Раффаэле Маффеи

Раффаэле Маффеи OSM (17 февраля 1451 - 25 января 1522) ^{[ 1 ]} был итальянским гуманистом, историком и богословом; и член Ордена сервитов . Он был уроженцем Вольтерры , Италия, и поэтому его зовут Рафаэль Волатерранус или Рафаэль Вольтеррский ; также Маффеус Волатерранус или Рафаэле Вольтеррано . Раффаэле Маффеи написал Commentaria Urbana , которая представляла собой энциклопедию , разделенную на три части.

В течение своей жизни Рафаэле Маффеи общался со многими философами-гуманистами, включая Пико делла Мирандола , Анджело Полициано и Микеле Марулло. У него были дружеские отношения с флорентийцем Лоренцо Медичи , несмотря на участие Антонио Маффеи в заговоре Пацци . Рафаэле и его брат Марио были близки с первым папой Медичи, папой Львом X. ^{[ 2 ]} Когда Рафаэле покинул Папскую курию , он оставался в курсе римских событий благодаря переписке с членами семьи, работавшими в Риме. Он был известен на итальянском полуострове и широко в Европе своими гуманистическими произведениями.

Биография

С ранней юности он посвятил себя изучению литературы, и в 1466 году был вызван в Рим вместе со своими братьями их отцом Герардо Маффеи , которого Пий II назначил профессором права в Римском университете , а позже взял к себе на работу. секретарь, эту должность он занимал также при Павле II и Сиксте IV . В Риме Рафаэле держался в стороне от двора, посвящая свое время практике благочестия и изучению философии богословия и греческого языка, последнее под руководством Георгия Трапезундского .

В 1479–1478 годах он отправился в Венгрию с кардиналом Джованни Арагонским с миссией последнего к королю Матиасу Корвину. Поездка продлилась около года и дала ему информацию, которую он позже использовал в своей энциклопедии. ^{[ 3 ]} убедил Рафаэле По возвращении Гаспаре да Фиренце не становиться второстепенным наблюдателем , как намеревался сделать Рафаэле; после чего он женился и поселился в Вольтерре.

Оставшуюся часть своей жизни он провел в учебе, в практике благочестия и покаяния, а также в благотворительности; в своем собственном доме он основал академию , в которой читал лекции по философии и теологии, а также основал монастырь Кларисс в Вольтерре. Он умер в запахе святости ; и, вопреки его желанию, его брат воздвиг в его память великолепный памятник в церкви Сан-Лино , пожертвованный Рафаэлем.

Памятник Рафаэле был заказан Сильвио Козини . В письмах зятя Рафаэле есть несколько жалоб на то, что Козини покинул Вольтерру, чтобы работать над другой комиссией, прежде чем завершить строительство гробницы. ^{[ 4 ]} Камилло Инконтри назначил Стаджио Стаги художником, который возьмет на себя управление проектом, но Козини вернулся в Вольтерру, чтобы завершить заказ. ^{[ 4 ]} Историк искусства Рольф Багемиль утверждает, что Джованни Анджело Монторсоли также работал над могилой Рафаэле, основываясь на явном изменении стиля и документов того периода. ^{[ 5 ]} Козини также привязан к бюсту Рафаэле, датированному теми же годами, что и проект гробницы.

Работает

Среди произведений Маффеи — Commentariorum rerum Urbanarum libri XXXVIII (Рим, 1506; Париж, 1516) — энциклопедия всех известных в то время предметов. Он состоит из трех частей; в первом «География ^{[ 6 ]}", он пишет историю всего известного мира, упорядоченную по местам; вторая часть, "Антропология", посвящена, в частности, современной истории того времени; третья часть посвящена "Филологии", заключающей в себе все наука и естественная история, как ее называли.

После латинского трактата Anthropologium de hominis dignitate , опубликованного в 1501 году Магнусом Хундтом , Маффеи является автором первой работы Нового времени, приняв слово Anthropologia . в названии ^{[ 7 ]}

Восемь раз до 1603 г. Издание 1603 г. содержит 814 страниц фолианта. Первая книга состоит из оглавления и классифицированного указателя; книги 2-12, география; 13-23, жизни выдающихся людей, папы занимают книгу 22, а императоры - книгу 23; 24-27, животные и растения; 28 металлы, драгоценные камни, камни, дома и другие неодушевленные вещи; 34, de scientiis cyclis (грамматика и риторика); 35, математические науки, арифметика, геометрия, оптика, катоптрика, астрономия и астрология; 36-38, Аристотелика (о сочинениях Аристотеля). ^{[ 8 ]}

Биографии Маффеи Сикста IV , Иннокентия VIII , Александра VI и Пия III , которые появляются как приложение к Vitae Pontificum Платины, а также публиковались отдельно (Венеция, 1518 г.), взяты из «Комментариев» ; в них Маффеи безжалостно обвиняет беспорядочную жизнь римского двора.

В Вольтерре он написал сборник философии и богословия « De Institutione Christiana» и «De prima philosophia» (Рим, 1518 г.), в котором он скорее следует Скоту. Он перевел с греческого на латынь «Одиссею» Гомера, «Экономику» Ксенофонта, «Готическую войну» Прокопия, «Проповеди и трактаты Св. Василия», некоторые проповеди св. Иоанна Дамаскина и святой Андрей Критский; он также написал «Жизнь Б. Якоби де Чертальдо». В то время как испанский гуманист Хуан Луис Ливс назвал Маффеи образцовым педагогом, Эразм Роттердамский раскритиковал его переводы произведений святого Василия. ^{[ 7 ]}

Он поддерживал эпистолярное общение с папами, кардиналами и другими учеными людьми. Рукопись произведения, которое он назвал «Перистроматы», осталась незавершенной; оно попало в Библиотеку Барбериниана .

Маффеи написал книгу Breuis sub Iulio Leoneque Historia, также известную как Breuis Historia . Это был набор сочинений, посвященных куриальным реформам, реформам религиозных орденов, поведению папы и переоценке переводов религиозных текстов. Breuis Historia иллюстрировала положительные качества папства и предлагала предложения по реформам внутри Церкви. ^{[ 9 ]} Оно было завершено ближе к началу Реформации . ^{[ 10 ]}

В ответ на Мартина Лютера сочинения Раффаэле Маффеи написал Nasi Romani в Martinum Lutherum Apologeticus или Apologeticus . Он выступал против Лютера. Чтобы доказать свою точку зрения, Маффеи использовал греческую и римскую философию, связанную с теологическими примерами католической церкви. У него не было полного доступа к трудам Лютера, поэтому его ответы не совсем точно отражают идеологию Лютера. Маффеи умер до того, как «Апологетик» был завершен и опубликован. ^{[ 11 ]}

Семья

Раффаэле Маффеи был третьим сыном своих родителей Герардо ди Джованни Маффеи и Лючии ди Джованни Сегьери. Герардо обеспечил место в Папской курии трем своим сыновьям. Старший брат, Джованни Баттиста (1444–1464), умер молодым от чумы.

Второй старший брат Рафаэле Антонио (1450–1478) присоединился к своему отцу и двум младшим братьям в Папской курии. В 1471 году он женился на Катерине ди Антонио Кортези и имел троих детей: Домитиллу, Джован Баттиста и Камилло. ^{[ 12 ]} Антонио был вовлечен в заговор Пацци; в результате его пытали, кастрировали и повесили в 1478 году. ^{[ 12 ]} Раффаэле в то время находился во Флоренции, но не участвовал в заговоре Пацци и остался невредимым.

Его младший брат Марио (1463–1537) большую часть жизни оставался в Папской курии. Перед путешествием Раффаэле в 1479 году он поручил их дяде Джованни Сегьери присматривать за Марио. ^{[ 13 ]} В 1516 году Марио был произведен в епископы сначала Акино , а затем Кавайона . После смерти Рафаэля Марио подал прошение о канонизации своего брата, но безуспешно. Марио умер 23 июня 1537 года.

Где-то до 1490 года Рафаэле женился на вольтерранской дворянке Тите ди Бартоломео Минуччи. У пары было двое детей, Херардо и Лусилла. Только Лусилла дожила до взрослого возраста. Раффаэле позаботился о том, чтобы его дочь получила образование; она вышла замуж за Паоло Риккобальди из Вольтерры в ноябре 1508 года. ^{[ 13 ]} Примерно в 1525 году зять Рафаэле был усыновлен в семью, чтобы продолжить фамилию Маффеи. ^{[ 14 ]}

У Раффаэле остался только один внук, Джулио Маффеи. ^{[ 15 ]}

Ссылки

^ Бенедетти, Стефано (2006). «Маффеи, Рафаэле». Биографический словарь итальянцев . 67 :1.
^ Д'Амико, Джон Ф. (1983). Гуманизм эпохи Возрождения в папском Риме: гуманисты и церковники накануне Реформации . п. 85. ИСБН 0-8018-2860-0 . OCLC 1241678210 .
^ Д'Амико, Джон Ф. (1983). Гуманизм эпохи Возрождения в папском Риме: гуманисты и церковники накануне Реформации . Издательство Университета Джонса Хопкинса . стр. 82–83.
^ Jump up to: ^а ^б Багемил, Рольф (1996). «Бюст Рафаэле Маффеи Козини и его погребальный контекст». Журнал Метрополитен-музея . 31 : 47–48. дои : 10.2307/1512971 . JSTOR 1512971 . S2CID 192993213 .
^ Багемиль, Рольф. «Бюст Рафаэле Маффеи Козини и его погребальный контекст». Журнал Метрополитен-музея . 31:48 .
^ Лестрингант, Фрэнк (21 марта 2016 г.). Картирование мира эпохи Возрождения: географическое воображение в эпоху географических открытий . Джон Уайли и сыновья. ISBN 9780745683669 .
^ Jump up to: ^а ^б Удовольствие, Леонардо (1 июня 2019 г.). Рафаэле Маффеи « Антропология (1506 г.): рождение и распространение (квази)-неологизма» (PDF) . Журнал пост-глобальной антропологии Дада (1): 55, 57, 77. ISSN 2240-0192 . OCLC 8538898838 . Проверено 14 мая 2021 г.
^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Энциклопедия ». Британская энциклопедия . Том. 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 371–372.
^ Д'Амико, Джон Ф. (1980). «Папская история и куриальная реформа в эпоху Возрождения: «Breuis Historia» Рафаэля Маффеи Юлия II и Льва X». Архивы папской истории . 18 .
^ Д'Амико, Джон Ф. (1980). «Папская история и куриальная реформа в эпоху Возрождения: «Breuis Historia» Рафаэля Маффеи Юлия II и Льва X». Архивы папской истории . 18 : 190
^ Д'Амико, Джон Ф. (октябрь 1975 г.). «Гуманистический ответ Мартину Лютеру: Апологетик Рафаэле Маффеи». Журнал шестнадцатого века . 6 (2): 54–55. дои : 10.2307/2539743 . JSTOR 2539743 .
^ Jump up to: ^а ^б Скартон, Элизабет (2006). «Маффеи, Антонио». Биографический словарь итальянцев . 67 .
^ Jump up to: ^а ^б Бенедетти, Стефано (2006). «Маффеи, Рафаэле». Биографический словарь итальянцев . 67 :2.
^ Багемил, Рольф (1996). «Бюст Рафаэле Маффеи Козини и его погребальный контекст». Журнал Метрополитен-музея . 31:47 . дои : 10.2307/1512971 . JSTOR 1512971 . S2CID 192993213 .
^ Д'Амико, Джон Ф. (1983). Гуманизм эпохи Возрождения в папском Риме: гуманисты и церковники накануне Реформации . п. 83. ИСБН 0-8018-2860-0 . OCLC 1241678210 .

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Раффаэло Маффеи ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[1] Бенедетти, Стефано (2006). «Маффеи, Рафаэле». Биографический словарь итальянцев . 67 :1.

[2] Д'Амико, Джон Ф. (1983). Гуманизм эпохи Возрождения в папском Риме: гуманисты и церковники накануне Реформации . п. 85. ИСБН 0-8018-2860-0 . OCLC 1241678210 .

[3] Д'Амико, Джон Ф. (1983). Гуманизм эпохи Возрождения в папском Риме: гуманисты и церковники накануне Реформации . Издательство Университета Джонса Хопкинса . стр. 82–83.

[:0-4] Jump up to: ^а ^б Багемил, Рольф (1996). «Бюст Рафаэле Маффеи Козини и его погребальный контекст». Журнал Метрополитен-музея . 31 : 47–48. дои : 10.2307/1512971 . JSTOR 1512971 . S2CID 192993213 .

[5] Багемиль, Рольф. «Бюст Рафаэле Маффеи Козини и его погребальный контекст». Журнал Метрополитен-музея . 31:48 .

[6] Лестрингант, Фрэнк (21 марта 2016 г.). Картирование мира эпохи Возрождения: географическое воображение в эпоху географических открытий . Джон Уайли и сыновья. ISBN 9780745683669 .

[oclc_8538898838-7] Jump up to: ^а ^б Удовольствие, Леонардо (1 июня 2019 г.). Рафаэле Маффеи « Антропология (1506 г.): рождение и распространение (квази)-неологизма» (PDF) . Журнал пост-глобальной антропологии Дада (1): 55, 57, 77. ISSN 2240-0192 . OCLC 8538898838 . Проверено 14 мая 2021 г.

[8] Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Энциклопедия ». Британская энциклопедия . Том. 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 371–372.

[9] Д'Амико, Джон Ф. (1980). «Папская история и куриальная реформа в эпоху Возрождения: «Breuis Historia» Рафаэля Маффеи Юлия II и Льва X». Архивы папской истории . 18 .

[10] Д'Амико, Джон Ф. (1980). «Папская история и куриальная реформа в эпоху Возрождения: «Breuis Historia» Рафаэля Маффеи Юлия II и Льва X». Архивы папской истории . 18 : 190

[11] Д'Амико, Джон Ф. (октябрь 1975 г.). «Гуманистический ответ Мартину Лютеру: Апологетик Рафаэле Маффеи». Журнал шестнадцатого века . 6 (2): 54–55. дои : 10.2307/2539743 . JSTOR 2539743 .

[:1-12] Jump up to: ^а ^б Скартон, Элизабет (2006). «Маффеи, Антонио». Биографический словарь итальянцев . 67 .

[:2-13] Jump up to: ^а ^б Бенедетти, Стефано (2006). «Маффеи, Рафаэле». Биографический словарь итальянцев . 67 :2.

[14] Багемил, Рольф (1996). «Бюст Рафаэле Маффеи Козини и его погребальный контекст». Журнал Метрополитен-музея . 31:47 . дои : 10.2307/1512971 . JSTOR 1512971 . S2CID 192993213 .

[15] Д'Амико, Джон Ф. (1983). Гуманизм эпохи Возрождения в папском Риме: гуманисты и церковники накануне Реформации . п. 83. ИСБН 0-8018-2860-0 . OCLC 1241678210 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ 2 ВИАФ 2 WorldCat
Национальный	Норвегия Испания Франция Данные БнФ Каталония Германия Италия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Швеция Чешская Республика Нидерланды Польша Португалия Ватикан
Художники	ДОЖДЬ
Люди	Итальянский народ Немецкая биография
Другой	ИдРеф