Джейкоб Джозеф

Чтобы узнать о других значениях, см. Джейкоб Джозеф (значения) .

Раввин Джейкоб Джозеф
Раввин Джейкоб Джозеф
Заголовок	Главный раввин
Персональный
Рожденный	1840 Кроже , Ковно , Российская империя.
Умер	28 июля 1902 г. Нью-Йорк , США
Национальность	Литовская, Американская
Известные работы	Ле'Бейс Яаков
Альма-матер	Volozhin yeshiva
Известный	Главный раввин Ассоциации американских ортодоксальных еврейских общин Нью-Йорка
Занятие	Раввин
Старшая должность
Почта	Раввин Вилона (1868 г.) Раввин Юрбурга (1870 г.) Раввин Жагоры Главный раввин Вильны (1883 г.) Главный раввин Нью-Йорка (1888–1902)

Джейкоб Джозеф ( иврит : יעקב יוסף был главным раввином Ассоциации американских ортодоксальных еврейских общин Нью-Йорка, федерации восточноевропейских еврейских синагог до своей смерти в 1902 году 1840 – 28 июля 1902 ) с 1888 года губернии . Ковенской , учился в Невозере Клоиза у раввина Исраэля Салантера и в Воложинской иешиве у Нецива . В Воложине он был известен как «Рав Яаков Чариф» (раввин Яаков Шарп) из-за острого ума.

Он стал последовательно раввином Вилона в 1868 году, Юрбурга в 1870 году, а затем и Жагор . Его слава как проповедника распространилась, так что в 1883 году Виленская община избрала его своим маггидом .

Школа раввина Якоба Джозефа , также известная как RJJ, названа в его честь, а игровая площадка названа в честь правнука раввина Якоба Джозефа, носившего его имя, и чтит его.

Главный раввин

Некоторые представители еврейской общины Нью-Йорка хотели объединиться под общей религиозной властью, и хотя реформистские и либеральные фракции высмеивали эту идею, преимущественно русская православная община ашкенази разослала циркуляр с предложением занять эту должность по всей Восточной Европе .

Раввин Якоб Йозеф был среди тех, кому предложили престижную должность. Он не решался приехать в Америку, зная, что там меньше религиозных евреев. Тем не менее в 1888 году он принял вызов, чтобы поддержать свою семью, а также потому, что в России у него были серьезные долги. Ассоциация американских ортодоксальных еврейских общин, состоящая из 18 общин и возглавляемая Бет Хамедраш Хагадол , была рада, когда он принял эту должность.

Они попытались создать единый центральный раввинский орган в Америке для поддержания порядка в области Кашруса и расширения еврейских образовательных программ. Их идея в конечном итоге провалилась. Хотя Джозеф, безусловно, обладал необходимыми полномочиями, он столкнулся со многими проблемами, и его пребывание в должности было отмечено разногласиями среди евреев Нью-Йорка. Его право осуществлять власть над еврейскими общинами Нью-Йорка было поставлено под сомнение, поскольку, помимо его ортодоксальных сторонников восточноевропейского наследия, в общину также входили ортодоксальные евреи-ашкенази из других регионов Европы, ортодоксальные евреи, которые жили в Америке в течение нескольких поколений и не приветствуйте его как источник власти, евреи-ашкенази реформистской деноминации, евреи-сефарды, евреи-мизрахи, антирелигиозные евреи и еврейские коммунисты.

Большинство споров возникло по поводу кошерных скотобоен в городе. Чтобы поддержать раввина, за сертификацию кошерного мяса была взята небольшая плата, которую оплатил покупатель. Некоторые клиенты считали, что введение этой платы за сертификацию кошерности аналогично налогам, которые антисемитские правительства ввели на кошерное мясо в Европе и России. Некоторые считали, что это привело к росту цен на мясо без веской причины. Другие хотели вернуться в те времена, когда они могли просто доверять своим кошерным мясникам без одобрения иностранного раввина, который даже не говорил по-английски. Эти споры стали личными, когда культурно-еврейские, но антирелигиозные идишские газеты, выступавшие против концепции централизованной ортодоксальной раввинской власти, опубликовали нелестные слухи о личной жизни главного раввина. В конце концов, через шесть лет Ассоциация перестала выплачивать раввину зарплату. Затем мясники платили ему до 1895 года. Однако это не остановило конфликт, поскольку, когда мясники заплатили ему гонорар, были выдвинуты обвинения в том, что раввин мог сертифицировать некошерное мясо просто ради денег.

Успехи

Хотя Джозеф вел проигрышную битву в индустрии кошерного мяса и птицы, ему удалось добиться некоторых заметных достижений, в том числе нанять квалифицированных шохтим , ввести несъемные печати («плюмба») для идентификации кошерных птиц и создать Машгихим для надзора за бойнями. . Он также принял активное участие в создании ешивы Эц Хаим — первой ешивы в Нижнем Ист-Сайде , которая была основана в 1886 году. (Она была предшественницей духовной семинарии раввина Исаака Эльханана .)

Работает

Джозеф опубликовал:

• ЛеБейс Яаков (Вильна, 1888), сборник проповедей и новелл.

Смерть

Похоронный бунт раввина Джозефа ( «Иллюстрированный мир» , 23 августа 1902 г.).

В 1897 году у Джозефа случился инсульт , который вывел его из строя, хотя он все еще был главным раввином, когда в Нью-Йорке в 1902 году начался бойкот кошерного мяса , который начался 11 мая. В то время 400 кошерных мясников в Ист-Сайде организовали бойкот мясных трестов, оказывая на них давление с целью снизить внезапное повышение цен на мясо. Тресты победили, и кошерные мясники прекратили бойкот, но в этот момент женщины еврейской общины Нижнего Ист-Сайда во главе с Фанни Леви и Сарой Эдельсон провели массовую акцию протеста. 15 мая 20 000 протестующих, в основном женщины, вышли на улицы, чтобы атаковать мясные магазины. Они разбивали витрины магазинов, обливали мясо бензином, поджигали и бросали куски мяса в сотрудников полиции. Поскольку бойкот продолжался, почти все закупки кошерного мяса прекратились. К 22 мая Ассоциация кошерных розничных мясников присоединилась к кампании бойкота женщин и прекратила продажу кошерного мяса. К 27 мая основные православные религиозные лидеры публично заявили о поддержке бойкота, а к 9 июня цены на мясо упали почти до уровня, существовавшего до бойкота.

Во время этого переворота в бизнесе по производству кошерного мяса, которым Джозеф номинально курировал весь город, сам главный раввин оказался в стороне из-за инсульта, который он перенес пятью годами ранее. Он умер 28 июля 1902 года в возрасте 62 лет. Его похороны были одними из крупнейших в Нью-Йорке, на них присутствовало более 50 000 евреев. Мероприятие было сорвано общественными беспорядками, в результате которых несколько человек получили ранения. Сотрудники R. Hoe & Company , производителя печатных станков, вылили воду, бумагу, дерево и железо с верхних этажей фабрики на Гранд-стрит, 504. На призыв откликнулись двести полицейских, которые избивали и толкали скорбящих. Некоторые из сотрудников Хо, которые в течение некоторого времени преследовали местных евреев, присоединились к полиции и избили скорбящих. Еврейская устная традиция обвиняла в антисемитизме как ирландских фабричных рабочих, так и полицию. Недавние исторические исследования показывают, что фабричные рабочие были в основном немцами, а не ирландцами, и что полиция следовала стандартной практике при подавлении беспорядков. В целом полиция строго сдерживала межгрупповое насилие.

После смерти Иосифа многие общины начали оказывать ему почести, которых они удерживали при его жизни. Помимо десятков тысяч людей, пришедших посмотреть на него, лежащего на смертном одре, на кладбище собрались на его похороны сорок раввинов. Общины также соревновались друг с другом, каждая из которых желала похоронить его на своем кладбище. Конгрегация Адат Исраэль на Элридж-стрит пообещала давать его вдове 1000 долларов сразу и 10 долларов в неделю до конца ее жизни. Конгрегации Бейс ха-Мидраш ха-Гадол было разрешено похоронить его на своем участке на кладбище Юнион-Филд в Риджвуде, Квинс . Чрезвычайно ценными стали участки возле могилы главного раввина. Конгрегация Адат Исраэль отправляла его вдове обещанную сумму в течение нескольких лет, а затем прекратила.

После смерти Джозефа возник спор о престолонаследии, который ослабил должность главного раввина, и этот титул стал фактически бесполезным.

Потомки

Его внук, Лазарь Джозеф (1891–1966), был сенатором штата Нью-Йорк и контролером города Нью-Йорка .

Манхэттена Детская площадка в Нижнем Ист-Сайде , ограниченная улицами Генри и Рутгерс, названа в честь капитана Джейкоба Джозефа (1920–1942), правнука раввина Джейкоба Джозефа и сына Лазаря Джозефа, который был членом морской пехоты США. Корпус во время Великой Отечественной войны .

Джозеф родился и вырос в Нью-Йорке и покинул Колумбийский университет в 1938 году, будучи младшим курсом, чтобы поступить на службу в морскую пехоту. Он погиб в бою на Гуадалканале 22 октября 1942 года. Джозеф в то время был самым молодым капитаном морской пехоты США. Пять лет спустя местный закон назвал эту игровую площадку в его честь. На церемонии открытия присутствовали мэр Уильям О'Дуайер , комиссар по паркам Роберт Мозес , член совета Стэнли Айзекс и отец капитана Джозефа Лазарус Джозеф – лидер Демократической партии , который в то время был шестикратным сенатором штата и контролером города Нью-Йорка.

Департамент парков и отдыха Нью-Йорка также открыл бронзовую памятную доску на флагштоке. Эта игровая площадка была частично построена для нужд школы раввина Джейкоба Джозефа, расположенной в то время на Генри-стрит. Детская площадка также служит памятником другим известным членам семьи Джозефа.

В лагере Кеова, который является частью лагеря бойскаутов Тен-Майл-Ривер в округе Салливан , есть мемориальная часовня капитана Джейкоба Джозефа . Часовню восстановила группа ветеранов под руководством скаутмастера Тома Махера. Каждый август в лагере проводится поминальная служба по капитану Джозефу. Мемориал включает в себя межконфессиональную службу, во время которой произносится кадиш в честь капитана Джозефа, у которого, как полагают, нет потомков.

Внешние ссылки

• Блог Отзара Зихронотай
• Статья Jewish Observer, посвященная раввину Якобу Джозефу
• Веб-сайт школы раввина Джейкоба Джозефа (Ешива Мерказ Хатора)
• Журнал Галахи и современного общества
• Данные Департамента парков и отдыха Нью-Йорка о детской площадке Джейкоба Джозефа
• «Ешива на Генри-стрит» доктора Марвина Шика, президента школы RJJ.
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Певец, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Иосиф, Джейкоб» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.