Иешивы во Второй мировой войне
После вторжения Германии в Польшу во время Второй мировой войны и раздела Польши между Германией и Советским Союзом многие ешивы (еврейские школы изучения Торы , как правило, для мальчиков и мужчин), которые ранее были частью Польши, оказались под советским коммунистическим правлением. , который не терпел религиозных учреждений. Поэтому ешивы бежали в Вильнюс в Литве по совету раввина Хаима Озера Гродзинского . В Литве ешивы могли полноценно функционировать более года, и многие студенты пережили Холокост благодаря тому, что нашли там убежище, либо потому, что им удалось бежать оттуда, либо потому, что в конечном итоге они были депортированы в другие районы России, которые были депортированы в другие регионы России. Фашисты не дошли. Однако многим студентам не удалось бежать, и они были убиты нацистами или их литовскими пособниками.
Фон
[ редактировать ]До Второй мировой войны в Восточной Европе было много иешив, в основном на территории современной Беларуси и Литвы , а также Польши , а также на территории, которая тогда была в основном Второй Польской Республикой . К ним относятся иешивы Мира , Слободки , Тельше , Радина , Ломжи , Каминца , Клецка , Гродно , Барановича , Белостока . Тысячи студентов стекались в Восточную Европу со всего мира, в основном из местных мест, а также из Швеции, США, Германии, Англии, Бельгии и других стран, чтобы учиться в знаменитых ешивах под руководством почтенных рош-ешив. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Побег в Вильнюс
[ редактировать ]С началом Второй мировой войны в сентябре 1939 года нацисты захватили Польшу, прежде чем разделить ее с Советским Союзом . Раввин Хаим Озер Гродзинский , лидер европейского еврейства Торы, затем разослал срочное послание всем иешивам, которые только что попали под советскую власть, поручив им бежать в Вильнюс ( идиш : Вильна ), ранее входивший в состав Польши, которая в тот момент также попал под советскую власть. Однако Гродзинский знал, что русские и литовцы договорились вернуть Литве Вильнюс, который на протяжении веков был их столицей . Многие иешивы, в том числе Мир, Клецк, Каминец, Баранович, Гродно и Радин, поэтому бежали в Вильнюс. Всего в Вильнюсе в то время находилось около 25 000 еврейских беженцев. [ 5 ] [ 6 ] В интервью, опубликованном раввином Дов Элиахом, студент вспомнил, что польские беженцы были тепло приняты евреями Вильнюса, многие из них принимали беженцев у себя дома, а иногда даже помогали своим гостям финансово. [ 7 ]
Хотя премьер-министр Литвы хорошо относился к евреям, его правительство через несколько недель решило, что столица, заполненная беженцами, представляет собой неустойчивую ситуацию, и поэтому йешивам было приказано рассредоточиться по близлежащим городам. Иешива Каминец переехала в Расейн ; [ 8 ] the Mir yeshiva to Keidan ; the Radin yeshiva to Eishishok ; the Kletsk yeshiva to Yanov; the Baranovich yeshiva to Troki , and later Smilishoki ; [ 9 ] the Bialystok yeshiva of Novardok to Birzh ; and the Pinsk yeshiva of Novardok to Wilkomir . [ 10 ] Сосланные ешивы были поддержаны Американским еврейским объединенным распределительным комитетом и раввинатом в Америке. [ 11 ]
Попытки сбежать из Европы
[ редактировать ]
Беженцы в Литве знали, что оставаться там, где они находились, в Европе не было постоянным решением, поскольку они находились между двумя воюющими странами: нацистской Германией на западе и Советским Союзом на востоке. Vaad Hayeshivos («Совет ешив», организация в Восточной Европе, возглавляемая Гродзинским, которая помогала поддерживать ешивы региона) работала над тем, чтобы снабдить всех студентов ешив визами и паспортами, которые им понадобятся для побега из Европы в Японию и Кюрасао . Японский консул Тиунэ Сугихара выдавал визы беженцам вопреки приказу своей страны. [ 12 ] Визы на Кюрасао выдал голландский консул Ян Звартендейк . На самом деле это была не настоящая виза, а отметка в паспорте о том, что виза на Кюрасао не требуется. [ 13 ] Многим студентам виз было недостаточно: им нужно было пересечь Россию в Японию по Транссибирской магистрали , а билеты стоили 170 долларов, денег, которых у многих из них не было (согласно интервью раввина Дова Элиаха с выпускником ВУЗа). Каминец ешива). [ 14 ]
Наси отправился в США, понимая , (президент) Мирской ешивы раввин Авраам Калмановиц что оттуда он сможет помочь евреям в Европе гораздо больше. Он был одним из глав Ваад Хацола в Америке. [ 15 ] и собирал деньги, чтобы помочь своей ешиве. Раввин Шломо Вольбе , находившийся в то время в Швеции, и Майк Тресс из США также помогли собрать средства. В конце концов, практически вся Мирская ешива смогла бежать из Европы по Транссибирской магистрали во Владивосток , а оттуда в Кобе , Япония. Ешива вместе со многими другими еврейскими беженцами, которым удалось бежать на восток, позже была переведена в Шанхай , где японцы интернировали их в гетто. Калмановиц продолжал присылать им деньги. Фрагментам польской хасидской ешивы Чачмей-Люблин также удалось бежать в Японию, а затем в Китай, и они учились в том же бет-мидраше (учебном зале), что и мирские студенты. [ 16 ]
Многие студенты, оставшиеся в Литве, продолжили попытки побега, пытаясь поехать в Америку. Хотя первоначально Вильнюс был передан Советским Союзом Литве, Советы вскоре захватили весь регион в 1940 году. Когда российское правительство узнало, что студенты ешивы пытаются уехать в Америку, они начали рассматривать студентов как антикоммунистов. и против Советского Союза. Поэтому они не хотели, чтобы они находились так близко к фронту войны, чтобы немцы не вторглись в Россию и студенты ешивы не присоединились к ним (поскольку нацисты намеревались уничтожить европейское еврейство, ешивы в любом случае не присоединились бы к ним). Поэтому они планировали депортировать студентов в Сибирь . Однако российские солдаты захватывали еврейские дома в Литве, и когда хозяева узнали о ситуации, они предупредили студентов ешивы о планах правительства. Многие студенты скрывались, чтобы избежать депортации, в то время как другие считали, что для них будет безопаснее в Сибири, чем находиться так близко к нацистскому фронту. В конце концов, многие студенты ешив, в том числе из ешив Каминец, Радин и Белосток, были отправлены в Россию, хотя не все в Сибирь. В то время как некоторые, в том числе студенты из Новардка и их учитель, раввин Йеуда Лейб Некриц, [ 17 ] и будущий раввин Яаков Галинский , [ 10 ] действительно были отправлены в Сибирь, другие (как опубликовано в книге « Сказки о преданности от имени студента») были вывезены в отдаленную Республику Коми у подножия Уральских гор , где их подвергли принудительным работам. [ 14 ]
Холокост
[ редактировать ]
Согласно книге « Сказки о преданности» , всего через несколько дней после депортации студентов ешивы в Республику Коми нацисты вторглись в Литву . Студенты, которые остались в надежде на безопасность, в конечном итоге были убиты нацистами. [ 7 ]
Иешива Тельше располагалась в городе Тельшяй ( идиш : Тельше ) в Литве, и поэтому уже была в относительной безопасности, когда разразилась Вторая мировая война. Однако были планы переместить ешиву в Соединенные Штаты, и раввин Элия Меир Блох и раввин Хаим Мордехай Кац отправились в Америку, чтобы организовать перевод. [ 18 ] Иешива, возглавляемая раввином Авраамом Ицхаком Блохом , продолжала работать в Тельше. В то время как дочь и зять рош-ешивы, раввин Барух Сороцкин и ребецн Рохель Сороцкин бежали в Японию, раввин Авраам Ицхак Блох остался в Литве со своими учениками. [ 19 ] Вскоре после этого все оставшиеся студенты ешивы и рош-ешива были убиты нацистами. [ 20 ]
Члены Кельмского Талмуда Торы , также уже находившиеся в Литве еще до начала Второй мировой войны, также были убиты во время Холокоста вместе с остальным еврейским населением города. Задержанных 29 июля 1941 года евреев повели в лес на окраине города на уничтожение. ешивы Машгиах ручани , раввин Дониэль Мовшовиц, был вынужден возглавить евреев вместе со своим зятем раввином Гершоном Миадником, держащим Сефер Тору , и городским раввином, раввином Кальманом Рейнишовицем, рядом с ним. Затем их заставили рыть могилы. Прежде чем быть убитым, Мовшовиц получил разрешение говорить со всеми, а после этого всех расстреляли. [ 21 ]
В городе Слободка 25 июня 1941 года Каунасский погром вспыхнул , в ходе которого были убиты тысячи евреев. Примерно в это же время была уничтожена вся Слободская ешива: за одну неделю было убито 108 студентов и преподавателей. [ 22 ] Многие были убиты в Седьмом и Девятом фортах , где литовские нацистские пособники убили тысячи евреев. раввин Эльхонон Вассерман из Барановича и раввин Авраам Гродзинский из Слободки. Примерно в то же время в Седьмом форте были убиты [ 9 ] Все члены Поновежской иешивы также были убиты нацистами. [ 23 ] Рош-ешива, раввин Йосеф Шломо Каханеман , находился в Палестине . в то время [ 24 ]
За пределами Европы
[ редактировать ]Хотя больше всего пострадали ешивы в Европе, ешивы в Подмандатной Палестине и США также пострадали. В 1942 году нацистский генерал Эрвин Роммель и его армия завоевали Северную Африку и планировали продвинуться дальше в Палестину. Все евреи региона, в том числе студенты ешивы Шеврон , ешивы Эйц Хаим и ешивы Порат Йосеф , боялись стать жертвами Холокоста. В конце концов, британцы победили Роммеля в битве при Эль-Аламейне в Египте. [ 25 ]
Война также затронула США. В 1940 году Зейрей Агудат Исраэль основала ночную ешиву для молодых еврейских беженцев из Европы. Возглавляемая сначала раввином Гедалией Шорром , а затем раввином Шломо Роттенбергом, в число ее учителей входили раввин Берл Бельский (отец раввина Исроэля Бельского ), раввин Симха Вассерман , раввин Шахне Зон и раввин Яаков Моше Шуркин. [ 26 ]
восстановление
[ редактировать ]
Несмотря на разрушение иешив в Европе, многие из этих учреждений были восстановлены в США и/или Израиле во время или после Второй мировой войны. Мирская ешива, вероятно, единственная восточноевропейская ешива, продолжавшая работать во время Холокоста, разделенная после Второй мировой войны между Нью-Йорком и Нью-Йорком . [ 15 ] открыл и возглавил раввин Авраам Калмановиц, а отделение в Иерусалиме открыл и возглавил раввин Элиэзер Иегуда Финкель , который ранее служил Мир-рош ешивой в Европе. [ 27 ]
Иешива Тельше была вновь открыта в Кливленде , штат Огайо, раввинами Элияху Меиром Блохом и Хаимом Мордехаем Кацем. [ 28 ] Иешива Рамалес была восстановлена раввином Исраэлем Зевом Густманом в Нью-Йорке, а затем и в Израиле. [ 29 ] Гродненская ешива была восстановлена в Квинсе , где ее возглавил раввин Зелиг Эпштейн . [ 30 ]
В Израиле ешива Каминец была восстановлена раввином Моше Бернштейном и раввином Яаковом Моше Лейбовицем в Иерусалиме, а ешива Поновеж была восстановлена в Бней-Браке раввином Йосефом Шломо Каханеманом. [ 31 ] Филиал Ломза-ешивы , открытый в Петах-Тикве в 1926 году, продолжал функционировать и после войны. [ 31 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Вольф, Бен-Цион (20 января 2019 г.). «Часть 3 - Ешива Тора Водаат в 100 году: Талмидим из разговора Месивта» . Хамодия . Проверено 20 августа 2020 г.
Отец моей матери, раввин Хаим Фельдберг, также был талмидом Торы Водаат [в Соединенных Штатах] и был одноклассником Харава Хаима Пинхаса Шейнберга, zt'l. Рав Шейнберг продолжил обучение в Мире в Европе, а мой дедушка отправился в Радин, чтобы учиться у Хофец Хаима зт'ла.
- ^ «Раввин Шимон Шваб» . Кеварим.com . 3 июля 2009 года . Проверено 20 августа 2020 г.
- ^ «Как я попал в Мир: Разговор с господином Бертом Леманном, а"ч". Круг (30). 13 мая 2019.
- ^ «Раввин Шломо Вольбе» . Бреслев.com . Проверено 20 августа 2020 г.
- ^ Вейн, Берель (октябрь 1990 г.). «Война Гитлера против евреев». Триумф выживания (Первое изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Шаар Пресс. п. 355. ИСБН 1-4226-1514-6 .
- ^ «Ешива.pdf - Расчеты со швейцарскими банками» (PDF) . Swissbankclaims.com . Проверено 29 сентября 2020 г.
многие студенты и горожане бежали в Вильно...
- ^ Jump up to: а б Элиах, раввин Дов (2016). «Страдания и чудеса». Сказки о преданности .
- ^ Шапиро, Хаим (октябрь 1980 г.). «Товарищество Каменицер: раввин Барух Бер Лейбовиц (40 лет со дня его кончины) и раввин Реувен Грозовский» (PDF) . Еврейский обозреватель . XV (1): 24 . Проверено 1 ноября 2020 г.
- ^ Jump up to: а б Крон, раввин Пайсах (январь 2007 г.). «Ковно и Слабодка». Путешествие с Маггидом (Первое изд.). Mesorah Publications, Ltd. ISBN 978-1-4226-0229-4 .
- ^ Jump up to: а б Элиах, раввин Дов (2016). Сказки о преданности .
- ^ Вейн, Берель (октябрь 1990 г.). «Война Гитлера против евреев». Триумф выживания (Первое изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Шаар Пресс. п. 355. ИСБН 1-4226-1514-6 .
При поддержке гостеприимства бедных евреев Литвы и щедрости американского раввината и Объединенного распределительного комитета....
- ^ «Сын героя Холокоста Тиунэ Сугихары прямо подтверждает историю своего отца» . Timesofisrael.com . Таймс Израиля . 23 мая 2019 года . Проверено 20 августа 2020 г.
Тиунэ Сугихара, умерший в 1986 году, проигнорировал приказы из Токио, находясь в командировке в Каунасе (тогда Ковно) в 1940 году, и помог евреям бежать от нацистов...
- ^ «Ян Звартендейк. - Поиск коллекций - Мемориальный музей Холокоста США» .
- ^ Jump up to: а б Элиах, раввин Дов (2016). «Ты удержал меня от смерти, ты спас меня из ямы». Сказки о преданности . стр. 361, 362.
- ^ Jump up to: а б Бирнбам, Авраам (2013). В эпицентре бури: замечательные эпизоды по путям необыкновенной жизни ХаГаона ХаРава Аврохома Калмановица, zt"l (Специальный редактор). Центральный институт ешивы Миррер .
- ^ Мандельбаум, Дэвид А.; Фишофф, Йехиэль Бенцион (24 сентября 2012 г.). Из Люблина в Шанхай: чудесное изгнание иешив Чачмей Люблин . Mesorah Publications, Ltd. ISBN 9781422613122 .
- ^ Шафран, раввин Ави (16 сентября 2020 г.). «Дрожа от радости: мы здесь, и наша жизнь имеет смысл». Журнал Ами (485). ООО «Мехулол Пабликейшнс»: 50.
- ^ Еврейский опыт: 2000 лет: сборник значимых событий (второе изд.). Шаар Пресс. Июнь 2003. с. 140. ИСБН 1-57819-496-2 .
- ^ Крон, раввин Пайсах (январь 2007 г.). «Тельше». Путешествие с Маггидом (Первое изд.). Mesorah Publications, Ltd., стр. 83, 84. ISBN. 978-1-4226-0229-4 .
- ^ «Тельше ешива» . дело.edu . Университет Кейс Вестерн Резерв . 5 февраля 2019 года . Проверено 29 сентября 2020 г.
После вторжения Германии в Советский Союз во время Второй мировой войны ешива закрылась, а многие ее студенты и преподаватели были убиты.
- ^ Крон, раввин Пайсах (январь 2007 г.). «Кельм». Путешествие с Маггидом (Первое изд.). Mesorah Publications, Ltd., стр. 95–97. ISBN 978-1-4226-0229-4 .
- ^ Суисса, доктор Михал Рэйчел. «История Слободской ешивы: всемирно известная Талмудическая академия, Кнессет Израиля - Слободская ешива - между погромами и Холокостом» . hebron.org.il . Хайшув Хайегуди Шеврон (Еврейское поселение Хеврон ) . Проверено 29 сентября 2020 г.
- ^ Бамбергер, раввин Моше (ноябрь 2015 г.). «Архитекторы». Великие еврейские сокровища: Коллекция драгоценной иудаики, связанной с лидерами Торы (Первое изд.). Mesorah Publications, Ltd. с. 122. ИСБН 978-1-4226-1666-6 .
[Р] абби Йосеф Шломо Каханеман ... который пересадил свою прославленную ешиву из Поновежа, Литва, в город Бней-Брак после того, как первоначальная ешива и община были разрушены во время Холокоста.
- ^ Фендель, раввин Захария (2003). Составление карты Месоры: ТОМ. IV — Эпоха Поздних Ахаронимов . Бруклин, Нью-Йорк: Публикации Хашкафы. п. 88.
В 1940 году, когда он был в Эрец Исроэль в поездке по сбору средств, он узнал, что вся его ешива была разрушена, а его жена и дети убиты.
- ^ Коэн, раввин Дов (2017). Подняться выше . Издательство Фельдхайм. п. 394. ИСБН 9781680252705 .
- ^ Финкельман, раввин Шимон (ноябрь 2017 г.). Рав Бельский . Бруклин, Нью-Йорк: Mesorah Publications, Ltd., с. 84. ИСБН 978-1-4226-1951-3 .
- ^ Финкель, Ребецин Сара; Хеймовиц, Иегуда (март 2012 г.). «Мир Йерушалаим». Рав Носсон Цви Финкель: любимая Рош-ешива Мира . Mesorah Publications, Ltd. с. 180. ИСБН 978-1422611937 .
В 5704/1944 году рав Лейзер Юдель был, наконец, готов основать ешиву... Рав Иссер Залман Мельцер, который просил рава Лейзера Юделя прислать своих талмидим для поддержки различных иешив в Европе, теперь был Рош-ешивой Эйц Хаима, и он В ответ он отправил группу своих лучших талмидим помочь раву Лейзеру Юделю восстановить ешиву Миррер.
- ^ Сотрудники Хамодии (17 августа 2020 г.). «BD»E: Хагаон Харав Хаим Дов Келлер, Зт»л, Рош ешива, ешива Тельше Чикаго» . Хамодия . Проверено 4 сентября 2020 г.
Когда в 1940 году в Кливленде Харав Элия Меир Блох и Харав Моттель Кац основали Тельше-ешиву, зихронам левраха...
- ^ Пейдж, Дэвид (январь 2017 г.). Рав Густман: самый молодой даян Вильно и прославленная Рош-ешива в Нью-Йорке и Йерушалаиме . Mesorah Publications, Ltd. ISBN 9781422618592 .
- ^ Закон, раввин Нахман (июнь 2003 г.). Еврейский опыт: 2000 лет: сборник значимых событий (второе изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Шаар Пресс. п. 166. ИСБН 1-57819-496-2 .
Имя ешивы увековечено в Шаар ха-Тора в Квинсе под руководством внука Реба Шимона, раввина Зелика Эпштейна.
- ^ Jump up to: а б Закон, раввин Нахман (июнь 2003 г.). Еврейский опыт: 2000 лет: сборник значимых событий (второе изд.). Бруклин, Нью-Йорк: Шаар Пресс. п. 208. ИСБН 1-57819-496-2 .
