Уйялавада Нарасимха Редди
Уйялавада Нарасимха Редди | |
|---|---|
 Портрет Редди | |
| Рожденный | 24 ноября 1806 г. Рупанагуди , Уйялавада, Койлкунтла , Президентство Мадраса , Британская Индия
(ныне Рупанагуди , Уйялавада Мандал , район Нандьял , Андхра-Прадеш , Индия) |
| Умер | 23 февраля 1847 г. (40 лет) |
| Причина смерти | Казнен через повешение |
| Супруг (а) | 1 Сиддамма 2 и 3 неизвестно |
| Дети | Уйялавада Дора Суббайя |
Уйялавада Нарасимха Редди был лидером индийских борцов за свободу . Сын бывших телугу Палегаару Малларедди и Ситхаммы, Нарасимха Редди родился в деревне Рупанагуди 24 ноября 1806 года. Он принадлежал к клану Мотати Реддис. [ 1 ] [ 2 ] Он и его главнокомандующий Вадде Обанна были в центре движения за свободу против правления Компании в Индии в 1847 году, когда 5000 индийских крестьян подняли восстание против Британской Ост-Индской компании в районе Нандьял . [ 3 ]
Повстанцы протестовали против изменений, внесенных властями Компании в традиционную аграрную систему в первой половине XIX века. Эти изменения включают введение системы рётвари и другие попытки максимизировать доходы за счет эксплуатации земледельцев с более низким статусом путем введения эксплуататорских условий труда. В восстании приняли участие тысячи солдат роты. [ нужна ссылка ] подавить, а смерть Редди положила этому конец. [ 3 ]
Ранний период жизни
[ редактировать ]Отец Нарасимхи Редди был родственником семьи Палегар (Джагирдар) из Уйялавады в Койлакунтла- талук , которая женилась на двух дочерях Палегара из Носсама. У него было три сына, из которых Нарасимха был младшим и единственным сыном младшей дочери Палегара Носсама , Ситхаммы. [ 3 ]
Как лидер движения
[ редактировать ]Введение Британской Ост-Индской компанией в президентство Ченнаи Постоянного поселения 1803 года , которое впервые было принято во время президентства Бенгалии десятью годами ранее, заменило аграрный социально-экономический статус-кво более эгалитарным механизмом, при котором каждый мог заниматься земледелием при условии, что он заплатил фиксированную сумму Ост-Индской компании за привилегию сделать это. [ 3 ]
Палегары и другие люди с более высоким статусом , предпочитавшие старую аграрную систему, «представляли упадочный социальный порядок», во многих случаях были «выскочками» и «также были наследниками социальной системы, в которую различные порядки индуистского на протяжении веков были интегрированы общества». ". Эти люди были лишены своих земель, которые затем были перераспределены, но основной целью изменений было увеличение производства, а не реструктуризация общественного порядка. В некоторых случаях это совпадало с наказанием, поскольку среди раскулаченных были те, кто недавно участвовал в борьбе с Ост-Индской компанией в Палегарских войнах. Некоторые получали пенсии вместо утраченных земель, но по непостоянным ставкам. [ 3 ]
Изменения, которые включали введение системы рётвари и другие попытки максимизировать доходы, лишили деревенских старост и других людей с более высоким статусом их роли сборщиков доходов и положения землевладельцев, а также повлияли на земледельцев с более низким статусом, истощив их посевы. и оставив их в нищете. Население пришло к выводу, что Ост-Индская компания экономически эксплуатирует их и что те, кто зависел от традиционной системы, больше не имеют средств к существованию. Когда старый порядок рухнул, некогда авторитетные Палегары, в том числе Нарасимха Редди, оказались в центре внимания пострадавших, чьи мольбы остались без внимания. Палегары увидели возможность мобилизовать крестьянскую оппозицию как по подлинным социальным причинам. [ 3 ]
Собственные возражения Нарасимхи Редди также основывались на их результатах. По сравнению с Палегаром Носсама пенсия, назначенная его семье после лишения собственности, была ничтожной, и власти отказались увеличить ее путем перераспределения части денег Носсама, когда эта последняя семья вымерла в 1821 году. В то же время некоторые из его родственников столкнулись с предложениями о дальнейшем сокращении их земельных прав, в том числе путем реформы сельской полицейской системы. [ нужна ссылка ]
Война против британцев
[ редактировать ]Ситуация достигла апогея в 1846 году, когда власти Компании взяли на себя права на землю, ранее принадлежавшие различным людям, умершим в деревнях Гудладурти, Койлакунтла и Носсум. Воодушевленный недовольством окружающих, Редди стал номинальным главой восстания. [ 3 ]
Вооруженную группу, первоначально состоявшую из тех, кто лишился земель инама вокруг Койлакунтлы , в июле 1846 года возглавил правая рука Редди Вадде Обанна. Исполняющий обязанности сборщика земель лорд Кокрейн считал, что Редди имел материальную поддержку со стороны своих товарищей-пенсионеров в Бхагьянагаре и Курнуле. , чьи права на землю также были присвоены. Вскоре группа получила поддержку крестьянства, и власти Компании сообщили, что она бесчинствовала в Койлкунтле , забирая там разграбленную казну и уклоняясь от полиции, а затем убила нескольких офицеров в Миттапалли. Они также разграбили Рудраварам, а затем двинулись в район недалеко от Алмора, преследуемые силами Ост-Индской компании, которые затем окружили их. [ 3 ]
Затем произошла битва между 5000-м отрядом повстанцев Обаны и гораздо меньшим британским контингентом, в котором около 200 повстанцев были убиты, а другие взяты в плен, прежде чем они смогли прорваться в направлении Котакота , Гиддалур , где находилась семья Редди. . Собрав семью, он и остальная часть его отряда двинулись в холмы Налламала . Британцы предложили стимулы за информацию о местонахождении повстанцев, которые снова были окружены на фоне сообщений о том, что волнения сейчас растут в других деревнях этого района. В дальнейшей стычке между повстанцами и британцами, приславшими подкрепление, 40–50 повстанцев были убиты и 90 взяты в плен, включая Редди. Хотя не было никаких доказательств поимки Обаны, скорее всего, он тоже был в плену вместе со своим лидером. [ 3 ]
Были выданы ордера на арест почти 1000 повстанцев, из которых 412 были освобождены без предъявления обвинений. Еще 273 человека были освобождены под залог, а 112 человек были осуждены. Редди тоже был осужден и по своему делу получил смертную казнь. 22 февраля 1847 года он был казнен в Койлкунтле на глазах у более чем 2000 человек. [ 3 ]
Голова Редди на стене форта была на виду у публики до 1877 года. Ост-Индская компания сообщила в своем окружном руководстве от 1886 года, что
С 1839 года ничего политически значимого не произошло, если не считать беспорядков в 1847 году, вызванных Нарасимхой Редди, пенсионером Палегаром из Уйялавады в Койлакунтла Талук , тогда входившим в состав округа Кадапа . Он получал пенсию в размере 11 фунтов стерлингов в месяц. Будучи внуком Джаярама Редди, последнего могущественного заминдара Носсама, он был сильно разочарован, когда правительство отказалось выплатить ему какую-либо часть пенсии этой семьи, срок действия которой истек. Незадолго до этого вопрос о возобновлении Каттубади Инамса был вынесен на рассмотрение правительства, что вызвало недовольство Каттубади. Нарасимха Редди собрал этих людей и напал на Койлакунтлы сокровищницу . Он переезжал с места на место и укрывался в крепостях на холмах тэпи Эррамалас и Налламалас, и, хотя его преследовали войска из Кадапы и Курнулы , он продолжал совершать свои опустошения в Койлакунтле и Кумбуме . При Гиддалуре он дал бой лейтенанту Ватсону и убил Тахсилдара из Каммбума. Затем он сбежал в Налламалас и после нескольких месяцев скитаний по холмам был пойман недалеко от Перусомалы на холме в Койлакунтла талук и повешен. Его голова оставалась висеть на виселице в форте до 1877 года, когда эшафот окончательно пришел в упадок. [ 4 ]
Наследие
[ редактировать ]Ренати Чандрула Смарака Самити — это комитет , который был сформирован для сохранения памяти о Редди и Будде Венгале Редди , оба родились в деревне Уйялавада. В 2015 году он опубликовал книгу на телугу и английском языке под названием Ренати Сурья Чандрулу ( «Солнце и Луна Ренаду »). [ 5 ]
25 марта 2021 года аэропорт Курнул в Орвакале был переименован в аэропорт Уйялавада Нарасимха Редди . [ 6 ]
В популярной культуре
[ редактировать ]был выпущен фильм « Сие Раа Нарасимха Редди», основанный на вдохновляющей жизни Нарасимхи Редди, режиссера Сурендера Редди с Чирандживи в главной роли. в киноиндустрии на телугу 2 октября 2019 года, накануне Ганди Джаянти, [ 7 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Редди, Ранга (2003). Штат Райаласима Публикации Миттала. стр. 100-1 334–335. ISBN 9788170998143 .
- ^ Редди, Судхир (2021). Мысль. Путешествие семи поколений . Кастури Виджаям. п. 40. ИСБН 9789354930966 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Редди, К. Венугопал (2010). «Доминирование и сопротивление: исследование восстания Нарасимхи Редди в Андхре против несправедливости и движения за свободу Индии (1846–47)». Социолог . 38 : 23–36. JSTOR 25621954 .
- ^ Четти, Нарахари Венкатакришнамайя (1992) [1886]. Руководство округа Курнул при президенте Ченнаи . Правительство Андхра-Прадеша. стр. 41–42.
- ^ Корреспондент, округ Колумбия (15 августа 2017 г.). «Андхра-Прадеш: доблесть Нарасимхи Редди» . Деканская хроника . Проверено 23 июня 2024 г.
{{cite web}}:|last=имеет общее имя ( справка ) - ^ «AP CM открывает аэропорт Курнул и называет его в честь борца за свободу Уйялавады Нарасимхи Редди» . Новости18 . Новости18. 25 марта 2021 г.
- ^ «Чирандживи объявляет дату выхода телугу Magnum Opus 'Sye Raa Narasimha Reddy' » . Новости18 . ИАНС . 16 августа 2019 г.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Диркс, Николас Б. (1992). «От маленького короля к землевладельцу: колониальный дискурс и колониальное правление» . В Дирксе, Николасе Б. (ред.). Колониализм и культура . Издательство Мичиганского университета. стр. 181–182. ISBN 978-0-47206-434-2 .
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
