Сэмюэл Рингголд Уорд

Сэмюэл Рингголд Уорд
Сэмюэл Рингголд Уорд
Рожденный	17 октября 1817 г. ; Истерн-Шор , Мэриленд, США
Умер	в. 1866 г. ; скорее всего на Ямайке
Образование	Африканская бесплатная школа
Род занятий	Аболиционист, редактор газеты, журналист, автор, профсоюзный лидер, министр

Сэмюэл Рингголд Уорд (17 октября 1817 – ок. 1866 ) был афроамериканцем , который избежал рабства и стал аболиционистом, редактором газеты, профсоюзным лидером и конгрегационалистской церкви служителем .

Он был автором влиятельной книги «Автобиография беглого негра: его действия по борьбе с рабством в Соединенных Штатах, Канаде и Англии» , написанной после его выступлений по всей Великобритании в 1853 году. Это позволило ему собрать средства для Общества борьбы с рабством Канады. , куда в 1850-х годах прибыло множество беглых рабов из США.

Ранний период жизни

Мэриленда, Сэмюэл Рингголд Уорд родился в рабстве в 1817 году на восточном берегу но в детстве бежал вместе со своими родителями в 1820 году в Нью-Джерси и вскоре переехал в Нью-Йорк в 1826 году. После обустройства родители Уорда записали его в Африканскую бесплатную школу .

Пастырская и аболиционная работа

Его вера в конец рабства и его ораторские способности привели его в политику, где он присоединился сначала к Партии Свободы в 1840 году, где оставался до 1848 года, а затем к Партии Свободной Земли в 1848 году, став одним из немногих представителей последней партии, которые был заинтересован в аболиционистском аспекте предотвращения дальнейшего включения рабовладельческих штатов в союз. Действительно, на Национальном съезде Партии Свободы в июне 1848 года Уорд получил 12 из 84 возможных голосов и занял второе место в голосовании за выдвижение этой партии кандидатом на пост вице-президента США.

Другие аболиционисты, как белые, так и черные, были хорошо осведомлены о ораторских способностях Уорда и высоко оценили его блестящие усилия в аболиционистском движении. Его деятельность привела его к тесному контакту с другим оратором и аболиционистом Фредериком Дугласом , который сказал о нем: «Как оратор и мыслитель [Уорд] значительно превосходил любого из нас». ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]} и что «блеск его интеллекта пошел прямо на славу расы». ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]}

За время его отсутствия в Америке не было достигнуто особого прогресса, и он должен был записать, что «здесь я увидел больше глупости, злобы и в то же время непобедимости американской ненависти к неграм, чем я когда-либо видел где-либо еще». ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]} Там умер и был похоронен его младший сын Уильям Рейнольдс Уорд; и у него родились две дочери, Эмили и Алиса. Из Кортленда семья переехала в Сиракузы , штат Нью-Йорк, в 1851 году. Однако пребывание было недолгим из-за участия Сэмюэля Уорда в « Спасении Джерри » в первый день октября того же года, что привело его к эмиграции в некоторые страны. спешил в Канаду в ноябре того же года.

За последние несколько лет проживания Сэмюэля Уорда в Соединенных Штатах он стал редактором и совладельцем двух газет; « Фермер» и «Северная звезда» Бостона» и «Беспристрастный гражданин . ^{[ 1 ]} Он был твердо убежден в необходимости «работ, организаций, агитации и газет против рабства». ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]} и осознавая необходимость предотвратить цензуру документов или, что еще хуже, как в случае со смертью Элайджи П. Лавджоя , он начал изучать право.

Первый афроамериканский профсоюзный лидер

Освобожденные чернокожие во время довоенного периода также сталкивались с дискриминацией при приеме на работу, поскольку чернокожих рабочих не приветствовали в большинстве профсоюзов. В ответ Фредерик Дуглас и Уорд помогли организовать Американскую лигу цветных рабочих , первый чернокожий американский профсоюз. ^{[ 2 ]} Собравшаяся 13 июня 1850 года в лекционном зале церкви Сиона в Нью-Йорке, Лига назначила Сэмюэля Рингголда Уорда своим первым президентом, Фредерика Дугласа вице-президентом и Генри Бибба своим секретарем. Несмотря на то, что профсоюз просуществовал недолго и был заблокирован небольшим количеством чернокожих рабочих в городах в то время, цели профсоюза включали создание фонда для выдачи кредитов чернокожим предпринимателям, создание банка, который будет предоставлять кредиты и поощрять сбережения, а также промышленная ярмарка. ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]}

Работа по борьбе с рабством в Великобритании

В Канаде он вместе с Мэри Энн Шадд Кэри основал газету The Provincial Freeman в 1853 году. ^{[ 4 ]} Хотя она была главным редактором, как первая женщина-издатель в Северной Америке, она боялась, что ее не воспримут всерьез, и первоначально скрывала свое участие в газете, поместив имена Уорда и преподобного Александра Макартура на шапке. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}

«Назначенный редактором этого смелого предприятия, Уорд предоставил газете свое имя только для того, чтобы вызвать интерес и подписку». ^{[ 7 ]}

Затем ему предложили работу Общество борьбы с рабством Канады, которое решило, что ему следует посетить Великобританию, чтобы продолжить их работу по борьбе с рабством. Ему сообщили имена контактов в Лондоне, которые хотели бы организовать его визит, укрепить свою давнюю работу по борьбе с рабством и, возможно, пожелают помочь в организации сбора средств для работы по борьбе с рабством в Канаде.

Подготовка Уорда окупилась, и в начале 1853 года он был хорошо принят в Британии; как пишет Сэмюэл Уорд:

Преподобный Томас Бинни , которому я принес письма от преподобного мистера Роуфа, моего пастора, принял меня очень любезно. Миссис Бинни вела себя так, как будто мы были знакомы последние двадцать шесть лет; и, будучи первой лондонской леди, с которой я имел удовольствие познакомиться, я увидел в ней то, что я с тех пор видел в англичанах всех сословий, которые действительно благородны, - самый искусный и в то же время неописуемо простой способ заставить человека почувствовать себя благородным. с ними совершенно спокойно. Я не могу сказать, как это делается. ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]}

На ежегодном собрании Конгрегационалистского союза Сэмюэля Уорда официально представил органу секретарь преподобный Джордж Смит из Независимой часовни Тринити в компании с преподобным Чарльзом Бичером , братом Гарриет Бичер-Стоу , с которой он не встречался. до. В отеле Рэдли был организован ужин для служителей и делегатов Конгрегации, на котором Сэмюэл Уорд произнес свою первую лондонскую речь против рабства о необходимости финансовой поддержки в Канаде:

Любезный преподобный Джеймс Шерман , в то время священник Суррейской часовни , со своей привычной добротой взял меня на обед в своей карете; а потом, в течение четырех месяцев, он не только сделал меня своим гостем, но и сделал его дом своим домом. Я никогда не жил так долго ни с одним человеком, на тех же условиях. Пока я жив, этот дорогой господин будет казаться мне самым щедрым отцовским другом. ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]}

Визит Сэмюэля Уорда в Лондон оказался, по его мнению, самым удачным моментом для его усилий по сбору средств, потому что: «из-за того двойного факта, что «Хижина дяди Тома» была в руках и сердце каждого, а ее одаренная авторша была гостьей английского народа. .. В целях борьбы с рабством нельзя было выбрать более благоприятное время для посещения Англии». ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]} Как он далее объяснил: «Когда миссис Стоу прибыла в Англию... книга с одной стороны Атлантики, обращение ( Джеймса Шермана ) с другой стороны... пробудили больше внимания к делу борьбы с рабством в Англия в 1853 году, чем существовала со времени поднятия вопроса об эмансипации в 1832 году». ^{[ Эта цитата нуждается в цитировании ]} Уорд, встретив миссис Стоу в доме преподобного Джеймса Шермана , по соседству с его Суррейской часовней на Блэкфрайерс-роуд , в мае 1853 года, был приглашен остановиться в приходе Суррейской часовни вместе с мужем миссис Стоу, преподобным доктором Уордом. Кэлвин Стоу и ее брат преподобный Чарльз Бичер на три недели.

7 июня 1853 года Сэмюэл Уорд смог произнести свою главную лондонскую речь против рабства и добился того, чтобы лорд Шефтсбери занял кресло. Выступление Уорда имело успешный эффект, поскольку почти сразу же, 21 июня, оно привело к формированию Лондонского комитета для поиска финансовой поддержки Общества борьбы с рабством Канады. В состав комитета входили лорд Шефтсбери, преподобный Дж. Шерман и С.Х. Хорман-Фишер, а казначеем был Г.В. Александр. Это привело к нескольким месяцам беспокойных выступлений Сэмюэля Уорда. Он получил приглашения выступить в Лондонском миссионерском обществе , родственных благотворительных организациях и на кафедрах самых выдающихся богословов-диссидентов в стране. Путешествуя по этим причинам, он посетил почти все графства Англии, а затем и Шотландию. Всего через десять месяцев было пожертвовано около 1200 фунтов стерлингов, и организационный комитет удалось закрыть. Последнее большое собрание состоялось в Кросби-холле 20 марта 1854 года под председательством Сэмюэля Герни , где Сэмюэля Уорда сопровождали многие из тех, кто ему помогал - преп. Джеймс Шерман, Сэмюэл Хорман Хорман-Фишер, Л.А. Чамеровзов, эсквайр, преподобный Джеймс Гамильтон Д.Д., преподобный Джон Макфарлейн и Джозайя Кондер .

Уорд также выступил 11 октября в Лидсе с речью, организованной Ассоциацией Лидса по борьбе с рабством . ^{[ 9 ]} где большое скопление людей потребовало вмешательства полиции. ^{[ 9 ]}

Успех Сэмюэля Уорда позволил Обществу по борьбе с рабством Канады профинансировать свою работу в поддержку беглых рабов из США, и в следующем, 1855 году Уорд опубликовал свою влиятельную книгу, в которой рассказал обо всех своих достижениях. Вырученные деньги позволили ему уехать на пенсию на Ямайку.

Смерть и память

Сэмюэл Рингголд Уорд умер в ок. 1866 , ^{[ 10 ]} проведя последние 11 лет жизни в качестве министра и фермера на Ямайке.

Ссылки

Примечания

^ Пенн, Ирвин Гарланд (1891). «Современники Полярной звезды». Афро-американская пресса и ее редакторы . Уилли и компания. п. 72. ИСБН 978-0-598-58268-3 .
^ Jump up to: ^а ^б Брэдли, Джонатан (4 января 2011 г.). «Американская лига цветных рабочих (1850-?) •» . Проверено 4 ноября 2021 г.
^ Харрис, Лесли М. (2 февраля 2003 г.). В тени рабства: афроамериканцы в Нью-Йорке, 1626–1863 гг . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226317748 .
^ Хилл, Дэниел Дж. (весна – лето 1982 г.). «Черная пресса» . Полифония: Бюллетень Общества мультикультурной истории Онтарио . 1 : 43. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 2 августа 2013 г.
^ «Мэри Энн Шадд» . Канадская энциклопедия . Проверено 7 сентября 2019 г.
^ «ИНК - Сборник газет ODW» . ink.ourontario.ca . Проверено 10 июня 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б Сильверман, Джейсон Х. (1990). «ШАДД, МЭРИ ЭНН КЕМБЕРТОН (Кэри)» . Словарь канадской биографии . Проверено 10 июня 2019 г.
^ Джонс, Марта С. (13 ноября 2018 г.). «Чернокожие женщины-журналисты сопротивляются — так же, как они делали это на протяжении веков» . Вашингтон Пост . Проверено 10 июня 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Американское рабство. — Встреча и лекция в Лидсе» . Лидс Таймс . 15 октября 2023 г. с. 3 . Проверено 1 октября 2023 г.
^ «Биография - Уорд, Сэмюэл Рингголд» . Канадский биографический словарь, том IX (1861–1870) . Проверено 21 марта 2023 г.

Дальнейшее чтение

Опубликованные книги

Уорд, Сэмюэл Рингголд (1855; переиздано в 1970 и 1996 годах) Автобиография беглого негра: его борьба с рабством в Соединенных Штатах, Канаде и Англии . 1-е изд. Торонто: Джон Сноу.
Берк, Рональд К. (1995). Сэмюэл Рингголд Уорд: христианский аболиционист. Нью-Йорк и Лондон: Garland Publishing, Inc., 1995 г.
Прайс, Моник (2004). Сэмюэл Рингголд Уорд .

Диссертации

Берк, Рональд К. (1975). «Сэмюэл Рингголд Уорд: христианский аболиционист». доктор философии дисс., Сиракузский университет.

Журнальные статьи

Берк, Рональд К. (1972). «БЕСПРИСТРАСТНЫЙ ГРАЖДАНИН Сэмюэля Рингголда Уорда», Journalism Quarterly 49: 759–760.
_______ (1978). «Антирабовладельческая деятельность Сэмюэля Рингголда Уорда в штате Нью-Йорк», Афроамериканцы в жизни и истории Нью-Йорка , 2: 17–28.
_______ (1996). «Сэмюэл Рингголд Уорд и черный аболиционизм: риторика ассимилированной христологии», Журнал коммуникации и религии . 19: 61–71.
Керр-Ричи-младший (2012). «Сэмюэл Уорд и создание имперского подданного», Рабство и отмена 33 (2): 205–219.

Литература

Ричард Дж. М. Блэкетт: Сэмюэл Рингголд Уорд: Жизнь в борьбе , Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2023, ISBN 978-0-300-25494-5

Внешние ссылки

СМИ, связанные с Сэмюэлем Рингголдом Уордом, на Викискладе?
Биография в онлайн-словаре канадской биографии

[1] Пенн, Ирвин Гарланд (1891). «Современники Полярной звезды». Афро-американская пресса и ее редакторы . Уилли и компания. п. 72. ИСБН 978-0-598-58268-3 .

[blackpast.org-2] Jump up to: ^а ^б Брэдли, Джонатан (4 января 2011 г.). «Американская лига цветных рабочих (1850-?) •» . Проверено 4 ноября 2021 г.

[3] Харрис, Лесли М. (2 февраля 2003 г.). В тени рабства: афроамериканцы в Нью-Йорке, 1626–1863 гг . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226317748 .

[4] Хилл, Дэниел Дж. (весна – лето 1982 г.). «Черная пресса» . Полифония: Бюллетень Общества мультикультурной истории Онтарио . 1 : 43. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 2 августа 2013 г.

[5] «Мэри Энн Шадд» . Канадская энциклопедия . Проверено 7 сентября 2019 г.

[6] «ИНК - Сборник газет ODW» . ink.ourontario.ca . Проверено 10 июня 2019 г.

[:0-7] Jump up to: ^а ^б Сильверман, Джейсон Х. (1990). «ШАДД, МЭРИ ЭНН КЕМБЕРТОН (Кэри)» . Словарь канадской биографии . Проверено 10 июня 2019 г.

[8] Джонс, Марта С. (13 ноября 2018 г.). «Чернокожие женщины-журналисты сопротивляются — так же, как они делали это на протяжении веков» . Вашингтон Пост . Проверено 10 июня 2019 г.

[:1-9] Jump up to: ^а ^б «Американское рабство. — Встреча и лекция в Лидсе» . Лидс Таймс . 15 октября 2023 г. с. 3 . Проверено 1 октября 2023 г.

[10] «Биография - Уорд, Сэмюэл Рингголд» . Канадский биографический словарь, том IX (1861–1870) . Проверено 21 марта 2023 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты
академики	ЦиНии
Другой	ЗАКУСКА