Pavel Yakushkin

Pavel Ivanovich Yakushkin
Pavel Yakushkin in the 1850s
Рожденный	Павел Иванович Якушкин ( 1822-01-26 ) 26 января 1822 г. Орловская губерния , Российская империя.
Умер	20 января 1872 г. ) ( 1872-01-20 ) ( 49 лет Самара , Российская Империя.
Род занятий	автор, этнограф, фольклорист
Годы активности	1840-е-1872 гг.

Pavel Ivanovich Yakushkin (Павел Иванович Якушкин; 26 January 1822, in Oryol Governorate , Russian Empire – 20 January 1872, in Samara , Russian Empire) was a Russian writer , ethnographer and folklore collector.

Биография

Павел Якушкин родился в имении Сабурово Малоархангельского района Орловской губернии, один из шести сыновей отставного военного Ивана Андреевича Якушкина и его жены Прасковьи Фалеевны, бывшей крепостной крестьянки, получившей свободу.

После окончания Орловской гимназии он поступил на факультет Московского университета, но физико - математический бросил его после четырех лет обучения из-за внезапного увлечения собирательством народных песен. В этом его немало поддержал наставник Петр Киреевский , который стал направлять юношу в дальние путешествия по российской глубинке. Якушкин, начинавший коммивояжером, обменивавшим товары на песни, всю оставшуюся жизнь опирался на этот неортодоксальный метод этнографического изучения.

Беспорядочное поведение, усугубленное алкоголизмом (побочный эффект еще одной попытки «вытянуть» песню у деревенского человека — покупка им выпивки) и беззаботное мышление вовлекли Якушкина во всевозможные неприятности (в том числе пару арестов и тюремное заключение по обвинению в «агитация») и сделал его легендой своего времени. Помогал и его внешний вид (растрёпанные волосы, странный костюм, сочетающий деревенские и городские элементы, включая очки): серия фотопортретов Якушкина, созданная Берестовым, хорошо продавалась в сельской местности, где люди всерьез верили в то, что это подлинные снимки Бунтарь XVIII века Емельян Пугачев .

В 1871 году Павел Якушкин заболел возвратным тифом и умер в Самаре 20 января 1872 года. Посещавший его в больнице писатель и врач Вениамин Португалов вспомнил, что последними словами умирающего были слова его любимой народной песни , которую он пел, пока болел. уходил из жизни: «Пить будем, гулять будем / А когда придет смерть, тогда и умрем».

Работает

Якушкин (крайний слева) среди путешествующих русских этнографов. 1864 года. на «Искру» Карикатура

Павел Якушкин начал свою литературную деятельность как странствующий этнограф и собиратель русских народных песен, которые он опубликовал в « Хрониках русской словесности старины» (1859), «Утро» («Утро», альманах 1859 года) и «Отечественных записках» (1860). Они вышли отдельными изданиями в 1860 г. (как «Русские песни, собранные П. Якушкиным») и 1865 г. («Народные песни из собрания П. Якушкина»), обе книги получили высокую оценку критики.

Письма и зарисовки Якушкина, опубликованные в конце 1850-х годов, составили « Письма путешественника» (1860). Его первый рассказ «Велик господин земли русской» (1863) появился в «Современнике» , за ним последовало несколько очерков и рассказов, среди них «Что-то там» ( «Современник» , «Искра» , 1965), «Год мужика» ( «Искра» , 1866) и «Рассказы о Крымской войне» ( «Современник» , 1864).

По мнению Александра Скабичевского , «работы Якушкина — это всего лишь снимки реальной жизни, которые он делал, скитаясь по русской земле. Они представляют собой небольшие, но случайные наблюдения, наспех брошенные в блокнот, чтобы получить потом лишь небольшую редакторскую обработку. бесценен за то, что он представляет отношение к реальной жизни, радикально отличающееся от того, которое было распространено в то время. Никогда не идеализируя и не высмеивая деревенские привычки, он является объективным ученым, глубоко погруженным в предмет, который он знает и который он знает. глубоко понимает. Как ни хаотичны, его рассказы освещают самые типичные и характерные стороны жизни, а в умении уловить самую суть происходящего вокруг он настоящий художник. Вы не найдете здесь ярких и оригинальных персонажей. но коллективный голос народа, сливающийся в общий хор нашего крестьянского мира, звучит убедительно - а этого трудно найти в русской «народной» литературе 1840-х годов. Мужицкая речь передана безупречно, без тени преувеличения и искусственности. Здесь литература о простонародном быту делает шаг на совершенно новую почву, и Якушкин — пионер этого нового развития».