Дифференциал
 Обложка первого издания | |
| Автор | Жан-Франсуа Лиотар |
|---|---|
| Оригинальное название | Спор |
| Переводчик | Жорж Ван Ден Аббиле |
| Язык | Французский |
| Предметы | Этика , эстетика |
| Опубликовано |
|
| Место публикации | Франция |
| Тип носителя | Печать ( в твердом переплете и в мягкой обложке ) |
| Страницы | 232 (издание University of Minnesota Press, 1988 г.) |
| ISBN | 978-0816616114 |
The Differend: Phrases in Dispute ( фр . Le Différend ) — книга французского философа Жана-Франсуа Лиотара , вышедшая в 1983 году .
Краткое содержание
[ редактировать ]В «Дифференде» , основанном на взглядах Иммануила Канта на разделение рассудка, суждения и разума, Лиотар определяет момент, когда язык терпит неудачу как различение, и объясняет это следующим образом: «...неустойчивое состояние и момент язык, в котором то, что должно быть выражено в фразах, пока не может быть… люди, которые думали, что могут использовать язык как инструмент общения, учатся через чувство боли, сопровождающее молчание (и удовольствия, которое сопровождает изобретение новая идиома)». [1] Лиотар подрывает распространенное мнение о том, что значения фраз могут определяться тем, к чему они относятся (референту). Смысл фразы-события (что-то происходит) нельзя зафиксировать, апеллируя к реальности (тому, что произошло на самом деле). Лиотар развивает этот взгляд на язык, оригинально определяя «реальность» как комплекс возможных смыслов, связанных с референтом через имя. Правильный смысл фразы не может быть определен обращением к реальности, поскольку сам референт не фиксирует смысл, а сама реальность определяется как комплекс конкурирующих смыслов, прикрепленных к референту. Поэтому словосочетание событие остается неопределенным.
Лиотар использует пример Освенцима и требования историка-ревизиониста Роберта Фориссона о доказательствах Холокоста, чтобы показать, как различие действует как двойная связка . Фориссон утверждал, что «геноцид нацистами 6 миллионов евреев был мистификацией и мошенничеством, а не историческим фактом» и что «он был одним из немногих смелых, желающих разоблачить этот злой заговор». [2] Фориссон примет доказательства существования газовых камер только от очевидцев, которые сами стали жертвами газовых камер. Однако все такие очевидцы мертвы и не могут давать показания. Либо не было газовых камер, и тогда не было бы свидетелей, дающих показания, либо были газовые камеры, и в этом случае все равно не было бы очевидцев, дающих показания, потому что они были бы мертвы. Поскольку Фориссон не примет никаких доказательств существования газовых камер, кроме показаний реальных жертв, он, исходя из обеих возможностей (газовые камеры существовали и газовые камеры не существовали), заключит, что газовых камер не существовало. Это представляет собой двойную связь. Есть две альтернативы: либо газовые камеры были, либо их не было, что приводит к одному и тому же выводу: газовых камер не было (и нет окончательного решения). [3] Дело обстоит иначе, поскольку вред, причиненный жертвам, не может быть представлен в стандарте суждения, которого придерживается Фориссон.
Прием
[ редактировать ]«Дифференциал» , в том числе и сам Лиотар, считается важнейшим произведением Лиотара. Считается, что это обеспечивает теоретическую основу для большей части его более поздних работ. [4] [5]
Переводы
[ редактировать ]- Лиотар, Жан-Франсуа (1988). Дифференциал: спорные фразы . Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. ISBN 978-0-8166-1611-4 .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Лиотар, Жан-Франсуа (1988). Дифференциал: спорные фразы. Миннеаполис: Университет Миннесоты, Печать. п. 13.
- ^ Мур, Роберт Дж. (22 февраля 2021 г.), «Защитник гражданских прав» , Мэтью Дж. Перри , University of South Carolina Press, стр. 155–182, doi : 10.2307/j.ctv1g4rtwf.15 , S2CID 233936635 , получено 2 марта 2022 г.
- ^ Лиотар, Жан-Франсуа (1988). Дифференциал: спорные фразы. Миннеаполис: Университет Миннесоты, Печать. стр. 16–17.
- ^ Мальпас 1993 , с. 134.
- ^ Священное Писание 2017 , с. 619.
Библиография
[ редактировать ]- Книги
- Мальпас, Саймон (1993). Жан-Франсуа Лиотар . Лондон: Рутледж . ISBN 0-415-25615-1 .
- Шрифт, Алан Д. (2017). «Лиотар, Жан-Франсуа». В Audi, Роберт (ред.). Кембриджский философский словарь, третье издание . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-107-64379-6 .