Паварана

Паварана ( санскрит : Праварана ) — буддийский священный день , отмечаемый в полнолуние Аашвина лунного месяца . Обычно это происходит в полнолуние 11-го месяца. Он знаменует окончание трех лунных месяцев Васса , иногда называемых «Буддийским постом». Этот день отмечается в некоторых азиатских странах, где буддизм Тхеравады практикуется . В этот день каждый монах ( пали : bhikkhu ) должен предстать перед общиной монахов ( Сангхой ) и искупить проступок, который он мог совершить во время Вассы.

Буддисты Махаяны также соблюдают Вассу, многие монахи Шон/Тьен в Корее и Вьетнаме проводят эквивалентный трехмесячный ретрит интенсивной практики в одном месте.

Происхождение

В Индии, где зародился буддизм, длится трехмесячный сезон дождей. Согласно Винайе ( Махавагга, Четвертая Кхандхака, раздел I), во времена Будды однажды в сезон дождей группа обычно странствующих монахов искала убежища, сожительствуя в жилом доме. Чтобы свести к минимуму возможные межличностные раздоры во время совместного проживания, монахи согласились хранить молчание в течение всех трех месяцев и договорились о невербальном способе обмена милостыней.

После отступления дождя, когда Будда узнал о молчании монахов, он назвал такую меру «глупой». Вместо этого Будда учредил церемонию Паварана как средство борьбы с потенциальными конфликтами и нарушениями дисциплинарных правил ( Патимоккха ) во время сезона васса. Будда сказал:

«Я предписываю, о монахи, чтобы монахи, когда они завершат свое пребывание в Вассе, проводили Паварану друг с другом этими тремя способами: по тому, что [оскорбление] было замечено, или по тому, что было услышано, или по тому, что подозревается . Отсюда выйдет, что вы живете в согласии друг с другом, искупаете обиды (совершенные вами) и держите перед глазами правила дисциплины.

«И вам следует, о монахи, проводить Паварану следующим образом:

«Пусть образованный, компетентный бхиккху провозгласит перед сангхой следующее шатти [движение]: «Пусть сангха, уважаемые господа, услышит меня. Сегодня день Павараны. Если сангха готова, пусть сангха удержит паварану».

«Тогда пусть старший монах поправит свою верхнюю одежду так, чтобы прикрыть одно плечо, сядет на корточки, поднимет соединенные руки и скажет: «Я произношу свою паварану, друзья, перед сангхой, по тому, что было увидено, или по тому, что было услышано или в чем подозревается; можете ли вы поговорить со мной, господа, из сострадания ко мне; если я увижу (преступление), я искуплю его И во второй раз, и т. д. в третий раз я произношу свою паварану (и т. д., вплоть до), если увижу (оскорбление), я искуплю его».

«Тогда пусть (каждый) младший монах поправит свою верхнюю одежду. . . . (и т. д.)' ^{[ 1 ]}

Традиции

Паварана означает «приглашающий наставление». ^{[ 2 ]} Монахи собираются вместе, чтобы обсудить плюсы и минусы жизни монаха, а также все, что они хотят исповедовать за последние три месяца. ^{[ 2 ]}

Вечером после церемонии Павараны в небо запускают фонари. ^{[ 2 ]}

См. также

Примечания

^ Рис Дэвидс и Ольденберг (1881), стр. 329-30.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Паварана: традиция Тхеравады запускать небесные фонарики» . Буддийская дверь Global . Проверено 18 декабря 2023 г.

Библиография

Рис Дэвидс , Т.В. и Герман Ольденберг (пер.) ([1881]). Тексты Винайи (Часть I) . Оксфорд: Кларендон Пресс. Доступно в Интернете по адресу http://www.sacred-texts.com/bud/sbe13/sbe1313.htm . Глава, посвященная Дню Павараны, «Четвертая Кхандхака (Церемония Параваны)», доступна по адресу http://www.sacred-texts.com/bud/sbe13/sbe1315.htm .
Тикен, Герман (2002). «Буддийская церемония павараны Палийской Винайи». Журнал индийской философии . 30 (3): 271–289. дои : 10.1023/а:1016153122649 . JSTOR 23496839 . S2CID 169274764 .

[1] Рис Дэвидс и Ольденберг (1881), стр. 329-30.

[:1-2] Jump up to: ^а ^б ^с «Паварана: традиция Тхеравады запускать небесные фонарики» . Буддийская дверь Global . Проверено 18 декабря 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]