Dublin Review (католическое периодическое издание)
| Основан | 1836 |
|---|---|
| Последний выпуск | 1969 |
| Страна | Великобритания |
| Базируется в | Лондон |
| Язык | Английский |
Dublin Review — католическое периодическое издание , основанное в 1836 году Майклом Джозефом Куином , кардиналом Николасом Уайзманом и Дэниелом О'Коннеллом . Слава «Эдинбургского обозрения» предполагала территориальный титул, и Дублин был выбран в качестве крупного католического центра, хотя с самого начала он редактировался и публиковался в Лондоне.
История
[ редактировать ]У Куина была оригинальная идея нового журнала, и он вскоре убедил Уайзмана оказать свою поддержку, а затем заручился поддержкой О'Коннелла, чьей кампанией за освобождение католиков он восхищался. О его первых начинаниях кардинал Уайзман писал: «Именно в 1836 году идея создания католического ежеквартального журнала впервые пришла в голову покойному ученому и превосходному мистеру Куину, который обратился к прославленному О'Коннеллу и ко мне с просьбой присоединиться к этому начинанию». . [ 1 ] Куин стал редактором и главным автором, написав пять статей в первом номере и четыре во втором. Но предприятие оказалось нерентабельным. После двух номеров он ушел с поста редактора, не имея возможности уделять столько времени и хлопот без финансовой выгоды, но продолжал писать статьи для последующих выпусков. В 1842 году он редактировал «Скрижаль».
Название было выбрано потому, что Дублин был центром католической культуры , и оно перекликалось с названием процветающего «Эдинбургского обозрения» , но на самом деле журнал издавался в Лондоне : сначала ежеквартально, затем ежемесячно. У первых выпусков была смена редакторов, нерегулярные даты публикации и отсутствие подписчиков, что вызывало финансовые трудности. Когда Генри Бэгшоу занял пост редактора в октябре 1837 года, ситуация стабилизировалась. С самого начала Уайзман был полон решимости избегать крайних политических взглядов. Чарльз Уильям Рассел был одним из первых и частых авторов и привлек ряд своих коллег из Мейнута к написанию статей. [ 2 ]
Трактарианцы
[ редактировать ]По словам Эндрю Хиллиарда Аттериджа, написавшего в « Католической энциклопедии» , «обзор был предназначен для того, чтобы предоставить отчет о текущих мыслях для образованных католиков и в то же время быть изложением католических взглядов для исследователей-некатоликов». [ 3 ] Начиная с Оксфордского движения , он публиковал статьи, которые повлияли на религиозную мысль того времени. В августе 1839 года статья Уайзмана привлекла внимание Джона Генри Ньюмана . Постепенно новообращенные трактарианцы, такие как Джон Бранде Моррис и Томас Уильям Эллис, начали вносить свой вклад. [ 4 ] Уайзману приходилось иметь дело с напряженностью между признанными католиками и новообращенными англо-католиками, и он стремился поддерживать баланс в типе и разнообразии печатаемых статей. [ 2 ]
Либерализм
[ редактировать ]Когда Уильям Джордж Уорд занял пост редактора в июле 1863 года, он до определенного момента продолжал этот примирительный подход, передавая редакционные решения по политике, истории или литературе способным помощникам редактора; но в богословских вопросах он, не колеблясь, нападал на либерализм Монталамбера или Деллингера .
После Ватиканского собора редактор Дж. К. Хедли, бенедиктинец, занял более умеренную позицию. Из-за обилия публикаций, выходящих в то время в печать, участвовать в дебатах уже было непрактично, и Хедли было удобно отслеживать тенденции и предоставлять форум ведущим умам, чтобы они могли привнести дух католицизма «в литературу, историю, политику и искусство». ." [ 2 ]
Среди более поздних авторов журнала были Дон Луиджи Стурцо , [ 5 ] Э. И. Уоткин и Барбара Уорд . [ 6 ] В 1961 году название было изменено на Wiseman Review, чтобы избежать путаницы, связанной с тем, что оно было опубликовано в Дублине, но в 1965 году изданию вернулось первоначальное название. Оно прекратило публикацию в 1969 году и было включено в The Month .
Редакторы, владельцы, издатели
[ редактировать ]Неполный список
- Марк Алоизиус Тирни , редактор около 1837 г.
- Генри Бэгшоу, редактор 1837-
- Чарльз Уильям Рассел , помогал редактировать во времена Уайзмана.
- Чарльз Долман , издатель 1838–1844 гг.
- Уильям Джордж Уорд , принадлежал и редактировался в 1860-х и частично 1870-х годах.
- Герберт Альфред Генри Джозеф Томас, владелец с 1878 года.
- Джон Катберт Хедли , редактор конца 1870-х гг.
- Кардинал Мэннинг , владелец
- Джеймс Мойес , редактор до 1903 года.
- Уилфрид Филип Уорд , владелец и редактор
- Шейн Лесли , редактор 1916–1926 гг.
- Денис Роллстон Гвинн , редактор, 1933–1939 гг.
- Кристофер Доусон , редактор 1940–1956 гг.
- Майкл Деррик , редактор 1956–1961 гг.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Бертон, Эдвин. «Майкл Джозеф Куин». Католическая энциклопедия Том. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 6 июня 2019 г.
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Jump up to: а б с Хоутон, Уолтер Э., «Дублинское обозрение», Индекс Уэлсли викторианских периодических изданий 1824–1900 гг ., Routledge, 2013, стр. 12 ISBN 9781135795504
- ^ Аттеридж, Эндрю Хиллиард. «Периодическая литература (Англия)». Католическая энциклопедия Том. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 6 июня 2019 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Аттеридж, А. Хиллиард. «Католическая периодическая литература , Католическая энциклопедия », Том 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1913 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
- ^ Фаррелл-Винай, Г. (2004), «Лондонское изгнание дона Луиджи Стурцо (1924–1940»). Журнал Хейтропа, 45: 158–177.
- ^ Пол Т. Филлипс, Оспаривание морального превосходства: популярные моралисты в Британии середины двадцатого века McGill-Queen's Press, 2013. ISBN 077354111X (стр. 194).
Источники
[ редактировать ]- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Оксфордский национальный биографический словарь
Внешние ссылки
[ редактировать ]Некоторые издания XIX века можно прочитать онлайн здесь .