библиотека . 102 (1): 229–30.
^ Кук, Роберт Ф. (1989). « Бодуэн де Себур : Назидательная поэма» . Олифант . 14 (2). Компания Ренсесваль.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Клаассенс, GHM (2000). «Бодуэн де Себурк». В Виллеме Питере Герритсене (ред.). Словарь средневековых героев: персонажи средневековых повествовательных традиций и их загробная жизнь в литературе, театре и изобразительном искусстве . Энтони Г. ван Мелле, Танис Гест. Бойделл и Брюэр. стр. 53–54. ISBN 9780851157801 .
^ Киблер, Уильям В. (1970). «Единство Бодуэна де Себура ». Исследования по филологии . 67 (4): 461–71. JSTOR 4173696 .

Библиография

Лабанд, Эдмон-Рене (1940). Этюд к Бодуэну де Себурку: chanson de geste . Книжный магазин Дроз. ISBN 9782600045049 . ; поэтическая легенда о Бодюэне II дю Бурге, короле Иерусалима , Париж, Университет, Дисс., 1940
Герман Брейер: Язык и родина Болдуина фон Зебура: исследование рифм , Бонн, Университет, Дисс., 1904 г.

[bossuat-1] Jump up to: ^а ^б Боссуа, Роберт (1941). «Преподобный Эдмон-Рене Лабанд, Этюд о Бодуэне де Себурке, шансон де жесте, поэтическая легенда о Бодуэне II дю Бурге, короле Иерусалима » . Чартерная школьная библиотека . 102 (1): 229–30.

[cook-2] Кук, Роберт Ф. (1989). « Бодуэн де Себур : Назидательная поэма» . Олифант . 14 (2). Компания Ренсесваль.

[claassens-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Клаассенс, GHM (2000). «Бодуэн де Себурк». В Виллеме Питере Герритсене (ред.). Словарь средневековых героев: персонажи средневековых повествовательных традиций и их загробная жизнь в литературе, театре и изобразительном искусстве . Энтони Г. ван Мелле, Танис Гест. Бойделл и Брюэр. стр. 53–54. ISBN 9780851157801 .

[4] Киблер, Уильям В. (1970). «Единство Бодуэна де Себура ». Исследования по филологии . 67 (4): 461–71. JSTOR 4173696 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]