Volozhin Yeshiva

Volozhin Yeshiva
	Фотография Воложинской иешивы.
Другое имя	Иешива Эц Хаим
Активный	1803 –1939
Основатель	Хаим из Воложина
Религиозная принадлежность	иудаизм
Rosh yeshiva	Хаим из Воложина ; Исаак Воложин ; Элиэзер Исаак Фрид [ он ] ; Нафтали Цви Иегуда Берлин ; Рафаэль Шапира ; Джейкоб Шапира ; Хайим Вулкин ;
Расположение	Volozhin , Виленская губерния ; (ныне Минская область ) , Российская Империя ; (сейчас Беларусь ) ; 54 ° 05'28 "с.ш. 26 ° 31'40" в.д. / 54,0910 ° с.ш. 26,5279 ° в.д.

Ешива Эц Хаим ( ивр . ישיבת עץ חיים ), обычно называемая Воложинской ешивой ( идиш : וואלאזשינער ישיבה , латинизированная : Воложинская ешива ), была престижной литовской ешивой , располагавшейся в городе Воложин , Российская империя (ныне Воложин, Белоруссия ). Он был основан около 1803 года раввином Хаимом Воложинером , учеником знаменитого Виленского Гаона . ^{[ 1 ]} и обучил несколько поколений ученых, раввинов и лидеров. Она считается первой современной ешивой и послужила образцом для более поздних миснагедских учебных заведений. ^{[ 3 ]}

Учреждение достигло своего апогея под руководством раввина Нафтали Цви Иегуда Берлина , который стал рош-ешивой в 1854 году. ^{[ 3 ]} В 1892 году требования российских властей увеличить светское обучение вынудили ешиву закрыться. Он вновь открылся в меньших масштабах в 1899 году и функционировал до начала Второй мировой войны в 1939 году. Во время войны немецкие солдаты использовали здание как конюшню, а впоследствии оно было преобразовано в столовую и гастроном. ^{[ 2 ]} В 1989 году объект был возвращен еврейской общине Беларуси. ^{[ 2 ]} Он считается культурной и архитектурной достопримечательностью. ^{[ 2 ]} а в 1998 году Воложинская иешива была внесена в Государственный список памятников истории и культуры Республики Беларусь. ^{[ 4 ]}

История

Воложинская иешива была основана около 1803 года. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Рабби Хаим Воложинер . После его смерти в 1821 году на посту главы ешивы его сменил его сын Исаак . Когда Исаак умер в 1849 году, раввин Элиэзер Фрид был назначен главой ешивы, а раввин Нафтали Цви Иегуда Берлин был его помощником. ^{[ 5 ]}

Вскоре после этого, в 1854 году, умер раввин Фрид, после чего новым главой стал раввин Берлин вместе с раввином Йосефом Дов Соловейчиком , правнуком раввина Хаима Воложинера, который был помощником рош-ешивы . ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В 1865 году Соловейчик уехал работать раввином в Слуцк. Воложинская ешива закрылась в 1892 году из-за требования российского правительства резко увеличить количество времени, затрачиваемого на преподавание некоторых светских наук. ^{[ 5 ]}

По мнению некоторых, ^{[ ВОЗ? ]} Давление со стороны российского правительства было вызвано тем, что Маскилим обвинил ешиву в подрывной деятельности. ^{[ 6 ]}

В биографии Р. Хаима Солевейчика говорится, что в некоторые вечера в течение короткого периода времени преподавали светские науки, которые почти не посещались. Однако это были уступки, предусмотренные законом, которые рош ха-ешива считали необходимыми, а не закрытие ешивы. Когда правительство ввело крайние меры, раввин Берлин отказался подчиниться и позволил правительству закрыть ешиву.

«Все учителя всех предметов должны иметь дипломы колледжа ... никакие иудаистские предметы не могут преподаваться с 9:00 до 15:00... вечерние занятия не допускаются... общее количество часов обучения в день не может превышать десяти». ^{[ нужна ссылка ]}

Историк Шауль Штампфер и другие утверждают, что корень проблемы заключался в попытке раввина Берлина назначить своего сына Рош-ешивой перед лицом оппозиции. Документы российского правительства, которые недавно стали известны, похоже, указывают на то, что это было соображением при закрытии ешивы. ^{[ 7 ]}

Раввин Рафаэль Шапиро , зять раввина Нафтали Цви Иегуда Берлина , вновь открыл ешиву в 1899 году, хотя и в меньших масштабах. Он оставался открытым до Второй мировой войны и был восстановлен, также в небольших масштабах, в Израиле после войны. С 1886 по 1991 год выпускники этой ешивы и их потомки управляли синагогой в Нижнем Ист-Сайде Манхэттена штат , Нью-Йорк , которая носила название этой ешивы. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}

Угроза возвращения во владение

В 2000 году власти Воложина вернули здание Еврейскому религиозному союзу Беларуси, головной организации ортодоксальных евреев. В 2007 году правительство Беларуси пригрозило вернуть здание во владение, если община не соберет 20 000 долларов на его ремонт. Еврейская община Америки приняла меры, и Агудат Исраэль собрала деньги на восстановление этого места. ^{[ 10 ]} В настоящее время здание ешивы находится на реставрации благодаря партнерству Яд Исроэль и Союза религиозных общин Республики Беларусь. ^{[ 11 ]}

Факультет

Rosh Yeshiva

Р'Хаим Воложинский - основатель Рош-ешивы (1803-1821)
Р'Ицхак Воложин - сын Р'Хаима (1813-1849)
Р'Элиезер Ицхак Фрид - сын Р'Гиллеля, зять Р'Ицхака (1828-1853)
Р'Нафтали Цви Иегуда Берлин - зять Р'Ицхака (1853-1892)

Помощник Рош ешивы

Р'Йехиэль Мишель из Минска - автор книги "Захер Л'Исраэль" (ок. 1803–1810).
Р'Гилель Фрид - зять Р'Хаима (1803-1813)
Р'Йосеф Дов Соловейчик - правнук Р'Хаима (1865-1867)
Р'Хаим Гилель Фрид - сын Р'Элиэзера Ицхака (1865-1867)
Р'Рафаэль Шапиро - зять Нецивов ( 1870-1881)
Р'Хаим Соловейчик Бриск - зять Р.Рафаэля (1881-1892)
Р. Хаим Берлин - сын Нецива (1890-1892)

Рашей ешива после переезда

Р. Рафаэль Шапиро - зять Нецива (1895-1915)
Р'Яаков Шапиро - сын Р'Рафаэля (1922-1936)
Р'Хаим Валкин - зять Р'Яакова (1936-1940)

Известные выпускники

Многие ученые стали известными после обучения в Воложине. Среди них:

Галерея

Volozhin yeshiva
Tempera, Anatoly Nalivaev, 1964
Tempera, Anatoly Nalivaev, 1967

См. также

Виленская раввинская школа и педагогическая семинария

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Стампфер, Шауль (2008). «Воложин, иешива» . В Хундерте, Гершон (ред.). YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Воложинская иешива» . Всемирный фонд памятников . Проверено 24 октября 2022 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Хельмрайх, Уильям Б. (2000). Мир ешивы: интимный портрет ортодоксального еврейства . Издательство КТАВ. стр. 6–8. ISBN 978-0-88125-641-3 . Проверено 21 сентября 2011 г.
^ «Евреи Беларуси спасают свое прошлое» . Проект восточноевропейского еврейского наследия . Архивировано из оригинала 11 ноября 2011 года.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Волкенфельд, Дэвид. «Раввин Хаим Соловейчик из Бриска» . sefaria.org . Проверено 10 августа 2020 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шлосс, Хаим (2002). 2000 лет еврейской истории: от разрушения второго Байс-Хамикдаша до двадцатого века . Издательство Фельдхайм. ISBN 978-1-58330-214-9 .
^ «Шауль Стампфер» . Динурский центр исследований еврейской истории . ^{[ нужен лучший источник ]}
^ Кадинский Сергей (29 марта 2018 г.). «Баня Рутгерса, Нижний Ист-Сайд» . Забытый Нью-Йорк .
^ Яблонс, Авраам. «Воложинеры в Америке» . Еврейский ген .
^ «Старое здание Воложинерской иешивы будет конфисковано» . Мир ешивы . 3 мая 2007 года . Проверено 26 июня 2007 г.
^ "О нас" . Ешива Эйц Хаим Воложин, Беларусь .

Библиография

Стампфер, Шауль . Литовские иешивы девятнадцатого века .
Леони, Э. (1970). Волозин; сефер шел ха-ир-шель ешиват «Эц Хаим» (на иврите). Тель-Авив. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Внешние ссылки

Студенческие портреты
Фотография Воложинской иешивы на сайте Глобус Беларуси (на русском языке)
Городской портал Воложина
Yad Yisroel Yeshiva Volozhin Renovation
Воложинская ешива в Индексе еврейского искусства Бецалеля Наркисса, Центр еврейского искусства , Еврейский университет в Иерусалиме

[yivo-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с Стампфер, Шауль (2008). «Воложин, иешива» . В Хундерте, Гершон (ред.). YIVO Энциклопедия евреев Восточной Европы . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.

[wmf-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Воложинская иешива» . Всемирный фонд памятников . Проверено 24 октября 2022 г.

[helmreich-3] Перейти обратно: ^а ^б Хельмрайх, Уильям Б. (2000). Мир ешивы: интимный портрет ортодоксального еврейства . Издательство КТАВ. стр. 6–8. ISBN 978-0-88125-641-3 . Проверено 21 сентября 2011 г.

[4] «Евреи Беларуси спасают свое прошлое» . Проект восточноевропейского еврейского наследия . Архивировано из оригинала 11 ноября 2011 года.

[:1-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Волкенфельд, Дэвид. «Раввин Хаим Соловейчик из Бриска» . sefaria.org . Проверено 10 августа 2020 г.

[:0-6] Перейти обратно: ^а ^б Шлосс, Хаим (2002). 2000 лет еврейской истории: от разрушения второго Байс-Хамикдаша до двадцатого века . Издательство Фельдхайм. ISBN 978-1-58330-214-9 .

[7] «Шауль Стампфер» . Динурский центр исследований еврейской истории . ^{[ нужен лучший источник ]}

[8] Кадинский Сергей (29 марта 2018 г.). «Баня Рутгерса, Нижний Ист-Сайд» . Забытый Нью-Йорк .

[9] Яблонс, Авраам. «Воложинеры в Америке» . Еврейский ген .

[10] «Старое здание Воложинерской иешивы будет конфисковано» . Мир ешивы . 3 мая 2007 года . Проверено 26 июня 2007 г.

[11] "О нас" . Ешива Эйц Хаим Воложин, Беларусь .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

v т и Volozhin Yeshiva
Faculty	Naftali Zvi Yehuda Berlin Eliezer Fried Refael Shapiro Yosef Dov Soloveitchik (Beis Halevi) Chaim Soloveitchik Chaim of Volozhin Yitzchak Volozhin	Location Valozhyn, Belarus
Alumni	Shmuel Alexandrov Meir Bar-Ilan Zelig Reuven Bengis Micha Josef Berdyczewski Naftali Zvi Yehuda Berlin Hayim Nahman Bialik David Cohen Israel Davidson Alter Asher Droyanov Baruch Epstein Moshe Mordechai Epstein Chaim Ozer Grodzinski Abraham Harkavy Shmuel Yitzchak Hillman Jacob Joseph Nachum Kaplan Chaim Mordechai Katz Abraham Isaac Kook Moyshe Kulbak Moshe Landyski Boruch Ber Leibowitz Aryeh Levin Isser Zalman Meltzer Samuel Mohilever Shlomo Polachek Yitzhak Isaac Halevy Rabinowitz Yitzchak Yaacov Reines Mnachem Risikoff Zundel Salant Refael Shapiro Shimon Shkop Chaim Soloveitchik Zalman Sorotzkin Elchonon Wasserman Kalman Zev Wissotzky	Location Valozhyn, Belarus
See also: Valozhyn, Belarus