Ган Цзян и Мо Е

Ган Цзян ( китайский : 干將 ; пиньинь : Ган Цзян ) и Мо Е ( китайский : 莫邪 ; пиньинь : Мо Йе ) были парой кузнецов, обсуждавшихся в литературе, посвященной весеннему и осеннему периоду китайской истории . Некоторые аспекты этого материала можно считать историческими; другие, безусловно, мифологические. Пара мечей была выкована ими и названа в их честь.

История

Согласно историческому тексту Уюэ Чуньцю , король У Хелю приказал Ган Цзяну и Мо Е выковать для него пару мечей за три месяца. ^{[ 1 ]} Однако доменная печь не смогла расплавить металл. Мо Е предположил, что в печи недостаточно человеческой ци , поэтому пара остригла себе волосы и ногти и бросила их в печь, а 300 детей помогали надувать воздух в мехи. ^{[ 1 ]} В другом рассказе Мо Е пожертвовала собой, чтобы увеличить человеческую ци , бросившись в печь. Желаемый результат был достигнут через три года, и два меча были названы в честь пары. Гань Цзян оставил мужской меч Ганьцзян себе, а женский меч Мойэ из пары подарил королю. Король уже был очень недоволен, так как приказал изготовить меч за три месяца, но Ганьцзян не вернулся через три года. Когда он обнаружил, что Гань Цзян сохранил мужской меч, он разгневался и приказал убить Гань Цзяна.

Перед своей смертью Ган Цзян уже предсказал реакцию короля, поэтому он оставил сообщение Мо Е и их будущему сыну, сообщив им, где он спрятал меч Ганьцзян. Несколько месяцев спустя Мо Е родила Ган Цзяну сына Чи (赤), а годы спустя она рассказала ему историю его отца. Чи стремился отомстить за своего отца и искал Ганьцзянский меч. В то же время королю приснился юноша, который хотел его убить, и в страхе назначил награду за голову юноши. Чи возмутился и, полный тоски, начал плакать, направляясь к мести. Убийца нашел Чи, который рассказал убийце свою историю. Затем убийца предложил Чи сдать голову и меч, а убийца сам отомстит за Ганьцзян вместо Чи. Он сделал, как было сказано, и покончил жизнь самоубийством. Убийца был тронут и решил помочь Чи выполнить его задание.

Убийца отрубил голову Чи и принес ее вместе с ганьцзянским мечом обрадованному королю. Однако королю было неудобно, когда голова Чи смотрела на него, и убийца попросил короля вскипятить голову Чи, но голова Чи все еще смотрела на короля даже через 40 дней без каких-либо признаков разложения, поэтому убийца сказал королю, что ему нужно было присмотреться и отвести взгляд, чтобы голова разложилась под властью короля. Король склонился над котлом, и убийца воспользовался возможностью, чтобы обезглавить его, его голова упала в котел рядом с головой Чи. Затем убийца отрезал себе голову, которая также упала в кипящую воду. Мясо на головах выварилось так, что никто из стражников не мог распознать, какая голова кому принадлежит. Охранники и вассалы решили, что всех троих следует почитать как королей (поскольку Чи и убийца были такими храбрыми и преданными). В конечном итоге три головы были похоронены вместе в округе Ичунь. , Рунань , Хэнань , а могилу называют «Гробницей Трех Королей». ^{[ 2 ]}

Исторические записи и наследие

В исторических текстах Сюньцзы и Моцзы упоминается периода Воюющих царств существование мечей Ганьцзян и Мойе.

В официальной биографии Чжан Хуа в историческом тексте «Книга Цзинь» записано, что два меча вновь появились во время ранней династии Цзинь . Позднее мечи были захоронены в Яньпинском броде (современный район Яньпин , Наньпин , Фуцзянь ). Памятник подставке с мечами до сих пор существует в районе Яньпин.

Гора Моган в округе Дэцин провинции Чжэцзян названа в честь Ган Цзяна и Мо Е.

В популярной культуре

В популярных СМИ Ган Цзян и Мо Е упоминаются в:

Fate/stay night Их мечи являются фирменным оружием Арчера и представлены в виде пары женатых мечей, их имена переведены на японский язык (Каншоу -Ганьцзян- и Бакуя -Мо Е-). ^{[ 3 ]}
Королевство Упоминается, что эта пара создала Меч Бакую (Мо Йе). Его использовал командир Чу по имени Коу Ёку (Сян И). ^{[ 4 ]}
В Wolong Fallen Dynasty Ган Цзян и Мо Е - одно из известных исторических видов оружия периода весны и осени, которое главный герой может использовать вместе с Чуньцзюнем Оу Ези, Чжанлу, Ючаном и Шэнсиэ.

См. также

Оружие и доспехи в китайской мифологии

Ссылки

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б Чжао, Е (ок. 50) Уюэ Чуньцю ( У и Юэ в весенне-осенний период ).
^ Ган, Бао. В поисках сверхъестественного : письменные записи , переведенные на английский Кеннетом Дж. ДеВоскином и Джеймсом Ирвингом Крампом. Издательство Стэнфордского университета, 1996. ISBN 0-8047-2506-3 .
^ Тип-Луна (2004). Судьба/ночь схватки . Уровень/область: Unlimited Blade Works.
^ Хара, Ясухиса (2012). Королевство . Том. 26. Шуэйша ISBN 978-4-08-879330-6 .

Источники

Биррелл, Энн (1993). Китайская мифология . (Балтимор: Джонс Хопкинс). ISBN 0-8018-6183-7
Милберн, Оливия, Слава Юэ

[Wuyue_Chunqiu-1] Перейти обратно: ^а ^б Чжао, Е (ок. 50) Уюэ Чуньцю ( У и Юэ в весенне-осенний период ).

[2] Ган, Бао. В поисках сверхъестественного : письменные записи , переведенные на английский Кеннетом Дж. ДеВоскином и Джеймсом Ирвингом Крампом. Издательство Стэнфордского университета, 1996. ISBN 0-8047-2506-3 .

[3] Тип-Луна (2004). Судьба/ночь схватки . Уровень/область: Unlimited Blade Works.

[4] Хара, Ясухиса (2012). Королевство . Том. 26. Шуэйша ISBN 978-4-08-879330-6 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]