Армогастес

Святой Армогастес
Рожденный	Африка
Умер	после 460 недалеко от Карфагена , Северная Африка.
Праздник	29 марта

Армогастес дворянином V века был римским при дворе вандалов в Африке, который сопротивлялся обращению в арианство . Его поработили и заставили работать на рудниках, затем пастухом. Его праздник - 29 марта. Архиним и Сатур пострадали одновременно и также получили отсрочку смерти.

Жизнь

Армогаст был описан в римском мартирологе как граф ( приходит ). В тексте можно прочитать, что он был руководителем театра в Маскуле , но для графа это кажется маловероятным занятием. Гейзерих (ок. 389–477), король вандалов в Северной Африке, отрекся от православной в юности веры и исповедовал арианство. Он ожидал, что все его последователи сделают то же самое. Армогастес отказался, даже после пыток, но Гейзерих не хотел делать из него мученика, поэтому сделал его рабом и пастухом. Он умер около 463 года нашей эры.

Счет монахов Рамсгейта

Монахи аббатства Святого Августина, писал Рамсгейт:

АРМОГАСТ, МАСКУЛА, АРХИМИН и САТУР (Святые) мученики (память 29 марта)
(V век) Африканские жертвы арианских преследований при Гензерихе , короле вандалов . О них мы имеем подробности, вышедшие из-под пера Виктора Витенсиса , заслуживающего доверия писателя следующего столетия. Они были знатными дворянами при Королевском дворе. Армогаста подвергли пыткам, но затем заставили томиться до смерти в рабстве, «чтобы римляне не почитали его как мученика». Двое других были обезглавлены около 464 года нашей эры.

Аккаунт Батлера

Агиограф Албан Батлер писал:

Святые Армогаст, Архиним и Сатур, мученики

Гензерих, арианский король вандалов в Африке, по возвращении из Италии в 457 году издал новые уголовные законы, более суровые, чем те, которые он до сих пор вводил в силу против католиков, граф Армогаст. лишен почестей и достоинств при дворе и подвергнут жесточайшим пыткам. Но едва успели тюремщики связать его веревками, как они разорвались сами собой, как мученик возвел очи свои к небу; и это произошло несколько раз. И хотя впоследствии его подвешивали за одну ногу головой вниз на значительное время, святитель пострадал от этой муки не более, чем если бы он все это время спокойно лежал на перине. Теодорих, сын короля, вслед за этим приказал отрубить ему голову, но один из его арианских священников отвлек его от этого, посоветовав принять с ним другие меры, чтобы члены его партии не считали его мучеником. что сослужило бы плохую службу противоположной причине. Поэтому его отправили в Визанцену работать на рудниках; и некоторое время спустя, за величайший позор, он был переведён оттуда в окрестности Карфагена и занялся разведением коров. Но он считал своей славой быть обесчещенным перед людьми в деле Божьем. Вскоре к нему пришло откровение о приближении его конца. Итак, предсказав время своей кончины и дав указание благочестивому христианину о месте, где он желал быть погребенным, святой исповедник через несколько дней отправился получать награды страждущих за дело истины.

Архиним из города Маскула в Нумидии сопротивлялся всем уловкам, которые царь мог использовать, чтобы побороть свою веру, и был приговорен к обезглавливанию, но получил отсрочку, пока стоял под топором. Сатур, или Сатур, был хозяином дома Хунериха, который угрожал лишить его имения, имущества, рабов, жены и детей за его веру. Его собственная жена не упустила ничего из того, что было в ее силах, чтобы убедить его добиться прощения за счет его совести. Но он мужественно ответил ей словами Иова: «Ты говорила, как одна из неразумных женщин. Если бы ты любил меня, ты бы дал мне другой совет, а не толкал меня на вторую смерть. Пусть они делают самое худшее. Я всегда буду помнить слова нашего Господа: Если кто-нибудь придет ко Мне и не возненавидит своего отца и матери, своей жены и детей, своих братьев и сестер, а также свою собственную жизнь, он не может быть Моим учеником. ». Он перенес множество мучений, был лишен всего своего имущества, ему запрещено когда-либо появляться на публике, и он был доведен до великих страданий. Но Бог обогатил его своими благодатями и призвал к себе.

Аккаунт Лигуори

Альфонс Лигуори (1696–1787) писал в своей «Истории ересей и их опровержения» :

Затем Генсерих издал указ, согласно которому никто не должен быть допущен в свой дворец или во дворец его сына, если только он не арианин, а затем, как сообщает нам Виктор Витенсис, человек по имени Армогаст, который был при дворе Теодориха, один из сыновей Гензериха, отличался постоянством в вере. Теодорих всеми средствами пытался заставить его отступить, но тщетно; сначала он пообещал ему повышение по службе; затем он угрожал ему, а затем подверг его жесточайшим пыткам. Ему связали голову и ноги веревками, скрутив их с максимально возможной силой; его тогда подвешивали в воздухе за одну ногу, с опущенной головой, и когда все это не могло поколебать его постоянства, он приказал обезглавить его. Однако он знал, что католики будут почитать Армогаста как мученика, если этот приговор будет приведен в исполнение, поэтому он изменил приговор и заставил его копать землю и пасти стадо коров. Однажды, когда Армогаст занимался этим скромным занятием под деревом, он упросил друга, христианина по имени Феликс, похоронить его после его смерти у подножия этого дерева; он умер через несколько дней; и когда друг его, по его просьбе, приступил к рытью ему могилы, он нашел на том месте мраморную гробницу, прекрасно отделанную, и там похоронил его. Имя святого Армогаста отмечено в римском мартирологе 29 марта, вместе с ним поминаются Архимин и Сатур, пострадавшие так же.

Источники

• Бэринг-Гулд, С. (Сабина), 1834–1924 (1897), Жития святых , том. 3 марта, Лондон: Джон К. Ниммо , получено 29 июля 2021 г. {{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
• Батлер, Албан (1798 г.), Жития первобытных отцов, мучеников и других главных святых , Дж. Мойр , получено 29 июля 2021 г.
• Святой Альфонс М. Лигуори (1857), История ересей и их опровержение , Преподобный доктор Маллок (переводчик), St Athanasius Press, ISBN  978-0-9769118-0-7
• Аббатство Святого Августина, Рамсгейт (1921), Книга святых: словарь служителей Божьих, канонизированных католической церковью , Лондон: A. & C. Black, ltd. , получено 26 июля 2021 г. В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .