Георг Гермес

Георг Гермес (22 апреля 1775 года, Дрейервальде - 26 мая 1831 года, Бонн ) был немецким римско -католическим богословом , который выступал за рациональный подход к богословию. В течение своей жизни его теология была в моде в Германии, но отказался после посмертного папского осуждения «Гермезианства» папы Григория XVI .

Жизнь

Гермес родился в Дрейервальде, в Вестфалии , получил образование в гимназии (средняя школа) в Реин и Университете Мюнстера . ^{[ 1 ]}

В 1797 году Гермес стал профессором в гимназии Мюнстера; В 1799 году он был рукоположен в священника. Первая работа, которую он написал, Untersuchung über Die innere wahrheit des Christentums (Münster, 1805), в которой он стремился продемонстрировать гармонию между разумом и откровением, была получена с такой большой благосклонностью, что в 1807 году его автор, теплый откровенный теологический теолог Август Херманн Нимейер , был поднят на юридическую подставку. ^{[ 1 ]}

Гермес читал лекции о догматическом богословии и, с особым рвением, о введении в богословие. Он заслужил уважение и оценку своих коллег благодаря своей преданности интересам университета; До 1819 года они избрали его Дина три раза. ^{[ 1 ]}

В 1820 году он был назначен профессором богословия в Бонне . Гермес был высоко уважаем его ученики и имел преданную группу приверженцев, из которых наиболее заметной был Питер Джозеф Элвених (1796–1886), который стал профессором в Бреслау в 1829 году. ^{[ 2 ]} Гермес умер в Бонне 26 мая 1831 года.

Работа

Его работы были экзамены на внутреннюю истину христианства (Мюнстер, 1805) и введение в христианское богословие , которое первое часть, философское введение, которое опубликовано в 1810 году, вторую часть, на позитивное богословие, в 1829 году. Введение никогда не было жалоб. Его Крайсткатолиш Догматик был опубликован из его лекций после его смерти двумя его учениками, Иоганном Хайнрихом Ахтерфельдтом и Джозефом Брауном (5 томов, 1831–1834). ^{[ 2 ]}

Введение

Einleitung . оказал серьезное и противоречивое влияние на католическое богословие в Германии Сам Гермес был в значительной степени под влиянием Иммануила Канта и Иоганна Готлиба Фихте , ^{[ 3 ]} И хотя в философской части своего einleitung он решительно критикует обоих этих мыслителей, отвергая их доктрину морального закона как единственную гарантию существования Бога и осуждая их ограниченный взгляд на возможность и природу откровения, достаточное остальное из чисто спекулятивного материала для выпуска его системы. ^{[ 2 ]} Тщательно изучив философию Канта, он занимал себя опровергающим доктрины этого философа, поскольку они были несовместимы с римско -католической верой, в то же время настаивая на том, чтобы истина христианского откровения и католической церкви сначала была проверена по разуму, и что откровение должно соблюдать. ^{[ 4 ]} Он утверждал, что вера является ответом на неотразимые доказательства и, следовательно, не свободна. ^{[ 5 ]}

После его смерти соревнования между его последователями и их противниками стали настолько горькими, что спор ссылался на папский созревание. Суждение было негативным; 25 сентября 1835 года папский бык осудил обе части Einleitung и первый том Dogmatik . Два месяца спустя оставшиеся объемы догматика были также осуждены. Спор не прекратился. В 1845 году FX Werner предпринял систематическую попытку анонимно изучить и опровергнуть гермезийские доктрины, в отличие от православной католической веры ( Der Hermesianismus , 1845). В 1847 году осуждение 1835 года было подтверждено Пием IX . ^{[ 2 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Schulte 1910
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Чисхолм 1911 .
^ "Джордж Гермес", Энциклопедия Британская , 22 мая 2020 года
^ Рипли, Джордж и Дана, Чарльз А., Американская циклопедия , Vol5, D. Appleton and Company, 1873 Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном доступе .
^ Мерфи, Джон Л., «Две теории веры», Американский церковный обзор , Vol Cxlvii, № 1, июль 1962 г., с.16

Источники

Карл Вернер (1866). История католического богословия. С.
Герман Х. Шведт (1980). Римское суждение о Георге Гермесе (1775–1831). Вклад в историю инквизиции в 19 веке. Гердер: Рим
Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Гермес, Георг ". Encyclopædia Britannica . Тол. 13 (11 -е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 370.
Эта статья включает в себя текст из публикации, который сейчас в общественном доступе : Шульте, Карл Джозеф (1910). " Джордж Гермес ". В Гербермане, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Тол. 7. Нью -Йорк: Роберт Эпплтон Компания.

[Schulte-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Schulte 1910

[FOOTNOTEChisholm1911-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Чисхолм 1911 .

[3] "Джордж Гермес", Энциклопедия Британская , 22 мая 2020 года

[4] Рипли, Джордж и Дана, Чарльз А., Американская циклопедия , Vol5, D. Appleton and Company, 1873 Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном доступе .

[5] Мерфи, Джон Л., «Две теории веры», Американский церковный обзор , Vol Cxlvii, № 1, июль 1962 г., с.16

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Isni Виаф БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Франция BNF Данные Чешская Республика Нидерланды Греция Ватикан Израиль
Люди	Подъемник Немецкая биография
Другой	Idref