Стена

Чтобы узнать о деревне в Иране, см. Дивар, Иран .

Стена Остров Пьедаде
Остров
Стена Divar Показать карту Гоа Показать карту Индии Показать все
Координаты: 15 ° 31'31,6 "N 73 ° 53'59,9" E
Страна	Индия
Состояние	Гоа
Округ	Северный Гоа
Талука	Острова
Назван в честь	Дипавати или «маленький остров»
Правительство
• Тип	2 Панчаята , 3 сообщества
Высота	8 м (26 футов)
Население
• Общий	ок. 2250
Часовой пояс	UTC+5:30 ( IST )
Почтовый индекс	403403
Телефонный код	0832

Остров в Дивар языке (ранее Пьедаде ) ( конкани : Дивадди , произносится [d̪iːwaːɽiː] (происходит от слова Дипавати или «маленький остров» на конкани ) лежит на реке Мандови индийском ) штате Гоа .

Это один из шести крупных островов Мандови , остальные:

• остров Гоа ,
• Плакать ,
• Ванхим ,
• Кумбархуа ,
• Святой Эстевам и
• Несколько других небольших мангровых островов и песчаных отмелей .

Расположение

Он расположен примерно вверх по реке, в 10 км (6 милях) от Панаджи . Остров отделен паромом от Старого Гоа на юго-восточной стороне, Рибандара на юго-западной стороне и Нароа на северной стороне. Судно также соединяет Дивар с городом Панажим с северо-запада, в островной деревне Ванксим . Через деревню проходит железная дорога Конкан , а ближайшей остановкой к деревне является железнодорожная станция в Карамболиме .

Поездка в деревню живописна: рисовые поля и лесистые холмы, окаймляющие дорогу, очень типичны для сельской местности Гоа.

Деревни

Первоначально в Диваре было три общины : Пьедаде, Сан-Матиас (ныне Малар), Гоатиас. Позже Piedade Communidade была разделена на две части: Голтим и Навелим.

Согласно легенде, коренными жителями этого острова были люди, которые когда-то жили в Старом Гоа, но были вынуждены покинуть его во время катастрофической эпидемии, которая сильно уничтожила население Старого Гоа.

Пьедаде (Голтим-Навелим)

У подножия небольшого лесистого холма Пьедаде расположена небольшая типичная гоанская деревня. Церковь Богоматери Сострадания расположена на вершине холма, возвышающегося над горизонтом. С вершины холма великолепный панорамный вид на окружающую сельскую местность, в том числе на извилистую реку Мандови и Старый Гоа открывается . Ухоженные элегантные португальские виллы разбросаны по всему острову. Знаменитый фестиваль Бондерам отмечается в Диваре в четвертую субботу августа во время сезона дождей с большой помпой, и его посещают тысячи туристов и местных жителей. В последние годы приток негоанцев изменил демографию, облик и ландшафт деревни(й).

Сан-Матиас

Другая типичная гоанская деревня, Сан-Матиас (ныне Малар), расположена недалеко от островной деревни Ванксим ; который также является частью Малар Панчаята. Через Малар проходит Конканская железная дорога, ближайшая остановка на материке — железнодорожная станция в Карамболиме. Паромное сообщение из Нарвы в Нарву-Бичолим, а также паромное сообщение с острова в Старый Гоа и Рибандер. Церковь Сан-Матиас была построена португальцами более 400 лет назад. Спортивный клуб Святого Матиаса расположен на главной дороге деревни. Местные жители здесь, как правило, отличаются от остальной части острова. Они празднуют Бондерам более традиционным способом, без каких-либо платформ.

Наро

Нароа , расположенный на восточной оконечности острова, имеет население около тысячи человек, и в крошечной деревне разбросано около 80 домов. На этом месте располагался тирт-центр, а также индуистский храм, сохранившийся до времен португальского завоевания. Это место из-за своей святости привлекало множество преданных со всего мира. Его ежегодно посещали преданные, пришедшие сюда для омовения и поклонения. Впоследствии остров стал местом проживания многих достойных семей Гоа. Здесь также находятся три приходские церкви и часовня с двумя изображениями Христа, которые очень почитаются местными католиками. В северной части села видны руины форта.

Форт Нароа

Форт Нароа , расположенный на острове Дивар напротив старого города Гоа в Ильхасе, изначально был построен мусульманами. Он был полностью заброшен в 1834 году и сейчас находится в руинах и покрыт листвой. Здесь находится церковь Святого Духа, единственное сохранившееся строение у его стен.

Порно Тирт

Порне Тиртх , Порн Тирт просто означает старый Тирт или место паломничества. Это было первоначальное место храма Саптакотешвар, Кул Девта или семейного божества царей Кадамба. Вы увидите озеро Коти-Тирт (археологический объект, оккупированный правительством, в стенах которого есть 108 вырезанных небольших ниш) и храм Хаткешвар (берег реки Мандови)

История

Коренными жителями этого острова были люди, которые когда-то жили в Старом Гоа, но были вынуждены покинуть его во время катастрофической чумы , которая значительно сократила население Старого Гоа. Местные жители в основном имеют португальско-индийское и гоанское происхождение.

Считается, что остров Дивар когда-то был местом индуистского паломничества – одним из многих в Индии – и на нем находились храмы Саптакотешвар, Ганеша, Махамайя и Дваркешвар. Во время христианизации Гоа , в 16 веке, многие из них были переселены гоанскими индусами в другие места.

Также сообщается, что на нынешнем кладбище возле церкви на вершине холма когда-то располагался храм Ганеши, хотя исследования, проведенные ASI, не нашли никаких археологических подтверждений этому утверждению. Индусы восстановили его в деревне Кандола недалеко от Марселя . Ширали, деревня недалеко от Бхаткала в Карнатаке, утверждает, что в ней расположены части храмов Шри Ганеша Махамая в Навелиме и Голтиме.

Руи Гомес Перейра в своей книге « Храмы и божества Гоа» пишет: «Первоначальный храм Саптакотешвар был построен в 12 веке королями династии Кадамба . Саптакотешвар был божеством-покровителем Кадамбасов. Храм был разрушен султаном Декана. в середине 14 века идол Саптакотешвара был затем перенесен в Нароа в Бихолиме . Позже храм был реконструирован в том же месте Мадхавом Мантри из Виджайнагара в конце того же века. отвлечение паломников к новому храму, в котором теперь находился идол. К тому времени, когда португальцы нашли его в 1515 году, храм представлял собой забытые руины в пустыне». До своего разрушения храм во время ежегодного шествия привлекал до трех тысяч паломников из самого Гоа. Нынешняя храмовая структура в Нароа имеет характерную индо-португальскую архитектуру.

По словам доктора Оливиньо Дж. Ф. Гомеша, профессора Конкани, Дивар был одним из первых мест, где португальцы рискнули обратить местных жителей в христианство. Касты индуистских брахманов и кшатриев с готовностью приняли ислам, создав таким образом общины Бамонн и Чардо .

Праздники

Бондера

Подобно карнавалу , знаменитый фестиваль Бондерам отмечается в Диваре в четвертую субботу августа во время сезона дождей с большой помпой, и его посещают тысячи туристов и местных жителей. Фестиваль Бондерам: Фестиваль представляет собой воспоминание о споре и ярости жителей деревни по поводу португальской системы разрешения споров. Жители деревни на острове Дивар часто вступали в борьбу по поводу принадлежности своих земель. Чтобы прекратить споры, португальцы вывесили на границах флаги. Жителям деревни эта система не нравилась. Поэтому они протестовали против португальцев, бросая камни в флаги. В этот день создается атмосфера карнавала. В каждом районе села на параде есть платформа. По всей деревне слышалась мелодичная музыка. Ярко раскрашенные платформы в сопровождении ярко одетых молодых людей создают красивую картину.

бегун

Подобно Хэллоуину , фестиваль Потекара отмечается за три дня до начала Великого поста/Пепельной среды, когда местная молодежь носит самодельные маски, костюмы, коровьи колокольчики; гулять по деревне, получать/требовать закуски и напитки от местных жителей и иметь лицензию на пугание деревенских детей!

Праздник Господа нашего Искупителя

Праздник Чудесного образа Господа нашего Искупителя ( конкани : Jezu Soddvonnarachi Ojeapanchi Imaj ) отмечается каждый год в Пьедаде, Дивар, в ноябре в воскресенье, ближайшее к 18 ноября. Традиционный праздник отмечает одна из деревенских семей и собирает верующих со всего Гоа. Говорят, что изображение было привезено покойным Ферраном из Голтима из Европы и хранилось в его доме, который сегодня стал часовней.

Церкви

Церковь Богоматери Сострадания, Пьедад

Церковь Богоматери Сострадания расположена в деревне Пьедад; которая хоть и небольшая, но является одной из крупнейших деревень острова, с которой открывается великолепный панорамный вид. Церковь, спроектированная гоанским священником, известна как первое христианское сооружение, возведенное здесь, и представляет собой харизматичное здание, построенное в начале 1500-х годов.

Археологические исследования пришли к выводу, что храма на этом месте никогда не существовало.

Церковный колокол

Огромный колокол, который сегодня украшает собор Се в Старом Гоа, изначально был подарен капитаном тонущего корабля, который дал обет, что, если он переживет свою судьбу, он пожертвует корабельный колокол первой церковной деревне, городу. , или города, которого коснулось его судно. Так получилось, что этим островом был Дивар. Выполняя свое обещание, он подарил колокол церкви Дивара, расположенной на высоком холме. Однако, к сожалению, каждый раз, когда ударяли в колокол, разбивались окна церкви и близлежащих домов, поэтому была заключена сделка, и колокол был заменен колоколом собора Се.

Святой Матиас, Малар

Этой церкви 410 лет, она посвящена Святому Матиасу. Село получило свое название от церкви.

Богоматерь Канделарии, Нароа

Поклонение Богоматери Канделарии характерно для рыбаков и стало относительно распространенным на Пиренейском полуострове только в 18 веке. Часовня Богоматери Канделарии или Очищения на острове Дивар представляет собой круглое здание, перекрытое полусферическим сводом со световым куполом. Внешняя стена состоит из пилястр, увенчанных над карнизной балюстрадой шарообразными вершинами. Недавно был пристроен длинный неф в виде каменного сарая, скрывающий дверь, выходящую на восток, ведущую в ротонду. Еще одно похожее на сарай сооружение скрывает небольшое святилище на западе. Вероятно, посвящение Богоматери Канделарии датируется 1763 годом, когда часовня подверглась серьезным вмешательствам по инициативе вице-короля Мануэля де Салданья, графа Эги (1758-1765). Окна и круглые окулы со завитками на фронтонах, которые мы видим, украшающие периметр ротонды, можно отнести к вкусам того периода. Первоначальная часовня была основана в 1543 году и, возможно, посвящена Богоматери Жалости; Позже молитва была перенесена в главную церковь Дивара. Столетие спустя, в 1633 году, часовню, должно быть, переделали в том виде, который мы видим сегодня. Дата начертана у основания изображения Богоматери. Почти вся архитектурная лепнина, особенно валы и вершины, похоже, относится к началу 17 века. Тем не менее вход в ротонду, судя по всему, датируется серединой прошлого века и, возможно, относится к тому времени, когда была основана первоначальная часовня. Две узкие пилястры на стержнях с растительными мотивами поддерживают острый треугольный фронтон над слишком слабым фризом. Хотя это была всего лишь изолированная часовня, здание, посвященное Богоматери Канделарии, имеет важное значение в контексте архитектуры бывшего Стадо-да-Индия, где церкви и часовни с центральным планом редки, за исключением района островов Гоа. Часовня Нароа выделяется среди всех других часовен или остатков часовен с центральными планами на островах благодаря своим размерам и формальному совершенству.

Храмы

В Диваре имеется значительное количество храмов, все из которых относительно новые и построены после освобождения Гоа Индией в 1961 году. Самый старый и самый известный из них - храм Шри Ганеша Сатери в Сатери Бхат, названный в честь иммигрантов из Сатари подрайона . Есть еще три храма Ганеши: один в Навелиме, один на вершине холма возле церкви Носа-Сеньора-де-Пьедаде и третий в Маддар Вадо.

Кухня

воды

Дивар — одно из немногих мест в Гоа, где круглый год можно найти урак (мягкую версию кешью фени). Для небольшого острова Дивар имеет множество баров, где подают урак и блюда местной кухни (особенно морепродукты). Урак хорошего качества доступен в баре Damien Bar, который посещают в основном фермеры и рыбаки.

Известные люди

Повара (Кулинария)

• Шеф-повар Урбано Крус ду Рего Прозванный «крестным отцом гоанской кухни», шеф-повар Урбано Крус ду Рего, также известный как шеф-повар Рего, родом из Дивара. Он поехал в Мумбаи, чтобы стать профессиональным футболистом. Однако, повредив барабанную перепонку во время тренировки, шеф-повар Рего обратился к кулинарному миру, чтобы раскрыть свой талант. Он подает миру кухню Гоа уже более 50 лет и за свою карьеру обслуживал многих мировых лидеров.

Духовенство

• Дом Матеус де Кастро (ок. 1594–1679), первый индийский епископ католической церкви, был уроженцем Дивара. Он был рукоположен в епископа Хрисополя Ватиканом и отправлен в Индию во время вице-королевства Конде де Авейраса (1635–1640) в качестве апостольского викария королевств Биджапур , Голконда , Абиссиния и Пегу .
• Его племянник дон Томас де Кастро (ок. 1621–1689) был рукоположен в епископа Фульсивелема Ватиканом в 1671 году. Он был назначен апостольским викарием королевств Кочин , Тамор, Мадурай , Майсур , Кранганор, Каннанор и побережье Канары .
• о. Жакоме Гонсалвес (ок. 1676–1742), католический миссионер в Шри-Ланке , «отец сингальской католической литературы».
• о. Хосе Антонио Гонсалвес из Дивара: он был одним из инициаторов заговора пинто ; и спланировал восстание против португальского правления в 1787 году. Он был профессором философии в (бывшем иезуитском) колледже Маддела, Чоран.

Музыканты

• 
  Анибал Кастро
• 
  Хосе Пачеко
• 
  Люсила Пачеко

• Анибал Кастро , легендарный тромбонист, который также свободно владел несколькими инструментами, такими как гитара, саксофон, флейта, ситар и т. д., выступал более 50 лет, пока не умер 3 ноября 2016 года в Мумбаи. Его первые музыкальные прорывы произошли в Бомбее 1950-х годов, когда он записывался на болливудских студиях Шанкара и Джайкайшена. Он выступал с музыкантами в Индии, Европе и США, исполняя классику, блюз, джаз и музыку биг-бэндов, а также сопровождал Мохаммеда Рафи и его окружение во время их турне по США. Некоторые из великих индийских классических музыкантов, такие как Пандит Шивкумар Шарма, Пандит Чурасия, Пандит Трилок Гурту, научились западной музыкальной гармонии у этого великого музыканта Дивара. Он выступал на знаменитой Бомбейской Джаз-Ятре 1978 года и на других концертах западной и индийской музыки с такими великими индийскими классическими музыкантами, как Устад Алларха и Бхавани Шанкар. Он потомок той же семьи, что и Дом. Матеус де Кастро, первый индийский епископ католической церкви.

• Хосе Матиас Пачеко был руководителем оркестра в клубе Madras Gymkanna. Он эмигрировал на Цейлон в 1940-х годах и работал настройщиком фортепиано в Коломбо. вернулся в Мадрас и начал музыкальный бизнес, нанимая пианино и другие инструменты (настройка и ремонт), одновременно играя на контрабасе в Мадрасском филармоническом оркестре и различных других группах. Вышел на пенсию и переехал в Гоа в 1970-х годах (умер 19 февраля 1976 г.). За свою жизнь у него было более 100 фортепиано.

• Люсила Пачеко в середине 1960-х произвела фурор на киностудиях Бомбея как первая женщина, игравшая на электронном инструменте. В 1940-х годах Лусилла Пачеко была одной из немногих женщин на джазовой сцене Бомбея, играя в звездном оркестре Микки Корреа в отеле «Тадж-Махал» и с лидером англо-индийского оркестра Кеном Маком. Позже она присоединилась к киноиндустрии хинди и регулярно выступала с аранжировщиком Энтони Гонсалвесом.

См. также

• Гоа
• Старый Гоа
• Ванхим
• Плач

Ссылки

• Гоа Том I - Индуистские храмы и божества, автор Руи Гомеш Перейра. А. Гомес Перейра 1978. Гомеш Перейра Роуд, Панаджи, Гоа. СК: 240 стр.
• [1]
• Индийские прелаты - биографический очерк семи гоанских епископов Джно. Годиньо, Бомбей, 1924 год.