Амита Канекар

Амита Канекар — Гоа из писательница и историк архитектуры , чей хорошо принятый дебютный роман «Спица в колесе» был опубликован издательством HarperCollins Publishers, а затем снова издательством Navayana. ^{[ 1 ]} Вторая книга Канекар была путеводителем по архитектуре португальских морских фортов Декана, а ее третьей книгой был еще один роман « Страх перед львами» , опубликованный Hachette в 2019 году. ^{[ 2 ]} Она также пишет эссе и газетные колонки по архитектуре, истории и политике, а также преподает архитектуры историю и теорию в Архитектурном колледже Гоа .

Ранний период жизни

Канекар родилась в Мадгаоне ( Маргао ) в Гоа в 1965 году и жила в Навелиме до двух лет , соседней деревне, прежде чем уехать в США, а затем в Мумбаи , где она преподавала историю архитектуры в Архитектурном институте Камла Рахеджа Видьянидхи в Джуху и Сравнительная мифология в Университете Мумбаи .

Ее отец Суреш Канекар дважды был заключен в тюрьму тогдашним португальским правительством за участие в движении против колониального правления . Ее тетей по материнской линии была Митра Бир , педагог, которая была приговорена к двенадцати годам тюремного заключения в возрасте 22 лет, а позже открыла школы для девочек в Мадгаоне ( Маргао ), Вереме , Какоре и других местах Гоа, а также центры. для взрослых и профессионального образования для женщин, перед своей смертью в 1978 году. Митра была замужем за покойным Мадхавом Биром , членом законодательного собрания Гоа и Гандианцем . Дядя Канекара по материнской линии, покойный М. В. Какодкар, также принимал активное участие в кампании за открытие храмов для всех в Гоа в 1960-х годах.

Карьера

Первый роман Канекара о « Будде Спицы в колесе » заслужил положительные отзывы. Опубликованная в 2005 году издательством HarperCollins India , в том же году книга произвела свое второе впечатление. Второе издание было позже опубликовано издательством Наваяна (Дели) в 2014 году. Ее вторая книга представляет собой архитектурный путеводитель «Португальские морские форты Гоа» с участием Чаула, Корлаи и Васаи (Jaico 2015). Ее третья книга, «Страх перед львами», снова представляет собой историческую фантастику, действие которой происходит в Индостане Великих Моголов и опубликовано издательством Hachette в 2019 году. Она также опубликовала научные статьи по истории архитектуры и регулярно ведет газетные колонки по архитектуре, истории и политике.

Спица в колесе

«Спица в колесе» — это эпическая история, чередующаяся между двумя повествованиями — историей самого Будды и его времен, рассказанная не как застывшая легенда, а воплощенная в жизнь с историческими деталями и мастерством. Параллельное повествование принадлежит летописцу Упали, буддийскому монаху, жившему во времена императора Маурьев Ашоки , через триста лет после смерти Будды. Упали, озлобленный переживший печально известное завоевание Калинги Ашокой , пытается оправиться от ужаса войны и разрушений, написав «прославленную и основанную на фактах» историю жизни и учения Будды. Это оказывается трудным и даже опасным занятием, поскольку Упали плывет против течения в то время, когда Сангха Будды готова достичь огромного императорского покровительства и великолепия при императоре Ашоке. Это покровительство, которое поддержит буддизм на протяжении более чем тысячелетия и поможет ему охватить половину населения мира.

«Спица в колесе» — это история о Будде и его учениках, среди которых обычный монах, которого терзает множество вопросов, и необыкновенный царь, который, казалось, знал все ответы и стремился объединить многие школы буддийской мысли и сделать буддизм своей государственная религия.

Канекар, преподающая сравнительную мифологию в Университете Мумбаи , сказала, что она начала писать свой роман о Будде в 1998 году как первый шаг в личном стремлении понять забытые социальные и политические революции в Индии, исторические условия, в которых эти движения родились, чего они достигли и как эти достижения со временем затерялись в мифах и легендах. В заявлении, опубликованном по поводу книги, Канекар говорит, что она рассматривала Будду как «историческую фигуру, жившую в основополагающую эпоху индийской цивилизации, чья жизнь и борьба сейчас почти полностью потеряны в мифах, и чьи идеи в ходе эволюции стали означать совсем другие вещи». разным людям, но продолжают резонировать со всеобъемлющим и рациональным посланием мира даже сегодня, спустя 2500 лет после того, как оно было впервые распространено».

Действие первого романа Канекара происходит в 256 году до нашей эры (до нынешней эпохи), примерно через три столетия после смерти Будды и через четыре года после «ужасной битвы при Калинга ». Упали, монах и озлобленный человек, переживший войну, сделавшую императора Ашоку повелителем практически всей Индии, яростно ненавидит императора. Тем не менее, ему император Ашока, «самопровозглашенный Возлюбленный богов», поручает задачу сохранить жизнь и учение Будды для потомков. История Канекара рассказывает об императоре, приступившем к новому завоеванию — завоеванию Дхаммы .

Исследования для ее романа начались в Университете Джавахарлала Неру продолжительных каникул Дивали под первоначальным руководством профессора Кунала Чакраборти из Центра исторических исследований JNU в Нью-Дели во время .

Она сказала, что работа, связанная с «интенсивным чтением, продолжалась более года», прежде чем Канекар начал писать, «робко, совершенно не зная, чем это обернется». Ее целью было «создать что-то читабельное, особенно о давнем периоде, особенно для современного поколения, смотрящего телевидение». Канекар сказал: «Первоначальной идеей было написать книгу о Будде; выбор формы романа пришел позже». Она описывает себя как «заядлого читателя романов». Это произошло еще и потому, что она хотела, чтобы книгу «прочитало как можно больше людей, а не только ученые и буддисты ». Но писать стало сложнее, и Канекару потребовалось четыре года, чтобы завершить работу. Это приводит к «поиску Будды и борьбе за прошлое». По словам Канекара: «Чем на самом деле было послание Будды? Аскетическое отречение? Всеобщее спасение? Пассивное отстранение? древняя Индия. Эти вопросы начинают всплывать среди последователей Будды, со страхом, а затем и с гневом, и становятся предметом злобных дискуссий. Дхамма достигает славного имперского покровительства, покровительства, которое будет поддерживать ее более тысячелетия и охватит половину населения мира».

Канекар называет ее «историей о Будде и его учениках, среди которых обычный монах, один из задавших вопросы и необыкновенный царь, у которого, казалось, были ответы на все вопросы». Она говорит, что речь также идет о том, как движение под названием Дхамма зародилось, распространилось, изменило жизни и изменилось само.

В ее книге хроника Упали — обесславленное вымышленное повествование о жизни Будды — чередуется с хроникой собственной жизни Упали во время правления императора Ашоки и включает оба этих параллельных повествования с множеством исторических подробностей и философских дебатов.

Отзывы

Индийская национальная газета The Hindu сообщила: «...в книге настолько хорошо заимствована история Индии, что невозможно не задаться вопросом, действительно ли все происходило именно так. Еще одним интересным аспектом книги является разбор каждой легенды, связанной с Будда. Жизнь в Магаданской империи также изображена с исторической точностью. Цитаты из указов Ашокана... которые мы знаем как историю, но к которым мы не можем иметь никакого отношения... теперь оживают в новом образе.. ."

Журнал Outlook из Нью-Дели написал: «Роман Амиты Канекара об императоре Ашоке и буддийском монахе Упали... успешно отражает стресс и напряжение монашеской жизни и оживляет столетия после смерти Будды. когда его учение приобретало популярность. форма канонического корпуса... В то время как многие исторические художественные произведения содержат лишь незначительные [ sic ] ссылки на реальную историю, в настоящем нет... Интересное сочетание эрудиции и исторического воображения...»

Deccan Herald of Bangalore прокомментировала: «Дебютный роман Амиты Канекар «Спица в колесе » представляет собой попытку слой за слоем снять такие причудливые истории, окружающие Будду, и раскрыть его как обычного человека, у которого был необычный подход к своим проблемам. Роман имеет интересную структуру... На протяжении всей книги Амита представляет вопросы этики и социально-экономических отношений, которые актуальны и сегодня. Повествование богато подробностями, и каждый аспект жизни в те древние времена ярко предстает перед читателем».

Данные публикации

Книга Амиты Канекар «Спица в колесе» опубликована HarperCollins India в 2005 году по цене 395 рупий (в Индии). Печатных страниц: 447. Первое издание в мягкой обложке, новое, 13 см х 20 см. ISBN 81-7223-574-7 LCCN 2005323538 OCLC № 60862064

Португальские морские форты Гоа с Чаулом, Корлаем и Васаи.

Второй книгой Канекара стал архитектурный путеводитель «Португальские морские форты Гоа» с Чаулом, Корлаем и Васаи (Джайко, 2015), одна из серий об архитектурном наследии Декана, выпущенная Фондом наследия Декана. Большинство фотографий в книге принадлежат Сурендре Кумару.

Боязнь львов

Ее последняя книга — роман, еще одно историческое произведение « Страх перед львами» (Hachette 2019). Он вращается вокруг крестьянского восстания 1672 года, во времена императора Великих Моголов Аурангзеба . Повстанцы были последователями радикальных социальных идей Кабира в 17 веке , небольшой и недолговечной крестьянской общиной, которая сторонилась кастовых , религиозных и гендерных различий. В 1672 году они подняли восстание против социального угнетения и экономической эксплуатации того времени и сумели создать свою собственную администрацию в нескольких городах и деревнях к югу от Дели, прежде чем были разгромлены армиями Великих Моголов .

Канекар сказал, что «опыт его написания сильно отличался от первого, главным образом потому, что существует гораздо больше исторических записей и достоверных данных о периоде Великих Моголов, чем о временах Будды, но почти нет материалов о главных героях; эти повстанцы почти так же неизвестны и неслыханны, как Будда — легенда».

Ссылки

^ «Пробел в истории» . Перспективы . 2 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2011 г. . Проверено 29 августа 2011 г.
^ Канекар, Амита. «В этом историческом романе женщины возглавляют восстание крестьян против Империи Великих Моголов» . Прокрутка.в . Проверено 5 марта 2020 г.

Внешние ссылки

[urloutlookindia.com-1] «Пробел в истории» . Перспективы . 2 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 4 декабря 2011 г. . Проверено 29 августа 2011 г.

[2] Канекар, Амита. «В этом историческом романе женщины возглавляют восстание крестьян против Империи Великих Моголов» . Прокрутка.в . Проверено 5 марта 2020 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты Франция Данные БНФ Израиль