Жан-Пьер сухой
![]() | Эта статья включает в себя список ссылок , связанных счетов или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, потому что в ней не хватает встроенных цитат . ( Май 2014 г. ) |
Жан-Пьер Гюри (23 января 1801 года в Mailleroncourt , Haute-Saône-18 апреля 1866 года в Mercœur, Haute-Loire ) был французским иезуитским моральным богословом. Он учитывается одним из реставраторов старого казуистического метода, факт, который сделал его достойным олицетворения «мораль иезуитов» в глазах некоторых, которые, особенно в Германии, напали на его доктрину. Странный последователь Германа Бусенбаума и Альфонса Лигури , он внес свой вклад в последнее поражение янсенизма .
Жизнь
[ редактировать ]Он вошел в Общество Иисуса в Монтруге , 22 августа 1824 года; Он преподавал моральное богословие в течение тридцати пяти лет в семинарии Вэлс , Франция, 1834–47 и 1848–66 гг. И в течение одного года в Риме, 1847-48.
Работа
[ редактировать ]Это было в 1850 году, после того, как его возвращение из Рима, необходимое в результате событий 1848 года, появилось первое издание его теологии сборника Моралиса , которое во время смерти автора достигло семнадцатого издания, не говоря уже о немецком переводе Веселака (Ратисбон, 1858), не подражания и адаптации, опубликованные в Бельгии, Италии, Испании, Австрии и Германии. В последней стране аннотированное издание самого Сейца уже достигло пятого издания в 1874 году (Ратисбон). Заслуживает примечания, специально аннотированное издание Antonio Balleerini и Domenico Palmieri (Prato, 15 -е изд., 1907); издание Дюма (5 -е изд., Лион, 1890); сокращенное издание Сабетти-Брет (Нью-Йорк и Цинциннати, 1902, 16-е изд.); издание адаптировано в Испанию и Латинскую Америку Феррелес (Барселона, 4 -е изд., 1909); Наконец, сборник Ad Mentis P. Gury By Bulot (Tournay and Paris, 1908).
В 1862 году Гюри опубликовал эти случаи Соединения в заповедях богословия . Из этой работы появились следующие издания: Дюма, 8 -е изд., Лион, 1891; Феррес, во второй раз в 1908 году (Барселона); и немецкое издание в Ратисбоне (7 -е изд., 1886).
Краткость сборника неизбежно привела к отсутствию научной солидарности. Для использования его классов в Vals Гюри литографировал более научное руководство, которое никогда не было опубликовано.
Его разум был по сути практичным, упорядоченным и ясным. Его метод заключался в том, чтобы приступить к вопросу и ответу, приняв выставку принципов и их выводы и, наконец, добавив обсуждение более особых моментов. Он также знал, как счастливо сочетаться в своих уроках солидности и разнообразия, качества, которое получило для него назначение к председателю морального богословия в римском колледже от Яна Ротаана . Возможность для реального контакта с душами была предоставлена многочисленными признаниями, которые он слышал во время отступлений и миссий, проведенных им в отпуске.
Ссылки
[ редактировать ]- Августин из Backer & Carlos Summervogel , Библия. Писателей комп. Иисуса ;
- Duhr, Jesuns-Fable , 3-е изд., 446 Sqq.;
- Хьюго фон Хуртер , номенклатор ;
- Нолдин в Кирченлексиконе ;
- Религиозные исследования (Париж, 1867);
- Церковная ручная лексика ;
- Литературный знак (1867), c. 244; (1875), c. 74-8, 107-11, 207-13;
- Desjardins, Жизнь Гюри RPJP (Париж, 1867).
Внешние ссылки
[ редактировать ] Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Жан-Пьер Гюри ». Католическая энциклопедия . Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.