драконовский
Блоссий Эмилий Драконтий ( ок. 455 – ок. 505 н.э. ) из Карфагена был христианским поэтом , который процветал в римской Африке во второй половине V века. Он принадлежал к семье помещиков и занимался адвокатской деятельностью у себя на родине. После завоевания страны вандалами Драконтию сначала было разрешено сохранить владение своими поместьями, но впоследствии он был лишен своего имущества и брошен в тюрьму королем вандалов Гейзерихом , чьи триумфы он не праздновал, в то время как он написал панегирик чужому и враждебному правителю. Впоследствии он обратился к королю с элегическим стихотворением, прося прощения и умоляя об освобождении. [ 1 ] Результат неизвестен, но предполагается, что Драконций получил свободу и мигрировал в северную Римскую Италию в поисках тишины и покоя. Это согласуется с открытием в Боббио рукописи XV века, которая сейчас находится в Национальной библиотеке в Неаполе и содержит ряд стихотворений Драконтия (« Кармина минора» ). [ 2 ]
Самым важным из его произведений является De laaudibus Dei в трех книгах. Отчет о творении , занимающий большую часть первой книги, вначале редактировался отдельно под названием «Гексамерон» , и только в 1791 году три книги были отредактированы Фаустино Аревало . Апология ( Satisfactio ) состоит из 158 элегических куплетов ; Обычно предполагается, что королем, к которому обращаются, является Гунтамунд (484–496). Кармина минора , почти вся в гекзаметровых стихах, состоит из школьных упражнений и риторических декламаций, среди прочего, басни о Гиласе с предисловием к его наставнику, грамматисту Фелициану ; De raptu Helenae (Похищение Елены ); Медея ; и две эпиталамии . Также вероятно, что Драконций был автором « Орестиса Трагедии» , стихотворения объемом около 1000 гекзаметров, которое по языку, размеру и общей трактовке темы демонстрирует поразительное сходство с другими произведениями Драконция. [ 2 ]
Мнения относительно его поэтических достоинств расходятся, но, если сделать должную поправку на риторические преувеличения и, как следствие, недостаток ясности, его произведения демонстрируют значительную силу выражения и замечательное знание Библии и римской классической литературы . [ 2 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кертин, ДП (февраль 2018 г.). Извинение Гунтамунду, королю вандалов . Далкасская издательская компания. ISBN 9781088235096 .
- ^ Jump up to: а б с Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Драконтий, Блоссий Эмилий ». Британская энциклопедия . Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 464–465. Сноски:
- Издания:
- О Боге и удовлетворении , изд. Миня Аревало, перепечатано в «Patrologiae cursus» , lx.
- Кармина минора , изд. Ф. де Дун (1873).
- О Драконтиусе вообще:
- А. Эберт, Всеобщая история средневековой литературы на Западе , т.е. (1874)
- К. Россберг, In D. Carmina Minora (1878)
- Х. Мэйлфейт, Язык поэта-дракона (1902)
- О трагедии Ореста :
- Издания Р. Пайпера (1875 г.) и К. Джарратино (Милан, 1906 г.)
- Брошюры К. Россберга (1880, об авторстве; 1888, материалы для комментариев).
- Издания:
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Леджей, Пол (1909). . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 5. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- «Studi draconziani (1912–1996)», под редакцией Луиджи Кастанья, Неаполь, Лоффредо, 1997 г.
- А. Арвейлер, «Интерпретация культурных изменений: семиотика и экзегеза в De laudibus Dei Драконция », в книге «Поэзия и экзегеза в досовременном латинском христианстве: встреча между классическими и христианскими стратегиями интерпретации» . Ред. Виллемиен Оттен и Карла Поллманн (Лейден и Бостон: Брилл, 2007) (Дополнения к Vigiliae Christianae, 87).
- Луцери, Анджело (ред.). Эпиталами Блоссио Эмилио Драконцио (Рим. 6 и 7) (Рим: Гердер, 2007) (Biblioteca dicultural romanobarbarica; 10).
- Галли Милич, Лавиния (ред., общение). Blossi Aemilii Dracontii, Romulea VI-VII (Флоренция: Felice le Monnier, 2008) (Тексты с филологическими комментариями, 18).
- Франсиско Аревало, изд., Dracontii Poetae Christiani Saeculi V.: Песен из рукописей Ватикана вдвое больше, чем тех, которые еще вышли
- Драконтий, Гексамерон
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
| Другой | |
