Сообщество (общество)
 | Эта статья требует дополнительных цитат для проверки . ( июнь 2016 г. ) |
Сообщество ( Норвежская : Менгетен Самфундет ) - это христианская деноминация с историческими и богословскими корнями в лютеранской традиции. [ 1 ] [ 2 ] Церковь имеет общины , расположенные в юго-западной части Норвегии . Сообщество оторвалось от церкви Норвегии в 1890 году из -за недавних богословских и литургических событий в церкви. [ 3 ] [ 4 ] Ключевой фигурой в основе сообщества был школьный учитель и проповедник -проповедник Бернт Б. Ломеланд (1836–1900). [ 1 ] [ 4 ] Сообщество было разделено в 1900 году после смерти Ломенленда, и, согласно О. Нодленду основал католическую общину ( Det Almindelige Samfund , католик здесь в смысле «Universal»). [ 5 ] Сообщество снова было разделено в 1925 году, и в результате была основана старая лютеранская община . По состоянию на 2015 год [update], в сообществе насчитывается около 1800 членов [ 6 ] в двух общинах, с четырьмя церквями, одной домом встреч и четырьмя школами.
Сообщество не является членом какой -либо экуменической организации, поскольку они считают себя единственной известной законной церковью. Сообщество имеет буквальное понимание Библии и придерживается консервативных взглядов на такие вопросы, как права женщин , права ЛГБТ , контрацепция и аборты .
История
[ редактировать ]Богословие сообщества можно проследить до так называемых « сильных верующих » ( Sterktroende ) в начале 19-го века. [ 7 ] Это было религиозным движением в юго-западных частях Норвегии, которое подчеркивало чистоту богословия и, в частности, сохранение традиционного богословия лютеранской реформации . Сначала это было движением, верным церкви Норвегии . Однако, поскольку эта церковь вводила пересмотренные версии традиционных гимналов , катехизмов , библейских переводов , а также литургии , это движение становилось все более враждебным к Церкви Норвегии. [ 8 ]
Бернт Б. Ломеланд был одним из ключевых фигур в основе сообщества. В течение некоторого времени он пытался убедить власти в Церкви Норвегии иногда позволить использовать предыдущую литургию. Когда это не удалось, он создал сообщество, и примерно 500 человек последовали за ним. В течение первого десятилетия было построено несколько церквей, а также школы. [ 8 ] Богословие церкви также было консолидировано в этот период. После смерти Ломеленда его преемник, согласно О. Нодленду , был обвинен в том, что он не «тот же дух», как Ломеланд, и в критике его учения. Таким образом, Nodland был исключен, и около 200 членов общины в Эгерсунде последовало за ним, когда он основал католическую общину . В 1925 году собрание в Кристиансе и в аналогичном конфликте, когда помощник пастора общины был исключен. Небольшая группа последовала за ним и создала старую лютеранскую общину . Эта церковь позже присоединилась к церкви Норвегии.
Доминирующей фигурой в последующие годы был Николай Фардал (1883–1960), который был пастором в собрании в Кристиан и с 1928 по 1960 год. Во время своего времени в качестве пастора. Приверженцы сообщества росли, и было мало богословских споров. Этот период роста и богословской гармонии длился до начала 1990 -х годов, когда запрет церкви на брюки для женщин был оспаривался. Это противоречие было решено, позволив членам церкви следовать своей совести, когда дело доходит до одевания соответствующей и приличной одежды. Последующие годы принесли несколько либерализаций и реформ.
Богословие
[ редактировать ]Церковь идентифицирует как евангельскую лютеранскую деноминацию, с ее основанием в Библии , Апостолах , Никейли и Атанасии Кридс , маленьким катехизисом Лютера и признанием Аугсбурга . [ 2 ] Тем не менее, сообщество имеет несколько отдельных учений, которые отличают их от основных лютеранских конфессий. Самое главное, что сообщество признает только крещения, выполняемые в церквях, где слово справедливо проповедовано, а таинства должным образом управляются. Поскольку церковь считает себя единственной известной церковью, которая справедливо проповедует слово и должным образом управляет таинствами, они не признают крещение, выполняемое где -либо еще; В 2012 году они решили продолжить практику. [ 4 ] [ 6 ] Церковь использовала только Библии в скрипте Блэклят , пока не близко к рубежу 21 -го века. [ 4 ]
Структура
[ редактировать ]Церковь управляется советом, известным как Совет по сообществу (Норвежский: Samfundsstiret ). Этот совет состоит из 12 человек, избранных собраниями. Как мужчины, так и женщины имеют право голоса, хотя могут быть избраны только мужчины. Совет сообщества несет богословскую ответственность Церкви. Пасторы общин и помощники пасторов обычно избираются и, таким образом, занимают место в доске.
У собраний также есть местный совет. Они состоят из местных представителей общины в Совете сообщества. Пасторы также избираются собранием, часто среди учителей в школах церкви. Только люди могут служить пасторами; Они обычно служат до выхода на пенсию.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Подпрыгнуть до: а беременный "Общество" . Великий норвежский лексикон (на норвежском языке) . Получено 8 июня 2016 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный «Церковное общество - основание преподавания» . Samfundet.org . Получено 8 июня 2016 года .
- ^ "Конгрегация Samfundet - Почему собственная церковь?" Полем Samfundet.org . Получено 8 июня 2016 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный в дюймовый «Общество на юге Норвегии» . NRK (на норвежском). 2001-01-23 . Получено 2023-04-19 .
- ^ Кожа, за Эйнар. «Обычное сообщество» . История Эгерссунд Лексикон (на норвежском языке) . Получено 8 июня 2016 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Улланд, Дагфинн; Рингнс, Хеге Кристин; Vabo, Grete (2016-05-27). «Традиция и изменения: переговоры об исключительности и инклюзивности в« сообществе », консервативной норвежской христианской группе» . Северный журнал религии и общества (на норвежском языке). 29 (1). doi : 10.18261/ISSN.1890-7008-2016-01-04 . ISSN 0809-7291 .
- ^ «Стеркруи [Egersund City History Lexicon]» . Dalan People.museum.no . Получено 8 июня 2016 года .
- ^ Подпрыгнуть до: а беременный Sandø, E. (1990) История общества, том 1 [ страница необходима ]