Крестьянская революция в Эфиопии

не так уж много подробной информации О революции в Эфиопии , но книга Джона Янга «Крестьянская революция в Эфиопии» дает подробную информацию о революции, почему она началась, как Дерг повлиял на нацию и о роли крестьянского населения. в Тыграе и Эритрее .

Вызовы и достижения

Дерг признал и признал, что Народно-освободительный фронт Тыграя (НФОТ) набирает сторонников и силу, что представляет собой прямую угрозу его режиму. Пытаясь подорвать поддержку НФОТ, Дерг начал ограничивать продажу крестьянам сельскохозяйственных орудий и техники, стремясь сократить производство продуктов питания. Однако этот план имел неприятные последствия, что также нанесло ущерб городским военным, что вынудило Дерг полностью отказаться от этой практики. Крестьяне, приехавшие из районов, где НФОТ пользовался народной поддержкой, рисковали попасть в тюрьму по подозрению в поддержке и в ответ вообще избегали городов.

Для тех, кто остался в населенных гарнизонных городах Дерга, жизнь была трудной, особенно для женщин, которые часто становились жертвами сексуального насилия и изнасилования. Объясняя условия режима, житель Майчева сказал:

«Люди должны были быть умными и тактическими. Это было солдатское правительство, и солдатам нужно было давать еду, тедж [медовуху] все, что они хотели. Родители отдавали своих детей замуж за солдат-дергов, чтобы обеспечить безопасность. Изнасилования были обычным явлением, даже среди священников. Вещи богатых людей были отобраны. Если родители были достаточно богаты, они отправляли своих детей в этот район, но если дети были маленькими, им приходилось мириться с этим даже вдвоём или втроем. люди, даже с членов семьи, поскольку они могут быть наняты службой безопасности Дерга. Вы можете говорить только о сексе, еде и теле».

Перед лицом такого преследования многие покинули свои дома и уехали в Судан и другие соседние страны, в то время как другие, в основном молодежь, бежали в районы базирования Эфиопской народно-революционной партии (НРНП) и НФОТ. После исчезновения человека Дерг обычно арестовывал родителей этого человека, и это часто приводило к тому, что другие дети уходили и присоединялись к оппозиции. Дерг ввел новые налоги для финансирования войны в Эритрее и других общенациональных конфликтов и восстаний. Дерг закрыл большинство сельских школ, поскольку считал, что учителя сочувствуют НФОТ. Дерг пытался организовать сельские администрации, но его методы были жесткими и оставляли мало места для демократического участия. Крестьянские объединения, возникшие как органы, представляющие местное мнение, были низведены до статуса органов, подотчетных Дергу.

Условия были особенно тяжелыми при Дерге для торговцев и купцов. Дерг национализировал незаконно приобретенные товары, обнаруженные у торговцев, но иногда они также брали законно приобретенные товары во имя развития или переселения. В 1983 году НФОТ начал согласованную программу содействия развитию коммерческого предпринимательства, особенно зернового, на территориях, находящихся под его контролем. Однако ограниченная покупательная способность крестьян и небезопасность дневных поездок обескураживали профессиональных торговцев и поощряли более жесткую породу торговцев, работающих неполный рабочий день, которые были в состоянии подорвать цены своих более крупных коллег.

Торговцы накопили капитал и начали перевозить основные потребительские товары из городов, контролируемых Дергом, на территории, контролируемые оппозицией, и города, контролируемые НФОТ. НФОТ также обращался к торговцам за потребительскими товарами, такими как резиновые сандалии, сахар, молочные консервы и зерно. НФОТ также совершал небольшие рейды на склады снабжения Дерга в городах, чтобы приобрести крайне необходимые предметы, такие как патроны и бензин. Однако даже когда Дерг был удален из региона Тыграй и городские и сельские районы объединились, торговое хозяйство не удалось полностью возродить.

Что касается политической и военной борьбы, в 1978 году было создано Общество милосердия Тыграя (REST) ​​— организация, в основном финансируемая неправительственными организациями в США, Канаде, Австралии и Европе, как гуманитарная организация с мандатом на сотрудничество. ординарные программы помощи, реабилитации и развития как в Тыграе, так и среди тиграйских беженцев в соседних странах. ). Основание REST отразило потребность НФОТ в специализированном органе для оказания помощи и развития, а также для ответа на усилия Дерга по ограничению потока гуманитарной и экономической помощи в районы Тыграя, которые перешли под контроль Фронта.

Без REST НФОТ и его сторонники потерпели бы поражение, а Дерг все еще остался бы у власти. Стабилизация, полученная НФОТ от REST, также позволила им мобилизовать тыграян, живших за границей. Усилия TPLF по организации тыграйцев-экспатриантов продолжались среди тех, кто работал в странах Персидского залива, а также среди начального студенческого населения Европы и Северной Америки. Такие экспатрианты сыграли жизненно важную роль в войне, привлекая к борьбе внимание международных средств массовой информации, лоббируя правительства, получая поддержку для оказания помощи беженцам, предоставляя материалы и финансы для Фронта и в качестве основы для вербовки боевиков.

Триумф (1985–1991)

НФОТ вступил в заключительный период войны против Дергов, которые к этому моменту были ослаблены голодом, который разрушил крестьянскую экономику и отвлекал энергию от мобилизации и военных кампаний на оказание помощи, а затем и на восстановление. На этом этапе НФОТ и крестьяне объединились в борьбе, и с окончанием голода многие крестьяне смогли возобновить нормальную жизнь и продолжить поддержку бойцов оппозиции в своей среде.

НФОТ вскоре сосредоточился на ключевых элементах этого этапа борьбы: противодействии планам Дерга по насильственному изгнанию его крестьянских сторонников, распространению революции среди разнородного населения южного Тыграя и разрешению политических разногласий с НФОЗ в рамках подготовки к смещению. Дерга из Тыграя и всей страны. Война Дерга против освободительных движений имела много измерений, но не ограничивалась военными кампаниями; программы реформ, чтобы заручиться поддержкой гражданского населения; и усилия по изоляции крестьян от призывов диссидентов, такие как программа переселения. С 1950 по 1974 год около миллиона крестьян добровольно покинули северные высокогорья и перебрались на юг и запад страны, и данные свидетельствуют о том, что в Тыграе был самый большой чистый отток из всех провинций .

В начале 1978 года Дерг запустил программу переселения с предполагаемой целью борьбы с засухой, предотвращения голода и повышения производительности сельского хозяйства, хотя только в 1984–85 годах программа приняла массовые масштабы. Его целью было переселить 1,5 миллиона крестьян из северных провинций, а к концу 1986 года было переселено полмиллиона, большинство из них насильственно. Хотя к середине 1980-х годов Дерг потерял контроль практически над всей сельской местностью Тыграя, и армия продолжала атаковать населенные пункты на освобожденных территориях до последних дней войны.

Официальной статистики, которая могла бы дать общую оценку человеческих и материальных затрат на войну, не существует, поскольку не опубликованы подробные данные о количестве убитых боевиков. НФОТ выявил, что около 50 000 человек погибли в результате боевых действий, 99 процентов боевиков и членов ополчения, и в это число входят также погибшие в результате красного террора . Несмотря на военную неудачу, вызванную голодом 1984–85 годов, подавляющее большинство крестьянства было безвозвратно связано с НФОТ, и было ясно, что Дерг не способен победить свою северную оппозицию.

Благодаря стабилизации сельской экономики в результате улучшения урожаев и возвращения некоторых беженцев из Судана, НФОТ вскоре смог восстановить свой контроль и влияние в сельских районах и возобновить осаду городов. К 1987 году руководство НФОТ пришло к выводу, что его силы и силы Дерга примерно сбалансированы, и что наступила тупиковая ситуация. Как следствие, руководство Фронта начало готовить планы выхода из тупика. Хотя НФОТ смог мобилизовать растущие человеческие и материальные ресурсы, неспособность Дерга нанести серьезный ущерб своим боевым силам привела к падению морального духа среди его офицеров. Несмотря на свою способность набирать и выставлять большое количество войск для замены погибших в боях, Дерг, тем не менее, оказался исключительно неудачным в привитии веры в режим или готовности его солдат продолжать борьбу.

Между тем, растущее вторжение НФОТ в провинции Волло и Гондэр побудило Дерга спланировать еще одну крупную кампанию против Фронта летом и осенью 1987 года, кампанию, которая была прервана после того, как НФОТ нанес трехсторонний превентивный удар по центр связи Мугулат за пределами Адиграта и восточные города Синката и Вукро . Контратака Дерга провалилась, и была подготовлена ​​почва для крупнейшей на тот момент военной победы НФОТ в войне, кульминацией которой стал захват городов в 1988 году. Битва за города началась с нападения на коммуникационный центр Дерга в Мугулате на северо-востоке, а после его разрушения НФОТ начал наступление на армейские базы в Аксуме и Адве в центре Тыграя.

Падение этих городов произошло настолько быстро, что силы Дерга, посланные из Эндаселази для помощи гарнизонам, подверглись нападению в Селеклеке и вместо этого были вынуждены отступить перед тем, как бойцы НФОТ двинулись на запад по шоссе. Бои, которые были самыми тяжелыми в Тыграянской войне, продолжались два дня, прежде чем позиции армии были захвачены. НФОТ также не был готов удерживать города в то время, поскольку у него не было ресурсов для надлежащего управления ими. Государственным служащим и учителям, которым не могли платить из скудных средств НФОТ, было предложено переехать в города, контролируемые Дергом. Хотя очевидно, что и народ, и боевики были недовольны предстоящей передачей городов Дергу, НФОТ смог провести свою политическую работу, создать подпольные ячейки и подготовиться к следующему этапу войны. В результате потерь в Эритрее и Тыграе Дерг прекратил состояние войны с соседним Сомали, тем самым высвободив войска и материалы, которые можно было перебросить в северные зоны боевых действий.

Была начата еще одна мобилизационная кампания, и 6 апреля 1988 года Дерг приказал по соображениям безопасности выслать всех иностранных гуманитарных работников из Тыграя и Эритреи, что было истолковано как гарантия того, что иностранные наблюдатели не смогут стать свидетелями событий, которые должны были развернуться. Некоторые из самых отвратительных зверств, совершенных Дергом за всю войну против гражданского населения Тыграи, произошли в последующие месяцы. В частности, продолжавшаяся в течение всего дня атака боевых вертолетов и МиГов привела к гибели 1800 мирных жителей, что стало самым ужасным злодеянием за всю войну с момента начала восстания ELF в 1961 году. Однако, поскольку Дерг в основном ограничивался городами вдоль главных дорог, а НФОТ практически полностью контролировал сельскую местность, у режима больше не было возможности вызвать беспорядки среди гражданского населения, которые были необходимы, если НФОТ хотел серьезно ослабить.

НФОТ и крестьяне

НФОТ было необходимо заручиться поддержкой крестьян, если он хотел выиграть войну. Стала необходимой программа реформ, которая бы сбалансировала потребности крестьян в перераспределении земли, эффективных услугах и подотчетном управлении с потребностями НФОТ в растущей преданной поддержке и вооруженной борьбе. Цель заключалась в том, чтобы рассмотреть отношения НФОТ и крестьян в пяти областях, имеющих решающее значение для завоевания их поддержки военных действий: образование и культура, церковь, женщины, земельная реформа и местная администрация.

Большая часть националистического призыва НФОТ была основана на том, что крестьянская бедность и отсутствие инфраструктуры в деревнях были результатом государственного доминирования элиты Амхары, которая хотела держать Тыграя в порабощении. Крестьяне в ответ попросили НФОТ как «сыновей Тыграя» предоставить их общинам необходимые им удобства и основные местные услуги, и первыми в списке были школы и образование. НФОТ отреагировал подготовкой учебной программы и наблюдением за строительством «зеленых» (замаскированных) школ, которые можно было скрыть от Дерга. Торговцы обычно поставляли доски, тетради и материалы из городов, а местные жители платили за обслуживание и зарплату в размере 100 быров в месяц.

Школы были особенно привлекательны для НФОТ не только потому, что они повышают культурное самосознание людей, но также служили углублению политического и национального сознания и подготовке будущего поколения молодежи, которую можно было бы использовать в борьбе. Хотя крестьяне были вовлечены во все аспекты образовательных реформ, когда выяснилось, что средств для удовлетворения всех потребностей в школьном образовании недостаточно, НФОТ решил обучать в основном тех, кого можно было использовать в качестве бойцов и администраторов.

Таким образом, первоначальный акцент на школьном обучении детей в возрасте 6–12 лет был изменен на молодежь в возрасте от 12 до 18 лет, что ясно отражает приоритет военных целей НФОТ. Помимо формального образования, на протяжении всей революции НФОТ уделял большое внимание развитию тыграйской культуры как средства мобилизации крестьян. В частности, широко использовалась устная крестьянская традиция, и с первых дней революции НФОТ ввел драму, которая, хотя и была новой для крестьян, оказалась весьма эффективной. В то время как организация НФОТ школ и клиник в сельских районах способствовала росту популярности движения, его марксистско-ленинские симпатии рисковали столкнуться с сопротивлением со стороны могущественной Эфиопской православной церкви и оскорбить сильные религиозные убеждения тиграйских крестьян.

Церковь

Подход Дерга к существующей церкви был плохо приспособлен для завоевания народной поддержки из-за преследования студентов и учителей. Раздача церковных земель получила широкое одобрение, но консервативные тиграйские крестьяне ненавидели атеизм и нападки на церковные догмы, обычаи и священников. Как признали церковные чиновники, «Дерг знал, что эфиопский народ следует своей религии, и если бы он прямо противостоял церкви, люди выступили бы против Дерга, но в то же время он [Дерг] косвенно подрывал бы Церковь и религию». В отличие от Дерга, НФОТ признал, что, хотя Эфиопская православная церковь была основным компонентом эфиопского феодализма, она не была монолитным институтом.

Некоторые священники отвергли церковный запрет брать в руки оружие и стали бойцами НФОТ, но большинство из них были слишком стары, чтобы не отставать от учителей в школах, основанных Фронтом. С благословения НФОТ многие участвовали в местной администрации, хотя им никогда не разрешалось доминировать в массовых объединениях. Со своей доктринальной ориентацией на создание марксистского государства в Эфиопии Дерг оказался неспособен понять религиозные привязанности и чувства крестьян. Подобно нападениям на образованную молодежь в городах, нападения Дерга на церковь и мечеть, а также на их сельских представителей были основной причиной отчуждения крестьян. НФОТ работал внутри и через религиозное общество Тыграя; хотя это наложило ограничения на его реформы, это также помогло предотвратить церковную оппозицию и заручиться поддержкой крестьян.

Женщины

Преодоление вековых ограничений роли женщин было главной заботой НФОТ с первых дней его существования на Западе, отчасти потому, что борьба с угнетением женщин соответствовала его освободительной философии, но также и потому, что НФОТ необходимо было использовать все человеческие возможности. ресурсы Тыграя в борьбе с Дерг. Первые массовые женские ассоциации были созданы в 1978 году в Шераро и Зане, которые были одними из первых воред и считались обладателями высокого уровня политического сознания. освобожденных Хотя отделение женщин от мужчин во время мобилизационных кампаний могло свидетельствовать о том, что их проблемы воспринимались как уникальные, это не было общей философией, которой придерживались НФОТ.

Хотя поначалу женщин не приветствовали в качестве бойцов в НФОТ, к 1983 году Фронт заявил, что треть бойцов составляли женщины. Было признано, что термин «боец» относится к ряду должностей, а не только к тем, кто участвует в военной службе. бой. Несмотря на эти меры и поддержку, которую они имели среди тыграянских женщин, в середине 1980-х годов было решено ограничить число женщин, завербованных в качестве боевиков. НФОТ утверждал, что причины такого изменения политики заключались в том, что домашняя жизнь нарушалась из-за того, что так много женщин стали боевиками; женщины могли бы внести ценный вклад в военные действия, участвуя в своих домах и деревнях; уровень образования для того, чтобы стать бойцом, был повышен до пяти лет, и многие женщины не соответствовали этим критериям; и, наконец, война переходила в обычную форму, в которой больший упор делался на физическую силу. Как признал член ЦК НФФ Арегаш, для крестьянок «быть борцом – это такое освобождение для них», и в результате решение о сокращении числа женщин-борцов «вызвало негодование среди женщин в деревнях».

Кажется вероятным, что решение НФОТ ограничить число женщин в своих рядах было ответом на беспокойство в деревнях и, в частности, на призывы отцов Тыграян, а также на влияние церкви и мечети. Через два года после начала программа была внезапно прекращена, поскольку, по мнению НФОТ, обучение женщин пахоте привело к увеличению их и без того обременительных обязанностей; кроме того, утверждалось, что пахота — слишком тяжелая работа для женщин. В результате в Зане, одной из первых воред, где была введена эта программа, в 1993 году ни одна женщина не пахала. Если не принимать во внимание официальные причины прекращения программы пахоты, то следует предположить, что НФОТ опасался, что поощрение женщин к пахоте является оскорбительным, поскольку бросает вызов основным религиозным и социальным убеждениям о женщинах в сельском тиграйском обществе.

Тыграй

На землях Эфиопии, принадлежащих рици, включая Тыграй, крестьяне всегда проявляли большой интерес к мерам правительства, которые могли повлиять на их доступ к земле. Трудно установить, в какой степени земельная реформа Дерга была проведена в Тыграе. Ясно, что земля, принадлежавшая дворянству, была конфискована, а обязательства гульти прекращены крестьянами самостоятельно, очень скоро после того, как они услышали о провозглашении Дерга 1975 года. Однако формальное перераспределение земли редко инициировалось крестьянами, а слабое присутствие Дерга в провинции до 1977-1978 годов означало, что оно, вероятно, не проводилось на большей части провинции. В отличие от некоторых других районов Эфиопии, высокогорный Тыграй имел небольшой коммерческий потенциал, поэтому совхозов здесь не было. Избыток земли на южных кольских землях побудил Дерга организовать множество кооперативных хозяйств и переселить бедных крестьян из Агаме и центрального Тыграя для работы на этих землях.

После того, как Дерг покинул этот район, НФОТ организовал конференцию, на которой обсуждались и голосовались различные системы землевладения, а кооперативное сельское хозяйство было подавляющим большинством отвергнуто. Дерг также не смог оценить разный уровень интереса к земельной реформе в разных регионах, хотя земельная реформа должна была обеспечить Дергу основу крестьянской поддержки в Тыграе. Земельные реформы Дерга и НФОТ были направлены на реструктуризацию сельской политической экономики и завоевание поддержки крестьян, но реформы режима оказались политическим провалом, а реформы Фронта послужили основой, вокруг которой они мобилизовали крестьян провинции. В то время как распределение земли Дергом было сопряжено с насилием и привело к тому, что их друзья получили более высокие доли, НФОТ гарантирует, что их программа обеспечивала справедливое распределение земли и выполнялась крестьянами.

В то время как требования справедливой и демократически реализованной земельной реформы были услышаны по всему Тыграю, в менее населенных и нижних землях на западе, в Тембьене и на юго-востоке, главной проблемой для крестьян было «несправедливое» управление. Крестьяне из этих районов неоднократно выражали свою обеспокоенность по поводу неадекватной и коррумпированной администрации, плохой инфраструктуры, отсутствия безопасности земли и вахтовиков, которые по ночам выходили из лесов, чтобы охотиться на бедных фермеров. Отсутствие или слабость имперских правительственных институтов или неуклонное снижение эффективности центрального государства по мере увеличения расстояния от ядра объясняют преобладание шифта в этих областях. Группы шифтов действовали без особой угрозы со стороны установленной власти, и это привело многих крестьян к выводу, что дворянство и шифты работали вместе.

Для борьбы с этим решающим элементом крестьянской мобилизации НФОТ было создание массовых объединений и местных администраций на освобожденных территориях и в низменностях. Особое значение в достижении легитимности местной администрации имело создание системы судов. Различия между судами при имперском режиме и судами при НФОТ заключаются в том, что НФОТ создал суды на всех уровнях своей администрации.

Заключение

Увольнение НДРЭ из Тыграя в 1989 году ознаменовало своего рода окончание, но война продолжалась до свержения НДРЭ и захвата НДРЭ всей страны в 1991 году. Хотя свержение НДРЭ принесло столь желанный мир, переход Тыграя от режима фактической независимости к режиму умеренной автономии в Эфиопии после 1991 года не всегда был легким. Тыграйцев не только возмущала роль центральных бюрократов в принятии решений о финансировании, но они также мало симпатизировали их стилю управления, который все больше выходил на первый план по мере объединения провинциальных и национальных министерств.

В 1993 году проблемы переходного периода все еще были очевидны, хотя финансирование поступало и вносились некоторые инвестиции, поскольку люди ремонтировали поврежденные здания и строили новые, а тыграянские предприниматели начали инвестировать в провинцию. Однако сельская экономика все еще находилась в подвешенном состоянии и столкнулась с кризисом, столь же неотложным, как и тогда, когда НФОТ начал свою революцию восемнадцатью годами ранее. Свидетельства этого стали очевидными в 1994 году, когда в некоторых частях Тыграя снова начался голод.

НФОТ был привержен делу восстановления и развития сельской экономики и уже давно осознал, что его земельные реформы и программы восстановления сами по себе не могут преодолеть противоречие между постоянно растущим населением, с одной стороны, и плодородной земельной базой, которую можно лишь незначительно расширить в ближайшее будущее, с другой. В результате, помимо восстановления окружающей среды и значительного расширения инфраструктуры в сельских районах (хотя и с крайне низкого уровня), НФОТ продолжил попытки создать крупномасштабное коммерческое сельское хозяйство в низинах, особенно в районе Хумера . где нехватка земли не является проблемой.

Также предпринимались серьезные усилия по созданию и содействию созданию промышленной базы в провинции. К 1995 году частные инвесторы преодолели свои страхи перед государственной политикой и нестабильностью, и инвестиции были в основном ограничены сектором услуг, таким как гостиницы, рестораны и магазины, которые были распространены в городах Тыграй, особенно в Мекелле .

Большинство этих проектов могут принести плоды только в средне- и долгосрочной перспективе и в любом случае не смогут начать поглощать растущее население крестьян, не имеющих земли или достаточной земли, чтобы прокормить себя. Более того, крестьяне, вынесшие тяжкое бремя в годы войны, нетерпеливы к темпам развития. Очевидно, что, поскольку им неоднократно говорили, что их бедность во многом вызвана тем, что государство контролируется режимами, не сочувствующими их тяжелому положению, крестьяне ищут поддержки у правительства, возглавляемого теми, кого они считают своими сыновьями.

Помимо ключевой проблемы хронической отсталости Тыграя, подход и результаты решения трех других проблем будут убедительно свидетельствовать об развивающемся характере Тыграйского общества. Этими проблемами являются, во-первых, проблемы и последствия растущего экономического и регионального неравенства, возникшего в Тыграе в период после Дерга; во-вторых, являются ли популистские демократические институты на местном уровне, разработанные во время революционной войны для удовлетворения потребностей крестьянской базы НФОТ, по-прежнему актуальными или могут быть реформированы для удовлетворения потребностей более неоднородного населения в мирной зоне; и, наконец, различие между этосом революционных преобразований и крестьянским традиционализмом, отраженное в приверженности последнего вере Православной Церкви.

Решение НФОТ не перераспределять капитал, ограничивать потребление и ограниченную доступность потребительских товаров во время революции гарантировало, что дифференциация сельских классов имела мало возможностей для развития. Растущему сельскому и региональному неравенству способствует поддержка НФОТ плантационного сельского хозяйства в низинных районах, особенно в районе Хумера на западе Тыграя, где существуют условия бума. Еще более важным фактором возникновения неравенства в сельской местности является растущее число безземельных крестьян, результат решения НФОТ не допускать дальнейшего крупного перераспределения земли из-за опасений, что при ограниченной земельной базе и растущем населении фермерские участки быстро станут нерентабельными. .

Изменение отношения крестьян к земле, по-видимому, обусловлено несколькими факторами. Во-первых, в 1993 году крестьяне считали, что при небольшом объеме работы в городских районах любое ослабление существующей системы землевладения приведет к безземелью и вынудит землевладельцев-бедняков переехать в города и жить в нищете. Во-вторых, эта динамичная городская экономика вместе с более стабильной сельской экономикой, а также последствия строительства дорог и плотин создали растущие возможности для коммерческого сельского хозяйства и создания мелких сельских предприятий для меньшинства крестьян. В-третьих, в то время как инициированные правительством программы по снабжению бедных крестьян удобрениями и семенами по минимальным ценам оказываются успешными в сокращении бедности и стабилизации сельской экономики, другие программы, такие как Global 2000, предназначены для ограниченного числа крестьян, которые в состоянии серьезно заняться товарным сельским хозяйством.

Другой вопрос, вызывающий обеспокоенность, заключается в том, сможет ли ряд административных институтов, созданных во время революции для удовлетворения потребностей того периода, выжить или же их придется видоизменить с наступлением мира, когда всепоглощающей целью больше не будет стремление к победе в войне. война, а развитие.