Васудев Балвант Пхадке

Васудев Балвант Пхадке
Васудев Балвант Пхадке
Рожденный	4 ноября 1845 г. ; Ширдхон , район Райгад , президентство Бомбея , компания Индия
Умер	17 февраля 1883 г. (37 лет) ; Аден , поселение Аден
Национальность	Индийский
Занятия	Революционер и активист за независимость Индии
Известный	Будучи ведущим участником индийского вооруженного восстания и движения за независимость Индии.

Васудев Балвант Пхадке (4 ноября 1845 — 17 февраля 1883) был активистом за независимость Индии и революционером, который добивался независимости Индии от колониального правления . Пхадке был тронут тяжелым положением фермерского сообщества и считал, что Сварадж — единственное лекарство от их болезней. С помощью различных подсообществ индуистского общества он создал движение против британского правления. Группа начала вооруженную борьбу с целью свержения колониального правительства, совершая рейды на богатых европейских бизнесменов с целью получения средств для этой цели. Фадке приобрел известность, когда он получил контроль над городом Пуна на несколько дней после того, как застал колониальных солдат врасплох во время внезапного нападения.

Ранние годы

Пхадке родился 4 ноября 1845 года в деревне Ширдхон в районе Тхан в Бомбее (ныне район Райгад штата Махараштра ) в семье маратхи- читпаван-брамина с ограниченным достатком. ^{[ 1 ]} В детстве он предпочитал овладевать физическими навыками, такими как борьба и верховая езда, школьному образованию, и впоследствии бросил среднюю школу. В конце концов он переехал в Пуну и проработал клерком в военной бухгалтерии в Пуне на 15 лет. Его наставником был Лахуджи Рагходжи Сальве , тогда известный общественный деятель из Пуны. Сальве, опытный борец, руководил тренировочным центром борьбы. Сальве проповедовал важность независимости от колониального правления. Сальве принадлежал к сообществу Манг , неприкасаемому сообществу, и научил Фадке важности вовлечения отсталых каст в основное движение за независимость. ^{[ 2 ]} Именно в этот период Пхадке начал посещать лекции Махадева Говинда Ранаде , которые в основном были посвящены тому, как экономическая политика колониального правительства нанесла ущерб индийской экономике. Фадке был глубоко задет тем, что это привело к широкомасштабным негативным последствиям в обществе. В 1870 году он присоединился к общественной агитации в Пуне, направленной на рассмотрение недовольства людей. Пхадке основал учреждение Айкья Вардхини Сабха для обучения молодежи. Работая клерком, он не смог увидеться со своей умирающей матерью из-за задержки утверждения отпуска. Этот инцидент привел Фадке в ярость и стал поворотным моментом в его жизни. ^{[ 3 ]}

Соучредитель Образовательного общества Махараштры.

Фадке был одним из первых, кто окончил британское учебное заведение в период президентства в Бомбее. ^{[ 4 ]} В 1860 году вместе с другими социальными реформаторами и революционерами Лаксманом Нархаром Индапуркаром и Ваманом Прабхакаром Бхаве Пхадке стал соучредителем Института коренных жителей Пуны (PNI), который позже был переименован в Образовательное общество Махараштры (MES). Через PNI он основал школу Бхаве в Пуне. Сегодня МЧС управляет более чем 77 учреждениями в различных частях Махараштры. ^{[ 5 ]}

Восстание

В 1875 году, после того как тогдашний правитель Бароды Гаеквад - , Малхар Рао Гаеквад был свергнут колониальным правительством Пхадке выступил с речами протеста против правительства. Сильный голод в сочетании с апатией колониальной администрации побудили его совершить поездку по региону Декан , призывая людей стремиться к созданию независимой индийской республики. Не сумев заручиться поддержкой образованных слоев населения, он собрал группу людей из касты Рамоши. Позже были включены и жители Колис, Бхилов и Дхангаров. Он научился стрелять, ездить верхом и фехтовать. Он организовал около 300 человек в повстанческую группу, целью которой было получение независимости Индии от колониального правления. Фадке намеревался создать собственную армию, но из-за нехватки средств они решили проникнуть в правительственную казну. Первый рейд был совершен в деревне под названием Дхамари в Ширур-Талука округа Пуна . Подоходный налог, который был собран и отправлен колониальному правительству, хранился в доме местного бизнесмена Балчанда Фауймала Санкла. Они напали на дом и забрали деньги в пользу голодающих жителей деревни. Там они собрали около четырехсот рупий, но за это его заклеймили как дакойт . Чтобы спастись, Фадке пришлось бежать из деревни в деревню, прикрываясь сочувствующими и доброжелателями, в основном представителями низшего сословия общества. Впечатленные его рвением и решимостью, жители деревни Нанагаон предложили ему защиту и укрытие в местном лесу. Общий план заключался в том, чтобы отрезать все коммуникации британским войскам, а затем совершить набег на казну. Основной целью этих рейдов было накормить пострадавшие от голода фермерские общины. Фадке совершил множество таких рейдов в районах недалеко от Ширура и Хед -Талукаса в Пуне. ^{[ нужна ссылка ]}

Тем временем лидер Рамоши Даулатрао Наик, который был главным сторонником Пхадке, направился в сторону района Конкан на западном побережье. 10–11 мая 1879 года они совершили набег на Паласпе и Чихали, грабя около 1,5 лакха рупий. Возвращаясь к Гат Матхе, майор Дэниел напал на Наика, который был застрелен. Его смерть стала неудачей в восстании Фадке: потеря поддержки вынудила его двинуться на юг, в храм Шри Шайлы Малликарджун. Позже Фадке набрал около 500 рохилл, чтобы начать новый бой.

Захват и смерть

Планы Фадке организовать несколько одновременных атак против колониального правительства по всей стране имели весьма ограниченный успех. Однажды у него было прямое столкновение с колониальной армией в деревне Ганур, после чего правительство предложило награду за его поимку. Чтобы не отставать, Фадке, в свою очередь, предложил награду за поимку губернатора Бомбея , объявил награду за убийство каждого европейца и выступил с другими угрозами правительству. Затем он бежал в штат Хайдарабад , чтобы завербовать Рохиллу и арабов в свою организацию. Генри Британский майор Уильям Дэниел и Абдул Хак, комиссар полиции низама Хайдарабада , преследовали бегущего Фадке день и ночь. Попытка британцев предложить награду за его поимку увенчалась успехом: кто-то предал Фадке, и он был схвачен в храме после ожесточенного боя в городе Каладги 20 июля 1879 года, когда он направлялся в Пандхарпур .

Отсюда его доставили в Пуну для суда. Ганеш Васудео Джоши , также известный как Сарваяник Кака, защищал его дело. ^{[ 6 ]} Фадке и его товарищи были размещены в здании тюрьмы окружного суда, недалеко от моста Сангам , которое сейчас является зданием штаб-квартиры уголовного розыска штата. Его собственный дневник предоставил доказательства для его приговора к пожизненному заключению. Фадке был доставлен в тюрьму в Адене в Йемене , но сбежал из тюрьмы, сняв дверь с петель 13 февраля 1883 года. Вскоре он был пойман, затем объявил голодовку и умер 17 февраля 1883 года. ^{[ 7 ]}

Признание

В 1984 году Почта Индии выпустила марку номиналом 50 пайсов в честь Фадке. ^{[ 8 ]} чаук возле в Южном Мумбаи кинотеатра Metro Cinema В его честь назван .

Васудев Балвант Пхадке фильм на языке маратхи « » режиссера Гаджендры Ахире В декабре 2007 года вышел .

См. также

Ссылки

^ |Book=Великие жизни (Том-II)
^ О'Хэнлон, Розалинда (2002). Каста, конфликт и идеология: Махатма Джотирао Пхуле и протест низших каст в западной Индии девятнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 110 . ISBN 0-521-52308-7 .
^ Хан, Мохаммад Шаббир (1992). Тилак и Гокхале: сравнительное исследование их социально-политико-экономических программ реконструкции . Ашиш Паб. Дом. п. 3. ISBN 9788170244783 .
^ «Васудев Балвант Пхадке был одним из первых выпускников Бомбейского университета в 1862 году» . Индаур (член парламента), Индия. 25 января 2020 г.
^ «Празднование МЧС исполняется....150 лет» . ДНС . 18 ноября 2009 года . Проверено 17 августа 2012 г.
^ Рао, Паримала В. (24 января 2009 г.). «Новый взгляд на дебаты о сельской задолженности в Декане XIX века» (PDF) . Экономический и политический еженедельник . Проверено 11 августа 2014 г.
^ Ригопулос, Антонио (2 апреля 1998 г.). Даттатрея: Бессмертный гуру, йогин и Аватара: исследование преобразующего и инклюзивного характера многогранного индуистского божества . СУНИ Пресс. п. 167. ИСБН 978-0-7914-3696-7 .
^ Васудео Балвант Пхадке . Indianpost.com (21 февраля 1984 г.). Проверено 11 декабря 2018 г.

[1] |Book=Великие жизни (Том-II)

[2] О'Хэнлон, Розалинда (2002). Каста, конфликт и идеология: Махатма Джотирао Пхуле и протест низших каст в западной Индии девятнадцатого века . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 110 . ISBN 0-521-52308-7 .

[3] Хан, Мохаммад Шаббир (1992). Тилак и Гокхале: сравнительное исследование их социально-политико-экономических программ реконструкции . Ашиш Паб. Дом. п. 3. ISBN 9788170244783 .

[4] «Васудев Балвант Пхадке был одним из первых выпускников Бомбейского университета в 1862 году» . Индаур (член парламента), Индия. 25 января 2020 г.

[5] «Празднование МЧС исполняется....150 лет» . ДНС . 18 ноября 2009 года . Проверено 17 августа 2012 г.

[6] Рао, Паримала В. (24 января 2009 г.). «Новый взгляд на дебаты о сельской задолженности в Декане XIX века» (PDF) . Экономический и политический еженедельник . Проверено 11 августа 2014 г.

[7] Ригопулос, Антонио (2 апреля 1998 г.). Даттатрея: Бессмертный гуру, йогин и Аватара: исследование преобразующего и инклюзивного характера многогранного индуистского божества . СУНИ Пресс. п. 167. ИСБН 978-0-7914-3696-7 .

[8] Васудео Балвант Пхадке . Indianpost.com (21 февраля 1984 г.). Проверено 11 декабря 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ БЫСТРЫЙ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты