История евреев в Бауске

Исторические дома в Бауске

Мордехай Элиасберг

Авраам Исаак Кук

Бауская еврейская община существовала в Бауске с конца 18 века до сентября 1941 года. В 19 веке она была одной из основных этнических общин города и участвовала в его росте и развитии. два пионера религиозного сионизма – раввин Мордехай Элиасберг и раввин Авраам Исаак Кук Здесь жили и работали .

История

Евреи Курляндского и Земгальского герцогства впервые поселились в Курляндии из Германии и отличались от литовских евреев . В 1799 году, после включения герцогства в состав Российской империи , евреям официально разрешили жить прямо за чертой города Бауски. В основном литовские евреи , они были православными, построили деревянную синагогу и устроили кладбище.

В 1820 году евреям было разрешено поселиться и жить в Бауске. На протяжении многих лет они составляли здесь самую большую группу жителей. Их численность превосходила балтийских немцев и латышей, которые все еще были в основном фермерами и еще не начали переезжать в города.

Бауска была оживленным торговым городом, и еврейские торговцы стали посредниками между латвийскими фермерами и крупными городами. Взамен фермеры приобретали у евреев промышленные товары и изделия кустарного промысла.

В 1840 году 82 еврейские семьи (692 человека) переехали в Херсонскую губернию, чтобы заняться земледелием.

В 1844 году в углу городской площади была построена новая каменная синагога.

В 1856 году любавичские хасиды основали в Бауске свою общину и построили собственный молитвенный дом.

В 1881 году в Бауске проживал 3631 еврей, что составляло 60% населения города. Многие приехали нелегально из Литвы, и население сократилось после того, как некоторых преследовали или даже изгоняли.

Начало 20 века

После начала Первой мировой войны российские военные власти приказали всем евреям покинуть Курляндскую губернию . Не все подчинились, но большинство евреев уехали и переехали в Россию.

Вскоре после окончания немецкой военной оккупации и окончания войны за независимость Латвии еврейская жизнь в городе возобновилась. В 1924 году было официально зарегистрировано общество «Бикур холим» . Хакоа Футбольная команда активно участвует в местных соревнованиях.

Во время образования Латвийской Республики земли старого еврейского кладбища и старой деревянной синагоги перешли в собственность местного фермера, который использовал их для выпаса скота и хотел снести старое деревянное здание на дрова. Евреи требовали восстановить свои права на кладбище, но судебное разбирательство затянулось на долгие годы, пока они не проиграли дело в 1935 году.

Во время наводнения 1928 года молитвенный дом хасидов, стоявший прямо на берегу реки, был частично разрушен, и они стали пользоваться главной синагогой вместе с другими. В те годы еврейские торговцы и мелкие производители снова проявили большую активность. Крупнейшая лесопилка и электростанция, обеспечивавшая Бауску электроэнергией, принадлежала промышленнику Давиду Хофшовицу.

После советской оккупации Латвии в 1940 году все еврейские организации и общества были закрыты. Их имущество было национализировано. Еврейская женская ассоциация, общество поддержки «Бикур холим» и похоронное общество «Хевра кадиша» были закрыты.

Холокост

Нацистские войска достигли Бауски 28 июня 1941 года. Большинство местных евреев и некоторые беженцы из Литвы оказались в ловушке в городе. Немногие евреи были публично расстреляны уже в первые дни оккупации - 2 июля у моста через реку Мемеле были расстреляны пять евреев, пять коммунистов и десять солдат Красной армии .

1 июля для всех жителей был введен комендантский час, но евреям было приказано оставаться дома дольше остальных – с 6 вечера до 7 утра. 5 июля все евреи в возрасте от 18 до 50 лет были обязаны зарегистрироваться у немецких властей, а также сдать свои радиоприемники. небольшое еврейское гетто Было создано .

В середине июля в городской амбулатории было кастрировано 56 евреев, в том числе несколько мальчиков. Это организовали местный врач, начальник полиции и начальник подразделений немецкой армии, расположенных в городе. Все оставшиеся евреи были расстреляны начиная с 9 августа в лесу Вецсауле .

По оценкам историков, в близлежащем лесу немцы и их латышские помощники из команды Арайса расстреляли около 500-700 евреев Бауски и 150-200 евреев из близлежащих деревень. 18 августа 1941 года в местной газете появилось объявление о продаже с аукциона вещей, «оставленных» евреями.

Демография

• 2669 евреев в 1835 году.
• 2226 евреев в 1850 году.
• 2745 евреев в 1897 г. (42% от общей численности населения).
• 604 еврея в 1920 году.
• 919 евреев в 1925 году.

Известные раввины

• Мордехай бен Авраам Раввин, раввин в 1800–1830 гг. Родился в 1758 г. недалеко от Бауски. Умер в 1830 году в Бауске.
• Аарон бар Эльханан Исраэльсон, раввин в 1830–1832 гг. Ученик Хаима Воложинского . После Бауска переехал в Ригу, где и умер в 1851 году.
• Яков Бендетман, раввин с 1833 по 1861 год. Происходил из семьи литовских раввинов. Умер в Бауске.
• Мордехай бен Иосиф Элиасберг, раввин в 1861–1889 гг. Учился в Воложинской иешиве . Один из пионеров религиозного сионизма .
• Иезекииль бен Гилель Лифшиц, раввин в 1889–1895 годах. Родился в Расейняй , Литва. После Бауска служит раввином в Плоцке и Калише .
• Авраам Исаак Кук . Раввин с 1895 по 1904 год. Первый главный ашкеназский раввин Подмандатной Палестины .
• Хаим Ицхак Блох Хакоэн , раввин в 1905–1915 и 1920–1922 годах. Родился в Литве, умер в 1948 году в США.
• Моше Соломон Стул, раввин с 1924 года и, видимо, до 1941 года.

Достопримечательности

• Расположение синагоги, улица Ригас 35. Здание разрушено во время войны. Расположение еврейского мемориала в Бауске, посвященного 15 октября 2017 года.
• Бывшая кошерная бойня и мясной цех, улица Ригас 37. Отремонтированные кирпичные здания сейчас используются как магазин.
• Бывший хасидов , улица Кална, 2. молитвенный дом
• Бывшая иешива и дом раввинов, улица Кална, 20.
• Бывшая миква , улица Упес 3.
• Бывшая типография Нахмана Янкеловича, улица Рупниецибас 5. Первую баускую газету Янкелович печатал здесь в 1893–1915 годах.