Шри Девананда Гаудия Матх

Шри Девананда Гаудия Матх
Шри Девананда Гаудия Матх
Шри Девананда Гаудия Матх, Шри Девананда Гаудия Матх
	Шпиль Шри Девананды Гаудия Матха, Навадвип , Западная Бенгалия
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Надя
Божество	Шри Гауранга , Радха Винод Бихари Джиу , Лакшми Варахадев , Джаганнатх Дев , Бхакти Сиддханта Сарасвати Прабхупад , Бхакти Праджняна Кешав Госвами Тхакур , Бхакти Веданта Баман Госвами Махарадж
Фестивали	Долятра , Ратха-ятра , Джулан-Джанмаштами , Бхакти Праджнан Кешав Госвами Махарадж и Бхакти Веданта Вамана Госвами Махараджа, Вьяс Пуджа и Тиробхав Махотсав.
Расположение
Расположение	Техори Пада
Состояние	Западная Бенгалия
Страна	Индия
Географические координаты	23 ° 23'52 "N 88 ° 21'47" E / 23,3976678 ° N 88,3629921 ° E
Архитектура
Тип	Архитектура индуистского храма
Создатель	Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж
Завершенный	1940
Веб-сайт
	www .facebook .с Шрила Гурудев

Шри Девананда Гаудия Матх (также Матх или Мутт ) расположен в Тегори Паде в Набадвип- дхаме округа Надия в штате Западная Бенгалия в Индии и является матхом и выдающимся святым местом Гаудия -вайшнавов , а также штаб-квартирой Шри Девананды Гаудия Матха. Гаудия Веданта Самити . Он расположен посреди места, ранее известного как Коладвипа. Матх продолжает оставаться известным религиозным местом, ежегодно посещаемым тысячами верующих. ^{[ 1 ]}

Гаудия Веданта Самити

Шри Гаудия Веданта Самити или Гаудия Веданта Самити (ГВС) — одна из старейших гаудия-вайшнавских миссионерских и монашеских организаций, основанная в 1940 году в Британской Индии. Ее основателем-президентом- ачарьей стал Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

В апреле 1940 года, после того как выдающийся гуру-реформатор Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада вступил в апраката-лилу (уход), Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж как один из его учеников и бывший член несуществующего Гаудия Матха , основал Гаудия Веданта Самити (букв. «Общество Гаудия Веданта») в арендованном здании в Калькутте . Позже он купил обширный участок земли в Навадвипе , на котором основал Шри Девананда Гаудия Матх с прекрасным храмом. Матх стал штаб-квартирой новой миссии с филиалами по всей Индии, преимущественно в Западной Бенгалии, Ассаме и Одише .

Монахи, чьим санньяса- гуру был Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж, получили имя Бхакти Веданта , один из них — А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада , основатель ИСККОН . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Согласно официальному сайту организации, с 2020 года ее нынешним президентом-ачарьей является Бхакти Веданта Будхайян Госвами.

Внутри храма

Следующие божества правят в пяти залах храма и самадхи-мандире соответственно:

Храм

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада ,
Шри Гауранга и Шри Радха-Винода-бихари, и
Шри Коладева , или Варахадева , верховное божество Шри Коладвипы.

Самадхи

Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж
Шрила Бхактиведанта Вамана Госвами Махарадж

Нава-Видха Бхакти

Каждая из девяти башен храма представляет собой одну из частей нава-видха-бхакти, девяти видов преданного служения. услуга.

Слух,
пение,
Вспоминая,
Служа лотосным стопам Господа,
Поклонение,
Вознося молитвы,
Нанимаясь в качестве слуги,
Служить другом и
Полная отдача себя.

Нава-Видха Кхандас

Матх разделен на следующие девять частей (кханды):

Парамартха-кханда – типография, где выпускают религиозную литературу и журналы.
Киртана-кханда – место, где проходят санкиртана, лекции по Бхагаватам и другим писаниям.
Упасья-кханда – храм, где поклоняются божествам Шрилы Сарасвати Тхакура Прабхупады, Шри Гауранги, Шри Радхи-Винона-бихари и Шри Коладевы.
Севака-кханда – место, где живут жители матха.
Бхога-кханда – склад и кухня.
Говардхана-кханда – коровник.
Вайшнава-грантхагара-кханда – библиотека.
Удаяна-Кханда – сад.
Джнана-кханда – ванные комнаты и туалеты.

Эти разделы разделены на основе деятельности, благоприятной для бхакти , которую следует принять, и деятельности, неблагоприятной, которой следует избегать. Гьяну и карму , лишенные бхакти, всегда следует отвергать, как отвергают испражнения. По этой причине ванные комнаты и уборные матха называются Джнана-кханда.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами давно хотел, чтобы божество Шри Коладевы было установлено на западном берегу Ганги, в старой Кулия-нагаре. Чтобы исполнить это желание, Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж проявил служение Шри Коладеве в этом месте.

Прошлое и настоящее

Шрила Бхакти Праджняна Кешава Госвами Махарадж – Ачарья-основатель.

(До ИСККОН и саньяса-гуру А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Шрила Бхакти Веданта Бамана Госвами Махарадж – следующий Ачарья.
Шрила Бхакти Веданта Парьятака Махарадж – нынешний Ачарья.
Шрила Бхакти Веданта Ачарья Махарадж – нынешний секретарь.

Галерея

Купол Шри Девананда Гаудия Матха.
Вход ( торана ) в Шри Девананда Гаудия Матх.
Самадхи Мандир Шрилы Бхакти Праджняна Кешавы Госвами Махараджа и Шрилы Бхакти Веданты Бамана Госвами Махараджа.
Самадхи Шрилы Бхакти Праджняна Кешавы Госвами Махараджа .
Самадхи Шрилы Бхакти Веданта Бамана Госвами Махараджа.
Шри Коладева , или Варахадева , верховное божество Шри Коладвипы.

См. также

Бхакти Праджняна Кешава Госвами

Ссылки

Сноски

^ Махараджа 2005 , стр. 143–145.
^ Бжезинский 2004 , с. 89.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Шербоу 2004 , с. 131.
^ Перейти обратно: ^а ^б Бро, 2003 год .

Библиография

Вторичные источники

Бру, Монс (2003). Так же хорошо, как Бог: гуру Гаудия-вайшнавизма (PDF) . Або: Издательство Або Академического университета . ISBN 951-765-132-5 . Архивировано из оригинала (PDF) 6 марта 2016 г.
Бжезинский, Ян (2004). «Харизматическое обновление и институционализация в истории Гаудия-вашнавизма и Гаудия-матха» . В Брайанте, Эдвин Ф .; Экстранд, Мария Л. (ред.). Движение Харе Кришна: постхаризматическая судьба религиозной трансплантации . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета . стр. 73–96. ISBN 0-231-12256-Х .
Розен, Стивен Дж. (1994). Вайшнавизм: современные ученые обсуждают традицию Гаудия . Мотилал Банарсидасс . ISBN 81-208-1235-2 .
Шербоу, Пол Х. (2004). «Проповедь А.Ч. Бхактиведанты Свами в контексте Гаудия-вашнавизма» . В Брайанте, Эдвин Ф .; Экстранд, Мария Л. (ред.). Движение Харе Кришна: постхаризматическая судьба религиозной трансплантации . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета . стр. 129–46. ISBN 0-231-12256-Х .

Первоисточники

Махараджа, Свами Бхактиведанта Нараян (2008). Шри Навадвипа-дхама – стр. 171 . Шри Гаудия Веданта Самити (ГВС). ISBN 978-8186737569 .
Махараджа, Свами Бхактиведанта Нараян (1999). Ачарья Кешари Шри Шримад Бхакти Праджняна Кешава Госвами - Его жизнь и учение (1-е изд.). ГВП. стр. 571 страница. ISBN 81-86737-14-6 .
Махарадж, Шри Шримад Бхактиведанта Нараяна (2005). Шри Навадвипа-дхама и выдающиеся святые места Гаудия-вайшнавов в Шри Гауда-мандале . Публикации Гаудия Веданты. ISBN 81-86737-56-1 .
Даса Госвами, Сатсварупа (2002). Шрила Прабхупада Лиламрита . Том. 2 (2-е изд.). п. 1191. ИСБН 0-89213-357-0 .

Внешние ссылки

[FOOTNOTEMaharaja2005143–145-1] Махараджа 2005 , стр. 143–145.

[FOOTNOTEBrzezinski200489-2] Бжезинский 2004 , с. 89.

[FOOTNOTESherbow2004131-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Шербоу 2004 , с. 131.

[FOOTNOTEBroo2003-4] Перейти обратно: ^а ^б Бро, 2003 год .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]